Caraimismo

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 25 de noviembre de 2019; las comprobaciones requieren 254 ediciones .

El karaísmo ( karaísmo , karaísmo [1] , judaísmo [2] [3] [4] de la persuasión caraíta [5] [6] [7] [8] ) es una doctrina religiosa basada en el Tanakh . La palabra "Karaim" entró en uso en el siglo IX junto con su antónimo " rabínico ", originalmente utilizado para referirse a grupos religiosos dentro del judaísmo [9] [10] [11] . La etimología de la palabra " karaim " proviene del verbo hebreo "castigo" ( heb. קרא ‏‎) (lee) [12] asociado con el nombre hebreo de la Sagrada Escritura "Mikra" ( heb. מקרא ‏‎). La forma plural del sustantivo karay (literalmente "lector") derivada de él tiene la forma karaim ("lectores"). El karaimismo se basa en el hecho de que cada creyente determina de manera independiente y racionalista la aplicación de la Ley de Moisés [13] . Los caraítas se consideran adherentes a las verdaderas enseñanzas de la Biblia, mientras que el Talmud y la Ley Oral , en su opinión, han distorsionado el judaísmo bíblico.

Rise of Karaism

El momento del nacimiento del caraimismo presumiblemente se refiere al siglo VIII [14] [9] [15] . La "edad de oro del caraísmo" cayó en los siglos VIII-XII.

Rabínicos y caraítas tienen diferentes versiones sobre el origen del caraísmo.

Versiones caraítas

Los caraítas tienen tres versiones del origen del caraísmo:

1. El primero pertenece al rabino Yaakov Kirkisani (siglo IX) caraíta chaham (hombre sabio) de principios de la Edad Media . En su libro "Kitab al-Anuar val-Marakib" (El libro de las luminarias y los puntos de observación), fecha el comienzo del Talmud en el reinado del esclavo del rey Salomón, Yarovam ben Nevat (gobernó Israel entre el 796 y el 774 a. C.). Bajo él, los hijos de Israel se dividieron en dos estados: Israel y Yehuda. Según esta versión, los talmudistas provienen del reino de Israel, sobre el cual gobernó Yarovam ben Nevat, y los caraítas, del reino de Yehuda , sobre el cual gobernó el hijo del rey Salomón, Rahavam [16] .

2. La segunda versión se refiere al tiempo del regreso de la Casa de Yehuda del cautiverio y la construcción del Segundo Templo en Jerusalén. Fue entonces cuando comenzó la lucha entre los maestros judíos, lo que llevó a la división del pueblo en diferentes sectas:

a) los fariseos  - no dudaron de la Torá de Moisés, pero agregaron interpretaciones de ellos mismos, llamándolas TORAH-SHE-BAAL-PE (Ley Oral);

b) saduceos  - se adhirieron solo a la Torá de Moisés, pero negaron la resurrección de los muertos, la retribución y la retribución en el otro mundo;

c) ( esenios ) o tzaddyks (justos) "buenas higueras" (התאנים הטובות) - no creían en la Ley Oral y trataban de seguir la Torá de Moisés en todos sus detalles y significados.

La lucha constante entre estas sectas se reflejó principalmente en las pocas familias de los chadiks (tzadiks), que se vieron obligados a abandonar Tierra Santa y, bajo el liderazgo del príncipe Shekhania de la familia del rey David, fueron al cautiverio en Babilonia (alrededor de 120 ANTES DE CRISTO).

Los fariseos que lograron expulsar a los Chaddyks más tarde se conocieron como talmudistas , ya que reconocieron la sagrada Ley Oral: el Talmud. Y los Chaddyks (desde la época del juez Yuguda ben Tabai, alrededor del 161 a. C.) fueron llamados קראים = Caraítas ( lectores), ya que reconocieron la autoridad pura de la Sagrada Escritura sin adiciones ni sustracciones.

3. El tercero, en orden cronológico, se refiere a la época de la vida del patriarca caraíta Anan ben David ha-Nasi (715-811 dC) y sus predecesores, Isa al Isfahani y Yadgan. Fue en este momento (alrededor del 754 dC) que los caraítas o בני מקרא = bnei Mikra (Hijos de la Escritura), completamente separados de los talmudistas, regresaron de Babilonia a Jerusalén y se establecieron allí.

Versiones rabínicas

1. Muchos autores rabínicos [17] llaman a los caraítas saduceos [18] [19] [20] [21] , lo cual es negado por los caraítas [22] .

2. Algunos autores, como Yuda ha-Levi, comparten la versión caraíta del comienzo del caraísmo de Yuda ben Tabbai [23] .

3. Según otras fuentes rabínicas, el fundador del caraísmo es Anan ben David de Bagdad , quien creó su propia secta, ofendido por el hecho de que su hermano menor Hananiah fuera elegido exilarca en su lugar [9]

Versiones científicas

El descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto dio lugar a numerosas hipótesis sobre la posible influencia de la comunidad de Qumrán y su literatura en las primeras sectas judías, que luego se fusionaron con los caraítas. El principal argumento a favor de la continuidad entre los caraítas y la comunidad de Qumran a veces viene dado por el descubrimiento entre los manuscritos del Mar Muerto de fragmentos del documento de Damasco ("Megillat brit Dammesek"), cuyas copias se encontraron anteriormente en el Cairo geniz y que pertenecen a los monumentos literarios de los saduceos [24] . Están unidos por una serie de otros aspectos, como el calendario [25] .

Fundamentos del caraísmo

Los caraítas reconocen la santidad de solo los libros del Tanakh

Otros libros, como el Talmud , el Corán y el Evangelio , los Karaites no reconocen sino como creaciones de la mente humana.

Las enseñanzas de Jesús y Mahoma, que en un principio tenían como objetivo llevar la Torá del Altísimo a los pueblos paganos, fueron posteriormente modificadas y eventualmente simplificadas y adaptadas al paganismo, abolieron las Leyes dadas por Dios, como las leyes sobre el Sábado, la no utilización de sangre, carne de cerdo, carne de caballo y carne de camello, etc. P.

Los caraítas reconocen las disposiciones del Talmud, que están confirmadas en la Torá, tales como: סכנת הנפש דוחה את השבת (peligro para la vida cancela / observancia / Shabat).

Sobre el texto de las Sagradas Escrituras , analogías y Sevel ha-Yerusha.

La Sagrada Escritura incluye tanto los mandamientos “¡haz!” como los mandamientos “¡no hagas!”.

Ejemplos del comando "¡hazlo!":

1) Y ama al Señor tu Dios. (Deuteronomio 6:5);

2) Honra a tu padre ya tu madre. (Éxodo 20:12);

3) Guardar la Fiesta de las Semanas. (Deuteronomio 16:10);

4) Observar el mes de Aviv. (Deuteronomio 16:10);

5) Guardar el día de reposo para santificarlo. (Éxodo 20:8)

Ejemplos del mandamiento "¡no!":

1) ¡Que no tengas otros dioses! (Éxodo 20:8);

2) ¡No rechaces el derecho de tus pobres en su pleito! (Éxodo 23:6);

3) ¡Y no aceptes sobornos! (Éxodo 23:8);

4) ¡No robes! (Diez Mandamientos);

5) ¡No hagas ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija! (Éxodo 20:10, Diez Mandamientos, sobre el Sábado);

Además de tales mandamientos, cuyo significado es claro para todos, también hay muchas prescripciones que requieren comparación y analogía con otros lugares de la Sagrada Escritura. Por ejemplo:

1) ¡No ares en un toro y un burro juntos! (Deut. 20:10) — por analogía, los caraítas no solo prohíben pastar juntos en un toro y un asno, sino también en cualquier otro dos animales cuyas fuerzas no sean iguales.

2) ¡No expongas la desnudez de tu tía! (Levítico 20:19) - A partir de este mandamiento, los caraítas también prohíben el matrimonio de una mujer con su tío. Los rabínicos permiten tal matrimonio, para los caraítas, los hijos de tal matrimonio se consideran mamzers (ilegítimos / malcriados), con quienes la Torá prohibió el matrimonio para siempre jamás, por lo tanto, los caraítas, a partir del siglo XII, no se casan con rabinos.

3) Recójala durante seis días, y el séptimo día, sábado. (Éxodo 16:26, sobre el maná) - por analogía, también está prohibido recoger frutas y verduras en sábado, así como cualquier otro trabajo.

Sevel ha-Yerusha (tradiciones transmitidas de generación en generación)

Los caraítas tienen tradiciones sobre costumbres que no se describen específicamente en la Torá. Tales tradiciones, si no contradicen la Torá, son legitimadas por los caraítas, como Sevel ha-Yerusha (“La carga de la herencia”).

Por ejemplo:

1) Berit Mila (Rito de la circuncisión): la Torá no describe específicamente cómo circuncidar el prepucio;

2) Shehita (corte de ganado y aves) - La Torá no explica dónde se hace el corte;

3) Nikkur Basar (sacar los vasos sanguíneos) - tampoco hay explicación.

Los Diez Principios del Caraísmo [9]



Publicaciones

Los caraítas marcan solo los ayunos asociados con la destrucción del Primer Templo mencionado en el Antiguo Testamento:

1) 10 Teveta - Sobre el sitio de Jerusalén (Jermiyahu 52:4-5);

2) el 9 de Tammuz  - En la ruptura del muro de Jerusalén por parte del enemigo (Yirmiyahu 52:6-11);

3) dos días el 7 y el 10 de Av  - En el incendio y destrucción del Templo de Jerusalén (Melachim, 25:8; Yirmiyahu 52:12);

4) 24 de Tishrei ( Ayuno de Gedalías ) - Sobre los pecados cometidos (Nehemías 9:1-3).

Relación del caraísmo con las religiones monoteístas

Caraísmo y Rabinismo

Los judíos rabínicos reconocen al caraísmo como una secta judía, y sus seguidores consideran a ambos movimientos como sectas de la misma religión [36] , de la cual el caraísmo es la forma más pura de judaísmo [10] . Los seguidores de ambas corrientes se consideran descendientes del mismo pueblo de Israel [37] . Todo esto determinó la relación entre los rabínicos y los caraítas. Por un lado, los teólogos de ambos lados criticaron las corrientes de sus oponentes en sus escritos [38] , por otro lado, ambas corrientes colaboraron entre sí con éxito variable. A menudo, los caraítas estudiaban la literatura judía de los rabinos [39] y la publicaban en publicaciones judías, y los rabinos citaban las obras de los teólogos caraítas [40] . Los caraítas jugaron un papel importante en el desarrollo de la Masora y la vocalización de la escritura hebrea ( Nekudot ). La importante participación de los caraítas en Aliyah , desde la antigüedad, sirvió de ejemplo y estímulo para los judíos rabínicos [41] .

Principales diferencias entre karaísmo y rabinismo

Los dogmas del Karaísmo y el Rabinismo son idénticos, excepto por la actitud hacia la Ley Oral [2] . Las principales diferencias se muestran en la siguiente tabla [42] :

rabinos caraítas
ley oral Está por encima del Antiguo Testamento en importancia (תורה שבעל פה קדמה את התורה שבכתב ) No reconocido
Propiedades del monoteísmo Las desviaciones del monoteísmo, como reconocimiento de Metatrón como un así llamado. pequeño dios, mediador entre el hombre y Dios, 10 esferas en Cabalá , etc. Monoteísmo estricto
Número de mandamientos 613 Torá y miles de mandamientos de los sabios de la Ley Oral 613 (620)
Calendario Un mes consta sistemáticamente [44] alternativamente de 29 y 30 días. Primer mes de Tishrei El mes consta a veces de 29, a veces de 30 días, según la luna nueva real. Primer mes de Nissan .
Días festivos Algunas festividades no se mencionan en el Antiguo Testamento, por ejemplo: Hanukkah , Tu Bishvat, Lag B'Omer , Hoshana Rabbah , etc. Los días festivos no bíblicos no se consideran días festivos. [45] . Las fechas del resto a menudo no coinciden con las fechas de los rabinos debido a las diferencias en el sistema de calendario de los rabinos y los caraítas (ver arriba).
mezuzá encuadernación personalizada costumbre puramente simbólica.
tefilín encuadernación personalizada Perdido
proselitismo Giyur permitido Hasta 2008 estuvo prohibido. Desde 2008, está permitido en Israel. Pero no hay consenso sobre este tema con los caraítas de Europa del Este, así como sobre el tema de aceptar rabinos entre ellos (permitido en Israel desde 2005).
Características del rito. Rezar de pie o sentados en bancos. La oración pública requiere un minyan Rezan de pie, de rodillas y sentados sobre una alfombra extendida a lo largo de toda la sala de oración. El libro de oraciones consta de un 95 % de citas del Tanakh (Antiguo Testamento), de las cuales un 60 % son extractos de los Salmos. Un minyan es obligatorio solo entre los caraítas de Europa del Este [46] .
kashrut Está prohibido comer carne con lácteos. Permitido, a excepción de la leche materna con su descendencia.
impureza ritual No respetado Observado según la Torá
Circuncisión Incluye el rito de Metzitz  , chupar sangre de la herida de un bebé, Pria , raspar  el prepucio con clavos, así como Gatafat Dam Brit, sin el cual la circuncisión se considera inválida. No hay succión de sangre de la herida del bebé y raspado del prepucio con uñas.
Varias tradiciones no vinculantes [47] Oración ante las tumbas de los justos , fe en el poder de los amuletos, etc. No son consenso. Ninguna. [48]

La relación del caraimismo con el cristianismo y el islam

Según el séptimo principio del caraísmo (ver arriba), Dios se reveló a otros profetas (aunque su don profético es menor que el don de Moisés). Según algunos autores caraítas [49] Jesús y Mahoma son profetas enviados para otros pueblos, pero no para Israel, que ya tenía una Enseñanza perfecta e inmutable. Sin embargo, la mayoría de los teólogos caraítas no reconocen a Jesús y Mahoma como profetas (los verdaderos profetas deben ser del pueblo de Israel), y critican duramente al cristianismo y al Islam [50] [51] [52] .

El destino de los caraítas que se convirtieron a otra religión

Según las leyes de la religión caraíta, todo caraíta que ha pasado al seno de otra religión se llama Meshummad ( משומד ) ( cruz ), es decir, quien mató su propia alma. Se cree que tal persona está condenada al tormento eterno, según el profeta Isaías: “Y saldrán y verán los cadáveres de la gente que se ha apartado de Mí : porque su gusano no morirá, y su fuego no se apagará. apagado; y serán abominación a toda carne” (Isaías 66:24). No hay luto por tal persona, no puede heredar de los caraítas, se le considera muerto durante su vida.

Caraísmo por país

Artículo principal: Karaimismo por país

Hay más de 30.000 caraítas en el mundo [53] , su principal país de residencia es Israel . El karaimismo también se practica actualmente en Turquía , Ucrania , Estados Unidos , Rusia , Lituania y Polonia . La mayoría de los que profesan el caraísmo se consideran pueblo judío , mientras que la mayoría de los caraítas que viven en Polonia, Lituania, Rusia y Ucrania actualmente se consideran un pueblo caraíta , que, por su definición [54] , profesan una religión independiente que No forma parte del judaísmo , al igual que otras religiones.

Notas

  1. ↑ “Para completar el cuadro del movimiento de la población caraíta durante el año pasado, cabe señalar que desde el día del golpe y el anuncio de la libertad de conciencia, 10 personas se han alejado de los caraítas , habiéndose cambiado a otras religiones. . Además, acepté la ortodoxia; 1 - enseñanza ortodoxa antigua (viejos creyentes); 1 - Luteranismo; 1 - doctrina armenio-gregoriana; 3 - Judaísmo; 1 - musulmán y 2 entraron en un estado no religioso. 4 antiguos caraítas, que en algún momento se convirtieron al cristianismo , fueron aceptados nuevamente por Gaham en el seno de su fe nativa .
  2. ↑ 1 2 Deseando señalar las diferencias que existen entre los caraítas y las enseñanzas talmúdicas, debo hacer una reserva de que estas diferencias no conciernen a los principales dogmas de la fe, que son los mismos entre los caraítas y los talmudistas , con la excepción del dogma de la divinidad de la llamada tradición oral ... Las diferencias se refieren solo a las leyes relacionadas con la vida práctica, el lado ritual de la religión, la observancia de las fiestas , etc. ////// Kazas I. I. Notas generales sobre los caraítas Archivado el 27 de septiembre de 2020 en Wayback Machine .
  3. ↑ Los judíos rabínicos reconocen al caraísmo como una secta judía y a los seguidores del caraísmo como la forma más pura de judaísmo (ver ESBE/Karaites, archivado el 4 de marzo de 2021 en Wayback Machine ).
  4. ↑ Judaísmo de los caraítas polaco-lituanos: doctrina, práctica y folklore, 2017 . Consultado el 12 de diciembre de 2020. Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2021.
  5. ↑ Musaev K. M. Syntax of the Karaite language Copia de archivo del 25 de agosto de 2020 en Wayback Machine - M .: Nauka, 1964. - 344 p.
  6. ↑ “El destino de los caraítas en Crimea difiere significativamente del destino de los talmudistas que vivían en Europa occidental. No fueron sometidos, como los últimos, a persecuciones religiosas especialmente crueles, no conocieron los horrores de la Inquisición, no se quemaron por ellos aquellas terribles hogueras, en las que fueron martirizados cientos y miles de sus hermanos religiosos de diversa índole . // Kazas I. I. Notas generales sobre los caraítas // Vida caraíta. - M., 1911. - Príncipe. 3-4, agosto-septiembre. - págs. 37-72 Archivado el 31 de octubre de 2013 en Wayback Machine .
  7. ↑ Cuando en 1514 el rey Segismundo I anunció que, en vista de los méritos del judío de Brest Mikhel Ezofovich, el rey lo nombra capataz de todo lit. judíos , con derecho de petición exclusiva al rey en todos los casos judíos, así como juicios y represalias, los caraítas de T. se negaron a obedecer a Mikhel Ezofovich, porque no compartían la misma religión con él, y el gobernador lituano Gastold reconoció a los caraítas como justos. Es posible que ya desde ese momento los caraítas comenzaran a esforzarse por ocupar una posición excepcional en T., pero según los documentos existentes, su victoria en este sentido debería atribuirse a una época posterior. La carta del rey Vladislav IV del 3 de diciembre de 1646 establece que las cartas antes mencionadas de 1441 y 1507. no fueron entregados a los judíos en general, sino a los judíos trokianos de la persuasión caraíta %91%D0%95/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B8%2C_%D1%83 %D0%B5%D0%B7%D0%B4%D0%BD% D1%8B%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4 Archivado el 7 de abril de 2022 en la máquina del camino
  8. ↑ Artyom Fedorchuk, Hallazgos y misterios de Abraham Firkovich // Oriental Collection Magazine . Consultado el 23 de julio de 2020. Archivado desde el original el 24 de julio de 2020.
  9. ↑ 1 2 3 4 Caraítas - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
  10. ↑ 1 2 Karaites // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  11. ↑ Ambos términos son usados ​​tanto por caraítas como por rabínicos (ver por ejemplo " Kuzari ")
  12. ↑ CARAÍTAS • Gran enciclopedia rusa - versión electrónica . bigenc.ru. Consultado el 29 de octubre de 2019. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2019.
  13. ↑ Tiriyaki D. Busque cuidadosamente en la Biblia y no confíe en mi opinión // Caraimica No. 1, Instituto Internacional de Karaítas de Crimea, 2007.
  14. ↑ KARAITES • Gran Enciclopedia Rusa - versión electrónica . Consultado el 29 de octubre de 2019. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2019.
  15. ↑ Esto, por cierto, se evidencia en la proclamación de S. M. Shapshal, enviada a Egipto el 15/12/1935 en francés. Publicado en la revista El-Kalim el 05/01/1936, luego por I. Elgamil como decreto religioso (p. 146), y prof. M. Korinaldi en el libro "El estado personal de los caraítas" 1984, (p. 46). En él, S. M. Shapshal escribe: “Los matrimonios conjuntos entre caraítas y rabinos están completamente prohibidos desde el siglo VIII, es decir, desde el nacimiento del caraísmo. Sin embargo, en las primeras generaciones de la aparición de nuestra doctrina, los rabinos aún podían adherirse al caraimismo, pero a partir de finales del siglo XI tales circunstancias fueron olvidadas de la memoria histórica.
  16. ↑ "Una gran parte de la historia de las sectas de Qirqisanf está dedicada a las polémicas contra los rabinos. Él los considera una secta de judíos que surgió en la época del Segundo Templo. Sin embargo, el verdadero fundador de la escuela de pensamiento introdujo por los rabinos, no era otro que el rey Jeroboam I. Él fue "el primero que trajo disensión al campo religioso, y sembró las semillas de la rebelión en Israel", "quien alteró los preceptos de la religión y los falsificó". (Kirqisani, the Karaite, and His Work on Jewish Sects, Author(s): W. BacherSource: The Jewish Quarterly Review, Vol. 7, No. 4 (julio de 1895), pp. 687-710 Publicado por: Universidad de Pennsylvania PressStable URL: http://www.jstor.org/stable/1449971.p.696)
  17. ↑ "Otro tema en el debate caraíta-rabanita bien pudo haber sido los orígenes caraítas. En este caso, los rabanitas no se pusieron de acuerdo entre ellos sobre el origen del cisma caraíta. Ibn Daud informó que Anan había revigorizado la herejía saducea "debido a la sórdida envidia de su corazón". Después de la destrucción del Templo, "los herejes habían disminuido hasta que llegó Anan y les dio fuerza". una continuación del saduceísmo, y sus seguidores debían ser propiamente considerados saduceos y herejes (minim). Ibn Ezra también se refirió a los caraítas como saduceos y herejes". 📄 "Daniel J. Lasker, "Karaism in Twelfth-Century Spain," Journal of Jewish Thought and Philosophy, vol. 1 (1992): 179-195" por Daniel J. Lasker, (p.187)
  18. ↑ “Y que el Señor duplique la recompensa del (Saadi) Gaón, que dio respuestas completas a los saduceos (caraítas) que prohibían la vela en Shabat” (Ibn Ezra, un breve comentario sobre el libro de Shemot, capítulo 35, 3 ). „והשם יכפיל שכר הגאון שהשיב תשובות גמורות על הצדוקים האוסרים נרתבשב“. (אבן עזרא, הפירוש הקצר, שמות, פרק ל»ה פסוק ג')
  19. ↑ Como por ejemplo Ibn Ezra: “Y este es el camino de los saduceos, como Anan (gan-Nasi) y Benjamín (Nagavandi), y el hijo del Mesías y Jesús, así como cualquier hereje que no crea en el palabras de los escribas de la religión (los sabios de la Ley Oral), pero busca girar a la izquierda o a la derecha ”(Ibn Ezra, Introducción a la Torá). “וזאת ️ ر echם, כ Pan ן ו. Mporn. Mat ח φ. ″, Igh כל מין, אשר ברי מעת ychline γ ß יאמriba ן, œrero לuela icles ל gusta א ama לي riba Ct. (אבן עזרא הקדמה לתורה)
  20. ↑ “Los saduceos  son aquellos que niegan la Ley Oral, con el nombre de Sadoc y Baethos… y hasta el día de hoy quedan restos de ellos en Damasco, en Constantinopla… y los llamamos caraítas , porque no tienen nada más que Mikra” (p. Obadya de Bratenura, Mesikhat Yadaim, capítulo 4, 6 Mishnah). «אומרין צדוקין  — המכחישין תורה שבעל פה נקראים צדוקים, על שם צדוק וביתוס…ועד היום הזה נשארו מהם פליטים במצרים בדמשק ובקוסטאנטינ»א, והם 'לְשִׂכִּים֙ בְּעֵ֣ינֵינו וְלִצְנִינִ֖ם בְּצִדֵּינוּ', ואנו קורים להם קראים , לפי שאין להם אלא המקרא בלבד:" ( ר' עובדיה מברטנורא, מַסֶּכֶת יָדַיִם, פרק ד', משנה ו')
  21. ↑ "El rabino David ben Zimra escribió en el siglo XVI: "Hace tiempo que se sabe que existe enemistad entre los reyes de Etiopía, hay tres reinos aquí. Parte de la población son ismaelitas, parte cristianos y parte israelíes del tribu de Dan. Y, aparentemente, son de las sectas de los saduceos y boetusanos, que son llamados caraítas, porque no conocen la Ley Oral y no encienden velas los sábados por la noche.” (Karaite Life, Moscú 1911, libro dos de julio, ¿Hay caraítas en Abisinia?.. Carta del Sr. Mondone-Vedelie, página 22).
  22. ↑ Por ejemplo, pág. Shelomo de Trok escribe: “Y aquí, debido a la falta de conocimiento y al odio, todo hombre sabio entenderá que ellos (los rabinos) pospusieron el tiempo de la aparición de los caraítas a la era de Antígono , y ni siquiera sabían el tiempo de esta era, ya que el autor de “Tzemach David” escribió que la época de Sadoc y Baetusei les es desconocida. Solo Yehuda Halevi en el libro "Kuzari" en el tercer capítulo, la necesidad lo llevó a descubrir la verdad cuando habló con el rey, y no había lugar para cambiar e intercambiar cosas ”(Schelomo Troki, Apiryon Asa Lo, introducción, pág. 6). והנה בין מהעדר ידיעתם ​​​​בין משנאתם יבין כל חכם לב כי הרחיקו זמן חלוקת הקראים מהם לזמן אנטיגנוס וגם זה הזמן לא ידעו בבירור כי בעל ס' «צמח דוד» כתב שלא נודע אצלם זמן צדוק וביתוס ולא נמצא בין הרבנים מודה על האמת רק החכם ר 'יرriba Ω Ωלech בס׳ כוזרי במאמר שליש nacido ighatal
  23. ↑ "Luego estaban Yehuda ben Tabai y Shimon ben Shatah y sus compañeros. En este momento, surgieron las enseñanzas de los caraítas, después de lo que sucedió entre los Reyes Magos y el rey Yanai, que era sacerdote ”(Kuzari, Yehuda HaLevi, Shamir 1990, p. 205).
  24. ↑ FRED ASTREN. LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO Y LOS ESTUDIOS JUDÍOS MEDIEVALES: ¿MÉTODOS Y  PROBLEMAS  ? . Descubrimientos del Mar Muerto 8, 2 . © Koninklijke Brill NV, Leiden (2001).
  25. ↑ Alberto I. Baumgarten. Caraítas, Qumrán, el calendario y más allá: a principios del siglo XXI  // en Adolfo D. Roitman, et al., eds., Los manuscritos del mar Muerto y la cultura contemporánea: celebrando 60 años de descubrimiento. - Leiden: Brill, 2010. - S. 603-619 . Archivado el 26 de octubre de 2020.
  26. ↑ El primer principio  - Creo con todo mi corazón que el mundo y todo su ejército (estrellas y planetas), ángeles, la tierra y todo lo que hay en ella, excepto el Altísimo (bendito sea su nombre) fueron creados de la nada y no no existir antes. (Fe en Hiddush ha-Olam - Renovación del Mundo).
  27. ↑ El segundo principio  - Creo con todo mi corazón que hay un Creador de todo esto (bendito sea Su Nombre), quien creó el Universo con Su Sabiduría y Omnipotencia (no tienen principio ni fin). Él mismo (bendito sea su nombre) fue, es y será para siempre. Nadie lo creó, y Él no se creó a sí mismo.
  28. ↑ El tercer principio  - Creo con todo mi corazón que: a) no hay semejanza con el Creador Supremo (bendito sea Su Nombre) ; b) Que Él es Uno incondicionalmente y no hay unidad como Su Unicidad; c) Que no es un cuerpo , y no tiene propiedades de cuerpo.
  29. ↑ El cuarto principio  - Creo con todo mi corazón que el Altísimo Creador (bendito sea Su Nombre) envió a Moisés , y que él es la cabeza de todos los profetas .
  30. ↑ Quinto principio  - Creo de todo corazón que el Altísimo Creador (bendito sea Su Nombre) de Moisés, Su Sagrada y Perfecta Torá, Escrita y Verdadera, está en nuestras manos. Está prohibido añadir o quitar nada de él : “No añadas a lo que te mando. ¡Y no le quites nada!". (Devarim 4:2).
  31. ↑ ; Sexto Principio  - Creo de todo corazón que todo hijo de Israel que cree en el Dios Altísimo y en Su Torá debe conocer el lenguaje de la Torá para comprender su significado y sus significados. El comentario (traducción) de la Torá debe estar conectado con su texto literal (peshat) y no contradecirlo.
  32. ↑ Séptimo principio  - Creo con todo mi corazón que el Altísimo Creador (bendito sea Su Nombre) derramó Su inspiración profética también sobre todos los profetas que siguieron a Moisés, y los envió a predecir el futuro y exhortar a Su pueblo Israel. Los verdaderos profetas deben ser del pueblo de Israel: “El Señor tu Dios te dio un profeta de entre tus hermanos; ¡Escúchalo a él!" (Devarim 18:15), siguen la Torá y no pueden cambiarla (Devarim 13:2-6).
  33. ↑ Octavo principio  - Creo con todo mi corazón que vendrá la resurrección de los muertos - el día del Gran Juicio. En este día, una persona dará cuenta de todas sus obras y hechos, buenos y malos: “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán, unos para vida eterna, y otros para oprobio y vergüenza eternos. Los justos resplandecerán como la expansión de los cielos, pero los que guían a muchos a la justicia resplandecerán como estrellas por los siglos de los siglos. (Daniel 12:2-3).
  34. ↑ El noveno principio  - Creo con todo mi corazón que el Todopoderoso (bendito sea Su nombre) crea un juicio justo para las personas y recompensa a cada uno según sus méritos, para bien - bien y para mal - mal. El Creador controla el Mundo entero y sabe todo lo que está en el pensamiento de cada uno de nosotros: “El Señor prueba al justo, odia al impío y al que ama la injusticia”. (Salmos 11:5). Le dio al hombre libertad de elección, y él es independiente en sus acciones.
  35. ↑ Décimo Principio  - Creo con todo mi corazón que el Señor no despreció a Su pueblo en el exilio, aunque ahora estamos experimentando Sus castigos. Por lo tanto, creo en la venida del Mesías (Mashiyah) y del profeta Elías: "Aquí os envío al profeta Elías antes de la venida del Día del Señor, el Grande y Terrible". (Malaquías 3:23). El Mesías-Rey será de la simiente del Rey David, no añadirá ni quitará de las Sagradas Escrituras, y no cancelará un solo mandamiento. Él peleará las guerras del Señor y derrotará a todas las naciones que se han levantado contra Israel, reunirá a todo Israel en la Tierra Santa y reconstruirá el Templo Sagrado. Y entonces todas las naciones vendrán y adorarán el Templo Sagrado en Jerusalén: “Y entonces derramaré sobre las naciones un idioma que sea comprensible para todos, para que todos invoquen el Nombre del Señor, sirviéndole hombro con hombro. ..” (Chefanía 3:9).
  36. ↑ “Los caraítas son una de esas dos sectas en las que actualmente se dividen los seguidores de la ley mosaica. ….” //Kazas I. I. Notas generales sobre los caraítas // Vida caraíta. - M., 1911. - Príncipe. 3-4, agosto-septiembre. - págs. 37-72 Archivado el 31 de octubre de 2013 en Wayback Machine .
  37. ↑ Cita: “... Además, los musulmanes, desconociendo el origen de la palabra judío, en lugar de judíos, pronuncian chufud, y la ciudad en la que vivimos actualmente, la fortaleza Kale, la llaman Chufud Kale , es decir, la Fortaleza de los judíos . Los musulmanes creen que llamándonos por el nombre chufud nos insultan, aunque no hay nada ofensivo para nosotros en esto, sino todo lo contrario, podemos estar orgullosos de este nombre, ya que dice que pertenecemos a la casa de Yehude , que para nosotros es muy honorable..." Mordechai of Sultan // Zeher Tzadikkim ("En memoria de los justos ") Copia de archivo del 17 de octubre de 2020 en Wayback Machine
  38. ↑ Muchos tratados de autores caraítas, como "Las guerras del Señor" p. Salmón ben Yeruham, "Manojo de ciprés" b. Yugud Gadassi, "Trial and Dispute" de A. Firkovich están dedicados a la crítica del rabinismo. Yefet ben Ali en sus obras también criticó las sectas contemporáneas del judaísmo.
  39. ↑ Enciclopedia Judía Electrónica//Karaites . Consultado el 17 de julio de 2020. Archivado desde el original el 25 de junio de 2020.
  40. ↑ ver, por ejemplo, Yephet ben Ali
  41. ↑ Mapa de la Enciclopedia General אנציקלופדיה כללית כרטא, 1998
  42. ↑ Las diferencias adicionales se describen en el libro "Massa UMriva" de A. Firkovich
  43. ↑ Relación entre la Torá escrita y la Torá oral en los Comentarios de la Torá del rabino Shimshon Hirsch (hebreo) Archivado el 17 de julio de 2020 en Wayback Machine.// Instituto Shlomo Uman para Estudios de la Torá
  44. ↑ Para los rabinos, el número de días de cada mes del calendario lunar se establece de antemano, y los días festivos solo pueden caer en ciertos días de la semana, es decir, Pesaj no puede ser lunes, miércoles y viernes; Acheret  - los martes, jueves y sábados; Rosh Hashaná  - Domingo, miércoles y viernes Kippur  - los domingos, martes y viernes; Purim  es el sábado, lunes y miércoles. Los caraítas no encuentran justificación para este sistema en la Torá y siguen las palabras: “Creé un mes para indicar las festividades. El sol conoce la hora de su puesta. El comienzo de los meses se establece con la luna nueva real (el mes a veces consta de 29, a veces 30 días), y el día (como en el caso de los rabinos) - con la puesta del sol.
  45. ↑ Los caraítas observan todas las festividades descritas en el Antiguo Testamento y no reconocen las festividades judías que no están confirmadas por el texto de la Sagrada Escritura.
  46. ↑ Duvan Y. Catecismo, fundamentos de la ley caraíta. Guide to Teaching the Law-God of the Karaite Youth Archivado el 22 de septiembre de 2020 en Wayback Machine . - San Petersburgo, 1890.
  47. ↑ Común, principalmente en el jasidismo y entre los judíos orientales
  48. ↑ Consideradas prácticas paganas prohibidas.
  49. ↑ Algunos historiadores, como Makrizi , atribuyen esta afirmación a Anan ben David, aunque no se menciona a Jesús ni a Mahoma en los escritos sobrevivientes de Anan ben David ("sefer michvot le-Anan").
  50. ↑ , “ Jehoshua el hijo de Miriam apareció y les dio una enseñanza falsa”... “y el pueblo de Ismael vino y también creyó en la Torá falsa , que su profeta les dio ” ספר עץ חיים, גוזלוו. 1847 אהרן בן אליהו , Aaron ben Eliyahu de Nicomedia "Ech Chaim" (Árbol de la Vida)//Evpatoria. 1847, página 7
  51. ↑ El destacado teólogo y polemista caraíta, escritor Isaac Troksky , en su tratado “Hizzuk Emuna” (“Fortalecimiento de la fe”), escrito en 1593, criticó la dogmática cristiana, refutando el reconocimiento de Jesús como el Mesías y cuestionando su divinidad .
  52. ↑ El destacado exégeta caraíta del siglo X, Yephet ben Ali , criticaba en sus obras a las sectas contemporáneas del judaísmo, así como al cristianismo y al islam (su actitud hacia el islam era especialmente hostil)
  53. ↑ Isabel Kershner , "Nueva generación de la secta judía toma la lucha para proteger el lugar en el Israel moderno" Archivado el 26 de mayo de 2021 en Wayback Machine , The New York Times el 4 de septiembre de 2013.
  54. ↑ "La religión de los caraítas-turcos de Crimea - karaimismo (caraísmo) - es una religión monoteísta independiente basada en el Antiguo Testamento, como el cristianismo (incluida la ortodoxia), el Islam y algunas otras religiones, rechaza el Talmud y, por lo tanto, como el cristianismo y el Islam , no es una rama del judaísmo". // Decisión del Congreso Nacional de los Karaítas-Turcos de Crimea en 2016 Archivado el 28 de noviembre de 2018 en Wayback Machine .

Literatura religiosa

Literatura Crítica

  • V. Glagolev. Aspectos filosóficos y religiosos en el estudio de los caraítas // Religión y Cultura: Rusia. Este. Oeste: sáb. Arte. / Ed. E. A. Torchinova. - San Petersburgo: Editorial de San Petersburgo. un-ta, 2003, pág. 231-250
  • Dubinsky A. Fundamentos de la religión caraíta. // Dioses de Taurida (Historia de las religiones de los pueblos de Crimea). - Sebastopol, 1997.
  • Kojak K. Breve reseña de la religión caraíta y su distribución entre varios pueblos. — París, 1948
  • I. I. Sinani. La historia del surgimiento y desarrollo del caraísmo, parte I. Simferopol, 1888
  • I. I. Sinani. La historia del surgimiento y desarrollo del caraísmo, parte II. Una breve historia de las actividades literarias de los escritores caraítas. San Petersburgo, 1889
  • El libro “Masa UMriva”, una obra del erudito caraíta Abraham Samuilovich Firkovich con un ensayo explicativo sobre el mismo “Chedek Veshalom” de ghazzan Avraham Kefeli, en dos volúmenes (Ashdod 5780, 2019), DANA 800-161008

Enlaces

 Corrientes en el judaísmo

Judaísmo rabínico

Judaísmo no rabínico
  Ir al elemento de Wikidata  diccionarios y enciclopedias
En catálogos bibliográficos