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Piso | masculino |
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Hayagriva ( Sct . हयग्रीव , literalmente "cuello de caballo"; es decir, Hayagriva ) es un personaje de la mitología hindú (en el hinduismo moderno generalmente se toma como la encarnación de Vishnu ) y el sistema figurativo budista (como "deidad enojada-protectora de la Enseñanza" , dharmapala ), también encontrado en el antiguo jainismo . En las estatuas hindúes arcaicas se representa con un cuerpo humano y una cabeza de caballo, en el budismo se representa una pequeña cabeza de caballo (o tres cabezas) sobre un rostro humano.
Los orígenes de la imagen están asociados con el antiguo culto ario del caballo (cf. el culto del caballo en el sacrificio ashvamedha ). En el futuro, aparentemente, fue repensado con la codificación de los Vedas y el desarrollo del vaishnavismo y el budismo.
En la literatura védica, el dios Yajna se encarna como Hayagriva . En la literatura puránica, Hayagriva es la encarnación de Vishnu. Dado que el Taittiriya Aranyaka describe el Yajna como una protoforma de Vishnu, los relatos de estas tradiciones no se contradicen entre sí.
Agni , Indra , Vayu y Yajna una vez realizaron un yajna con el objetivo de obtener havirbhaga, que dedicarían a todos los dioses. Pero en violación del acuerdo, Yajna abandonó la reunión, llevándose consigo a todos los Yajnabhaga y ahuyentó a los dioses que lo seguían con la ayuda de un arco que le dio Devi. Los dioses se aseguraron de que las termitas mordieran la cuerda del arco de Yajna. El arco, enderezándose, cortó la cabeza de Yajna, y luego Yajna se arrepintió de su crimen. Luego, los dioses invitaron a los Ashvinidevas a colocar una cabeza de caballo en Yajna.
El Skanda Purana cuenta una historia similar: las deidades, dirigidas por Brahma, compitieron en grandeza, y resultó que Vishnu superó a todos en cada competencia. Entonces Brahma lo maldijo y la cabeza de Vishnu se cayó. Después de eso, los dioses realizaron un yagna, y Vishnu apareció en él, poniendo la cabeza de un caballo en lugar de su cabeza en el cuello. Al final del yajna, Vishnu fue a dharmaranya y realizó tapas , gracias a lo cual obtuvo la bendición de Shiva , con la ayuda de la cual recuperó su cabeza anterior en lugar de un caballo.
El Shakta Devibhagavata Purana también contiene una historia sobre Hayagriva [1] . Sin embargo, manteniendo algunos elementos de la trama (los dioses dirigidos por Brahma se acercan a Vishnu dormido y ordenan a las termitas que muerdan el extremo del arco para que Vishnu se despierte), las razones principales para que Vishnu se caiga de la cabeza se llaman, en primer lugar, la maldición de Vishnu por parte de Lakshmi , quien sucumbió a los celos fugaces (es decir, sucumbiendo a la shakti tamásica según el Purana) y, en segundo lugar, por el destino de Vishnu de matar a uno de los danavas , quien, gracias al ascetismo, recibió casi completa invulnerabilidad, y que podría morir exclusivamente a manos de una criatura “con cabeza de caballo” (y la invulnerabilidad para danava, y el destino de Vishnu proviene de la propia Devi ).
AsuraAsura Hayagriva, el hijo de Kashyapaprajapati y su esposa Danu, según el Ramayana Valmiki (Aranyakanda, Canto 14), empezó a hacer tapas de niño a orillas del río Sarasvati, y mil años más tarde apareció Devi y le pidió que eligiera cualquiera. premio. Deseaba volverse invencible para los dioses y asuras, además de inmortal. Cuando supo que era imposible lograr esto, él (Hayagriva) deseó volverse vulnerable solo a alguien con cuello de caballo (para Hayagriva). Devi le dio el cumplimiento de este deseo. Habiendo ganado invulnerabilidad e invencibilidad, atravesó los tres mundos, causando problemas a las buenas personas y finalmente entró en una pelea con los dioses. Habiendo ganado, se durmió y, mientras dormía, Vishnu le cortó la cabeza con la ayuda de las propias decoraciones de Hayagriva dedicadas a Vishnu. Vishnu reemplazó su cabeza con una cabeza de caballo y luego mató a Hayagriva mientras huía.
En el Ramayana (IV. 6.5) , Sugriva le dice a Rama que encontrará a Sita , como se encontró el Veda-shruti (sabiduría védica) perdido , y además (IV. 17, 50) Vali le dice a Rama que encontrará a Sita incluso si ella está escondido en el fondo del mar como Shvetashvatari. El comentarista explica que Shvetashvatari es lo mismo que Veda-shruti y se refiere a una historia puránica sobre cómo los asuras Madhu y Kaitabha robaron el Veda-shruti y lo escondieron en Patala (el mundo inferior). Entonces Vishnu descendió a Patala, tomó la forma de Hayagriva, mató a los asuras y devolvió Veda-shruti.
AsuraSegún el Bhagavata Purana (VIII.24), el asura Hayagriva robó el Veda-shruti y lo escondió en el fondo del mar. Vishnu, tomando la forma de un Pez , arrastrando el barco del Rey Satyavrata (bajo cuya apariencia se escondía Manu ), mató al asura y devolvió Veda-shruti a Brahma para que pudiera continuar la Creación con su ayuda.
Hayagriva se convirtió en una imagen popular en el budismo (en el Tíbet y Mongolia bajo el nombre de Tamdrin, en Japón como Bato-kannon). Aparece muchas veces en el budismo tibetano: en relación con las figuras de Padmasambhava , el V Dalai Lama , como deidad principal del monasterio de Sera .
Entre los tibetanos y los mongoles, la imagen de Hayagriva también se asocia con una bendición como la multiplicación de las manadas de caballos.
Hayagriva Swami es uno de los primeros discípulos estadounidenses de Bhaktivedanta Swami Prabhupada .
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