| Estadidad y anarquía | |
|---|---|
| Autor | Mijaíl Alexandrovich Bakunin |
| Idioma original | ruso |
| Original publicado | 1873 |
| Editor | Prensa de la Universidad de Cambridge |
Estadidad y anarquía. La lucha de dos partidos en la Sociedad Internacional de Trabajadores es un libro de Mijaíl Bakunin , una de las obras fundamentales de la teoría del anarquismo . Escrito en Zúrich en 1873 .
Analizando la historia del movimiento obrero , Bakunin cree que su principal enemigo es el Estado , cuya esencia es la "esclavización de las masas". En el mapa mundial, el "polo del estado" (organizaciones y disciplinas) está en la Alemania dirigida por el canciller Bismarck . Distingue entre estados "católicos romanos" obsoletos en Europa y "estados recientes" ("reino judío", "bancocracia"), basados en la explotación del trabajo de las personas por parte del capital. Bakunin llama a la burocracia fiscal y al poder de policía los principales instrumentos del Estado. El surgimiento de "repúblicas democráticas" no cambia, en su opinión, la esencia del Estado.
Bakunin contrasta el Estado con otro polo: la " revolución social ", que se inspira en los ideales de libertad, igualdad y fraternidad. Él llama a la bancarrota la primera condición necesaria para la revolución , y la fe en el “ideal general” la segunda. Bakunin critica la socialdemocracia alemana, tanto en su versión de izquierda ( marxismo ) como de derecha ( lassalianismo ), por adaptar el principio estatal.
Siendo ruso, Bakunin, sin embargo, pidió la destrucción del "asqueroso Imperio de toda Rusia", que interpretó como un "gabinete de Petersburgo" o como un "imperio germano-tártaro". Rechaza tanto el patriotismo fermentado como el eslavófilo , aunque habla positivamente de los eslavos como un pueblo pacífico y agrícola, que no tenía prejuicios de propiedad ni desigualdad social. El espíritu antiestatal de los eslavos, según Bakunin, se manifestó en la revolución husita, la República de Novgorod y el Gran Zemstvo ruso. Al mismo tiempo, la revolución para Bakunin resulta no ser nacional, sino internacional, porque tiene como objetivo la formación de una hermandad universal en forma de una federación de comunidades libres, de las cuales la "federación paneslava" será estar separados.
Bakunin dividió al proletariado en "mendigo" (genuinamente revolucionario) y "privilegiado" (impregnado de espíritu burgués). El proletariado mendigo en Europa es más característico de Italia, mientras que el proletariado privilegiado es más característico de Alemania. Consideraba al lumpen-proletariado el principal motor de sus ideas, y consideraba el sistema de constantes sublevaciones y motines , disturbios agrarios, etc., como el principal método de propaganda entre estas masas, llamando a esta propaganda hechos (par le hecho) [1] .