Iglesia ortodoxa griega

Iglesia de Grecia
Η Εκκλησία της Ελλάδος

Catedral de la Anunciación en Atenas
Información general
Fundadores santo apóstol pablo
Base 1833
confesión ortodoxia
iglesia madre Patriarcado de Constantinopla
autocefalia proclamado en 1833, reconocido por la Iglesia de Constantinopla el 29 de junio de 1850
Acuerdos Consejo Mundial de Iglesias y la Iglesia Ortodoxa
administración
Primate Jerónimo II (Liapis)
Centro Atenas , Grecia
Residencia del primado Atenas
Territorios
Jurisdicción (territorio) Grecia (parcialmente)
Adoración
lenguaje litúrgico Griego
Tradición musical bizantino
Calendario Nuevo Julián [1]
Estadísticas
obispos 146
Diócesis 81
Monasterios 200
miembros 10 millones [2]
Sitio web www.ecclesia.gr
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Iglesia ortodoxa griega ; Oficialmente: la Iglesia ( de Grecia ) de Hellas ( griego Η Εκκλησία της Ελλάδος ) es una iglesia ortodoxa local autocéfala en parte del territorio de la República Helénica . Ocupa el puesto 11 en el díptico del Patriarcado de Constantinopla , tiene estatus estatal , consagrado en la Constitución de Grecia . Actualmente se adhiere al nuevo calendario juliano .

Historia

Históricamente, la población ortodoxa de lo que ahora es Grecia cayó dentro de la jurisdicción de la Iglesia de Constantinopla .

Con la independencia en 1822 y la formación del Reino de Grecia en 1832, tal situación se volvió políticamente imposible; en 1833, por decisión de los regentes bávaros, en nombre del infante rey Otón I , una declaración especial del 23 de julio proclamó la autocefalia de la Iglesia en el territorio del reino. La cabeza de la Iglesia era el rey. Tal declaración unilateral, en violación de la ley de la iglesia , de independencia jurisdiccional no fue reconocida por la Iglesia kyriarcal de Constantinopla, así como por otras Iglesias locales. Surgió un cisma que duró 17 años.

El 29 de junio de 1850, la Iglesia en el Reino de Grecia fue reconocida por el tomos del Patriarca Ecuménico Anthim IV , como Patriarcado Ecuménico, el cual, sin embargo, fijó una serie de condiciones que aseguran el estatus especial de “Iglesia Madre”. (Patriarcado Ecuménico) en el Reino.

En 1924, en cumplimiento de las decisiones tomadas en la Promesa Pan-Ortodoxa en Constantinopla en 1923 , la Iglesia de Grecia cambió al nuevo calendario juliano , lo que provocó el rechazo de algunos laicos y clérigos.

El 4 de septiembre de 1928 se redactó un acuerdo conjunto entre las Iglesias griega y de Constantinopla sobre 36 diócesis en los territorios que finalmente cedió a Grecia en virtud del Tratado de Lausana . Según el Acta Patriarcal y Sinodal, las diócesis de las Nuevas Tierras (en los territorios de Epiro , Macedonia , Tracia Occidental , las islas), mientras permanecían formalmente bajo la jurisdicción del Patriarcado de Constantinopla, pasaron a formar parte de la Iglesia de Grecia ( es decir, estaban administrativamente subordinados a ella), de conformidad con la ya adoptada ley estatal de Grecia N° 3615 del 15 de julio de 1928 [3] .

En 1935, tres obispos, que protestaron activamente contra el nuevo calendario, anunciaron la creación de la llamada "Iglesia de los verdaderos cristianos ortodoxos ". Como resultado, tomó forma el movimiento del Calendario Antiguo ( griego: Παλαιοημερολογίτες ), no reconocido por otras iglesias ortodoxas . Desde la década de 1940, los calendarios antiguos comenzaron a dividirse en grupos más pequeños.

Durante la Segunda Guerra Mundial, la Iglesia se encontró en una posición difícil. En primer lugar, era necesario reponer las filas de los sacerdotes asesinados: había unos seiscientos. El segundo problema: la restauración de los templos destruidos. El arzobispo de Atenas organizó con este fin la recogida de donaciones en toda Grecia [4] .

Desde 1949, el estado se ha hecho cargo del cuidado material del clero. Los maestros de seminario y los maestros de la Ley de Dios en las escuelas secundarias están en el cargo de funcionarios del gobierno; los seminarios también son apoyados por el estado [4] .

Dispositivo y gestión

La Constitución griega , que entró en vigor el 11 de junio de 1975 (con enmiendas posteriores), en el Artículo 3 (Sección II "Relaciones de la Iglesia y el Estado") dice [5] [6] :

  1. La religión dominante en Grecia es la religión de la Iglesia Ortodoxa Oriental de Cristo. La Iglesia Ortodoxa de Grecia, reconociendo a Nuestro Señor Jesucristo como su cabeza , está inseparablemente unida doctrinalmente con la Gran Iglesia de Constantinopla y con todas las demás Iglesias de Cristo de la misma fe, observando constantemente, como ellas, los santos cánones apostólicos y católicos y tradiciones sagradas. Es autocéfala y se rige por el Santo Sínodo de los obispos que están al servicio de la Iglesia, y el Santo Sínodo Permanente elegido por ellos, el cual se crea en la forma determinada por la carta de la Iglesia, de acuerdo con lo dispuesto en el Tomos Patriarcal. del 29 de junio de 1850 y el Acta del Sínodo del 4 de septiembre de 1928.
  2. El régimen eclesiástico existente en ciertas regiones del estado no contradice lo dispuesto en el párrafo anterior.

<…>

La máxima autoridad en la Iglesia griega pertenece al Santo Concilio de Obispos (Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας), que incluye a todos los obispos diocesanos. Estos últimos tienen todos el título de metropolitanos y son designados por el gobierno de la República. A la cabeza del Sínodo está el Arzobispo de Atenas y toda la Hélade (Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος), elegido, de acuerdo con la Carta Estatutaria de la Iglesia Griega de 1977, por el Sínodo entre los metropolitanos (diócesis) griegos en el Servicio. Tras la elección, en un plazo de cinco días, el presidente de Grecia emite un decreto sobre su reconocimiento, tras lo cual tiene lugar la entronización de los recién elegidos.

El Santo Sínodo Permanente (Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος), que se ocupa de los asuntos cotidianos de la administración general de la iglesia, consta de un arzobispo y doce metropolitanos, cada uno de los cuales ocupa el cargo de miembro de forma rotativa.

Estado actual

Incluye 81 diócesis, 30 de las cuales en el norte de Grecia y las islas grandes del norte ( Nuevos Territorios ) están nominalmente bajo la jurisdicción del Patriarcado Ecuménico . Seis de los 12 Metropolitanos del Sínodo Permanente representan los Nuevos Territorios. Las diócesis de Creta y Dodecaneso , así como todos los monasterios del Monte Athos , están bajo la jurisdicción directa del Patriarcado Ecuménico y no se consideran parte de la Iglesia de Grecia.

El número de miembros de la Iglesia de Grecia en 2018 fue de 10 millones de personas [2] (de 10,74 millones de la población de Grecia).

Al 31 de diciembre de 2010, el número de clérigos en Grecia era de 10.368, de los cuales 9.117 pertenecían a la jurisdicción de la Iglesia de Grecia, 1.007 a la Iglesia de Creta , 228 a los metropolitanos de las islas del Dodecaneso y 16 al Exarcado . de Patmos (Iglesia de Constantinopla).

Tiene 200 monasterios.

Metrópolis de la Iglesia griega

Primados de la Iglesia Ortodoxa Griega

Metropolitanos de Atenas

Arzobispos de Atenas y toda Hellas (desde el 31 de diciembre de 1923)

Relaciones con el Patriarcado de Constantinopla y otras iglesias

En 2003, surgió una disputa entre la Iglesia de Hélade y el Patriarcado Ecuménico sobre el procedimiento de sustitución de las sedes de los Nuevos Territorios , a raíz de la cual, el 30 de abril de 2004, la Iglesia de Constantinopla interrumpió la comunión eucarística y administrativa con el arzobispo de Atenas y All Hellas Christodoulos [8] [9] . Después de que la Iglesia de Hellas a fines de mayo del mismo año expresara su disposición a cumplir en su totalidad las condiciones del Acta Patriarcal y Sinodal de 1928, el 4 de junio, el Santo Sínodo del Patriarcado de Constantinopla, presidido por el Patriarca Bartolomé I , anunció que estaba restaurando la comunión con el arzobispo Christodoulos [10] [11] [12] . Según WikiLeaks , el cónsul general de los Estados Unidos en Estambul , en su telegrama informando sobre la ruptura entre las iglesias, señaló el apoyo expresado al arzobispo Christodoulos por el patriarca Alexis II de Moscú [13] .

La cuestión de la autocefalia ucraniana y la ruptura con el Patriarcado de Moscú (2019)

El 12 de octubre de 2019, el Consejo de Obispos de la Iglesia de Grecia confirmó el derecho del Patriarcado Ecuménico de otorgar la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania y el privilegio del primado de la Iglesia de Grecia para seguir tratando el tema del reconocimiento. de la Iglesia de Ucrania [14] [15] [16] . Al mismo tiempo, tanto el Arzobispo Jerome como el Metropolita Ignatius (Georgakopoulos) , jefe de la Comisión Sinodal para las Relaciones Inter-Ortodoxas e Inter-Cristianas, en sus intervenciones en este concilio se refirieron al Artículo 3 de la Constitución de Grecia , que obliga a la Iglesia de Grecia para estar en unidad doctrinal con la "Gran Iglesia de Constantinopla", y también señaló la inadmisibilidad absoluta de romper tal unidad debido a la cuestión de Ucrania [17] . El metropolitano Ignatius (Georgakopoulos) también señaló que no se debe temer una posible reacción del Patriarcado de Moscú (ROC) al reconocimiento de la autocefalia ucraniana por parte de la Iglesia de Grecia, ya que, según él, la ROC en cualquier caso siempre actúa contra el espíritu de iglesia y no respeta la autocefalia y la independencia de nuestra Iglesia [17] . El 21 de octubre de 2019, el arzobispo de Atenas envió una "carta de paz" al metropolitano Epifanio, que es el reconocimiento oficial de la OCU [18] .

En respuesta , el primado de la Iglesia ortodoxa rusa , el patriarca Kirill de Moscú, el 3 de noviembre del mismo año, en la liturgia por primera vez no mencionó al arzobispo Jerónimo de Atenas y toda Grecia entre los primados de las iglesias ortodoxas locales, lo que fue interpretado en los medios de comunicación como un virtual cese de la comunión eucarística entre las iglesias [19] [20] . Al explicar esta decisión del Patriarcado de Moscú el día anterior, el metropolita Hilarión (Alfeev) afirmó: “Seguiremos manteniendo la comunión con todos aquellos obispos que no reconocen el cisma ucraniano, y los hay en la Iglesia griega” [21] . Adoptada anteriormente, el 17 de octubre, la declaración del Santo Sínodo de la República de China enumeró por nombre a una serie de jerarcas de la Iglesia de Grecia, quienes, según la República de China [20] , presentaron sus objeciones a la propuesta del arzobispo Jerónimo de reconocer Autocefalia ucraniana (según el comunicado de la Iglesia de Grecia, hubo siete metropolitanos que no fueron mencionados por su nombre). [14] ).

Además, el Patriarcado de Moscú recomendó a sus peregrinos no visitar las diócesis de aquellos obispos de la Iglesia de Grecia que reconocieron la OCU [22] . El Centro de Peregrinación del Patriarcado de Moscú, en un mensaje en su sitio web publicado el 24 de octubre, explicó que “en la actualidad, con base en la declaración del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa del 17 de octubre de 2019 (Diario No. 125), las visitas de peregrinos no son bendecidas” 16 diócesis, en particular Atenas y Dimitrias [23] [24] .

Véase también

Notas

Comentarios

Fuentes

  1. ↑ Hulap V. F. Reforma del calendario y Pascual: historia y modernidad. // "Ojo de la Iglesia" - biblioteca litúrgica
  2. ↑ 1 2 Metropolita Hilarion (Alfeev), Arcipreste Oleg Korytko, Arcipreste Valentin Vasechko. Historia de las religiones. - 2018. - S. 244.
  3. ↑ Shkarovsky M.V. 1. La Iglesia Ortodoxa de Constantinopla en 1917-1939
  4. ↑ 1 2 La vida de la Iglesia griega y las actividades de la “Diaconía Apostólica” // Boletín del Movimiento Estudiantil Cristiano Ruso PERIODIQUE TRIMESTRIEL No. 42. III-1956, pp. 46-48
  5. ↑ Texto oficial de la Constitución griega del 27 de mayo de 2008, Parlamento  helénico (griego) .
  6. ↑ La Constitución de Grecia . Red de recursos helénica.
  7. ↑ Metrópolis de Monemvasia y Esparta  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2017. - T. XLVI: " Michael Psellus  - Mopsuestia ". - S. 663-664. — 752 pág. - 36.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-053-0 .
  8. ↑ Constantinopla interrumpió la comunión eucarística con el jefe de la Iglesia griega . Pravoslavie.Ru , 1 de mayo de 2004.
  9. ↑ El Patriarcado de Constantinopla cesó la comunión con el Primado de la Iglesia Ortodoxa Griega . mospat.ru, 7 de mayo de 2004.
  10. ↑ El patriarca Bartolomé restaura la comunión con el arzobispo Christodoulos . www.sedmitza.ru , 8 de junio de 2004.
  11. ↑ Finalizó el conflicto entre el Patriarcado de Constantinopla y la Arquidiócesis de Atenas. NOTICIASru.com 1 de junio de 2004
  12. ↑ El patriarca ecuménico Bartolomé I realiza una "visita de reconciliación" al norte de Grecia. NOTICIASru.com 14 de septiembre de 2005
  13. ↑ EL PATRIARCA ECUMÉNICO CONTRAATACA . 20 de mayo de 2004. // WikiLeaks
  14. ( Griego ) _ _ _  ecclesia.gr (12 de octubre de 2019). Recuperado: 14 Octubre 2019.
  15. ↑ η ιεραρχία άναψε το “πράσινο φως” για την αναγνώριση της αυτοκέφαλης εκλησίας της  (griego) . Έθνος(12 de octubre de 2019). Recuperado: 12 Octubre 2019.
  16. ↑ Comunicado oficial del Consejo de Obispos de la Archidiócesis Helénica sobre el reconocimiento de la autocefalia de la OCU . Portal " Credo.Prensa ", 12.10.2019.
  17. ↑ 1 2 Autocefalia ucraniana y responsabilidad hacia los  fieles . Sitio web oficial de Dimitrias Metropolis (20 de octubre de 2019). Recuperado: 21 Octubre 2019.
  18. ↑ La autocefalia ucraniana fue reconocida por las iglesias alejandrina y griega (2) , 30/12/2019
  19. ↑ Por primera vez, el Patriarca Kirill no conmemoró al jefe de la Iglesia griega en el culto: el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa había decidido previamente detener la comunión orante con los jerarcas de la EOC . TASS (3 de noviembre de 2019). Recuperado: 3 de noviembre de 2019.
  20. ↑ 1 2 Declaración del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa . Patriarchia.ru , 17/10/2019.
  21. ↑ La Iglesia ortodoxa rusa pretende mantener relaciones con los obispos de la EOC, que no reconocen la autocefalia de la OCU . TASS (2 de noviembre de 2019). Recuperado: 3 de noviembre de 2019.
  22. ↑ La Iglesia ortodoxa rusa dejó de comunicarse con el jefe de la Iglesia griega. Interfax , 2.11.2019.
  23. ↑ A la atención de los peregrinos que viajan a Grecia
  24. ↑ Lista de vergüenzas del Patriarcado de Moscú contra la Iglesia de Grecia

Literatura

Enlaces

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Autocéfalo histórico
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_
dentro de la República de China
dentro del PCCh
otro
Notas: 1) La  autocefalia de la OCA es reconocida por 5 de las 14 iglesias autocéfalas generalmente reconocidas, el resto la considera parte de la ROC. 2)  La autocefalia de la OCU y la ordenación de obispos de la UAOC y la UOC-KP , incluidas en ella, son reconocidas por 4 de las 14 iglesias autocéfalas generalmente reconocidas. 3) La  autocefalia de la MOC es reconocida por 2 de las 14 iglesias autocéfalas generalmente reconocidas, 3 más están en comunión eucarística con ella.
4)  La existencia de la estructura en el territorio reclamado no es reconocida por todas las iglesias locales.
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