Gopalatapani Upanishad

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" Gopalatapani Upanishad " ( Sct . गोपालतापिन्युपनिषत् , IAST : Gopālatāpanī upaniṣad "rendirse a Krishna ") es un texto Vaishnava en sánscrito , uno de los Upanishads asociados con " 2t En el canon , el Muktika , que contiene 108 Upanishads, se numera 95 [3] . Es uno de los cuatro Tapini Upanishads (junto con Nrsimha, Rama y Tripura ) . Consta de 9 capítulos [4] . escrito a más tardarsiglo XIV .

Contenido y significado

El personaje principal del Upanishad es la diosa Radha [5] . Se la describe como la shakti (energía femenina) de Krishna [5] . El texto exalta su devoción por Krishna y especula sobre Gopala-Krishna [6] . Gopala-Krishna se proclama idéntico a la Verdad Absoluta no dual ( Atman o Brahman ). Él es Satchidananda , el Gurú, la personificación de la sílaba sagrada Om y el objeto de conocimiento en Vedanta , solo se puede alcanzar con la ayuda del amor y la devoción [7] .

El Gopalatapani Upanishad tiene un significado especial para los seguidores de la tradición del vaishnavismo , especialmente para los bengalíes Vaishnavas (Krishnas) [8] .

Citas

Farquhar cree que Gopalatapani nació después del Nrsimhatapani Upanishad , que data del siglo VII [1] . Farquhar afirma que el más antiguo de los Tapaniya Upanishads es Nrsimha, y que los tres Upanishads posteriores fueron compilados a su imagen y semejanza [1] . Farquhar sugiere que Gopalatapani ya existía en el siglo XIV cuando Vidyaranya compiló un comentario sobre los Tapani Upanishads [1] .

Significado del término tapani

Los sabios e iluminados declaran que la sílaba "Om" también contiene la energía de placer de Dios, Shri Radha y todos los seres vivos.

—  Gopalatapani Upanishad, II.56 [9]

El significado de la palabra sánscrita tāpanīya en el contexto de estos Upanishads no está del todo claro. Esta palabra se presenta en diferentes formas: IAST : tapanīya, tāpanīya, tāpinī, tāpanī . La forma más común en encabezados y comentarios es tāpanī, que parece ser una forma abreviada de tāpanīya. Siguiendo la conclusión de Monier-Williams , se puede suponer que tāpanīya ("oro") es el nombre de una de las escuelas de Vajasayani Samhita, de donde provienen los cuatro Tapani Upanishads . Sin embargo, otros eruditos cuestionan el hecho de que los cuatro Upanishads provengan de la misma fuente. Según Deussen , Nrisimhatapani apareció por primera vez, y más tarde se crearon los otros tres Upanishads sobre su base. Al mismo tiempo, los creadores de otros textos se inspiraron en el éxito de Nrisimhatapani al legitimar al antiguo portador de la tradición del Nrisimha-mantra [10] Doissen traduce tapanīya [10] como “lo que necesita ser calentado” o “ oro". Otro significado de esta palabra es "autocontrol". El proceso de autopurificación a menudo se compara con el proceso de fundición y refinación del oro , durante el cual el metal se calienta varias veces al fuego para eliminar todas las impurezas. Deussen explica el significado del término de la siguiente manera: “ Tapanam (austeridad) es dolor ardiente/sufrimiento o autosacrificio ascético; así, nṛsiṁha-tapanam significa entrega ascética a Nrsimha . Por lo tanto, el Nrsimhatapania Upanishad es la doctrina de la tradición ascética de Nrsimha [10] .

Comentarios

narayana

soy incorruptible. Soy un omkara que nunca envejece ni muere y que no conoce el miedo. Soy inmortal. En verdad, yo soy el intrépido Brahman . Por lo tanto, soy liberado e indestructible.

Brahman es pura existencia, forma universal y luz. Él es omnipresente, uno, pero a través de maya toma cuatro formas.

—  Gopalatapani Upanishad V.52-V.53 [11]

Prabodhananda Saraswati comentó sobre el Gopalatapani Upanishad en el siglo XVI . En el mismo siglo, el destacado teólogo Hare Krishna Jiva Goswami (1513-1598) [13] escribió un extenso comentario sobre el Gopalatapani . En el siglo XVII, apareció el comentario de Visvanatha Chakravarti .

Jiva Gosvami cita a Gopalatapani en su Krishna-sandarbha , y Gopala Bhatta Gosvami (1503-1578) en Hari-bhakti-vilasa .

En el siglo XX, el Upanishad fue comentado y traducido por Krishnadasa Babaji (1955) [14] , Bhakti Srirupa Siddhanti Maharaj, Tripurari Swami , Kushakratha Das.

Tabla de ediciones y comentarios

Purva

Tripurari Swami
Viswanatha Chakravarty
Prabodhananda Saraswati
Jiva Gosvami
traducción al inglés de Kushakratha
" Krishna-sandarbha " por Jiva Goswami
" Hari-bhakti-vilasa " por Gopala Bhakti Goswami

una
una
una
una
una

2
2
2
2
2
82
1.160

3
3-6
3
3-6
3
82
1.160

cuatro
7
cuatro
7
cuatro
1.160

5
8-9
5
8-9
5
1.160

6
diez
6
diez
6
1.160

7
once
7
once
7
1.160

ocho
12
ocho
12
ocho
187
1.160

9
12
9
13
9

diez
12
diez
catorce
9

once
12
once
quince
diez
153

12
13
12-14
dieciséis
11-12
153

13
catorce
quince
17
13
153

catorce
quince
dieciséis
Dieciocho
catorce
1.161

quince
16-17
17
19
quince
1.161

dieciséis
Dieciocho
Dieciocho
veinte
dieciséis
1.162

17
19
19
21
17

Dieciocho
veinte
20-22
22
18-19

19
21
23
23
veinte
1.163

veinte
22
24
24
21
1.164

21
23
25
25
22
1.165

22
24
26
26
23
64
1.166

23
25
27
27
24
1.167

24
26
28
28
25
106
1.168

25
26-27
29-32
29
26-28
64
1.169

26
28
33-36
treinta
29-30
83
1.169

27
29
37-38
31
31
1.172

28
treinta
39-40
32
32-33
1.172

29
31
41-42
33
34
93

treinta
32
43
34
35
1.173

31
33
44
35
36
1.174

32
34
45
36
37
1.175

33
35
46
37
38
1.176

34
36
47
38
39

35
37
48
39
40

36
38
49
40
41

37
39
cincuenta
41
42
99,106,153

38
40
51
42
43

39
41
52
43
44

40
42
53
44
45

41
43
54
45
46

42
44
55
46
47

43
45
56
47
48

44
46
57
48
49

45
47
58
49
cincuenta

46
48
59
cincuenta
51

47
49
60
51
52-53
1.177

48
cincuenta
61
52
54
82
1.178
Uttara

Tripurari Swami
Viswanatha Chakravarty
Prabodhananda Saraswati
Jiva Gosvami
traducción al inglés de Kushakratha
Krishna-sandarbha por Jiva Gosvami

una
una
una
una
una

2
una
2
2
2-3

3
2
3
2
cuatro

cuatro
3
cuatro
3
5

5
cuatro
5
cuatro
6

6
cuatro
6
cuatro
7

7
5
7
5
ocho

ocho
6-7
8-9
6-7
9

9
7
diez
7
diez

diez
ocho
11-12
ocho
once

once
9
13
9
12

12
diez
catorce
diez
13

13
once
quince
once
catorce
177

catorce
12-13
dieciséis
12
quince

quince
13
17
13
16-19

dieciséis
14-15
Dieciocho
14-15
veinte

17
dieciséis
19
dieciséis
21

Dieciocho
17
veinte
17
22

19
18-20
21-24
18-20
23

veinte
21
25
21
24

21
22
26
22
25-26

22
23
27
23
27

23
24
28-31
24
28
99

24
25-27
32-35
25-27
29-32

25
28
36
28
33-34

26
29
37-38
29
35-36
106

27
treinta
39-40
treinta
37-38
106, 177

28
31
41
31
39-40
106

29
32
42-43
32
40

treinta
33
44
33
41
172

31
34
45
34
42
106

32
35-36
46-47
35-36
43-45
106

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48
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49
38
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35
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cincuenta
39
48a
106

36
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cincuenta
40
48b
106

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49a

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42
52
42
49b

39
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cincuenta

40
44
53-58
44
51-53
87.153

41
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59
45
54

42
46
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46
55

43
47
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47
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44
48
62-63
48
57-58

45
49
64
49
59

46
cincuenta
sesenta y cinco
cincuenta
60

47
51
66
51
61

48
52
67-68
52
62

49
53
69
53
63

cincuenta
54a
70
54
64

51
54b
71-73
55
sesenta y cinco

52
54c
73
56
66

53
54d
74
57
67

54
55
75
58
68

55
56
76
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69

56
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70

57
58
78-79
60-61
71-72

58
59
79
61
73-74
106

59
60
80a
62
75
106

60
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80b
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76
106

61
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64
77

62
63
80d
sesenta y cinco
78

63
64
81
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79

64
sesenta y cinco
82
67
80

sesenta y cinco
66
83
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81

66
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82
82

67
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85
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69
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72
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70
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73
86-87

71
72
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74
88-89

72
73
90
75
90

73
74
91
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74
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75
76
93-94
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92-93

76
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77
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78
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98-99
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96-97

79
80
100
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99
100
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118

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 Farquhar, 1920 , pág. 266.
  2. ↑ 1 2 Tinoco, 1997 , p. 88.
  3. ↑ Deussen, Bedekar, Palsule, 1997 , págs. 556-557.
  4. ↑ Hattangadi, 2000 .
  5. ↑ 1 2 Tripurari, 2004 , págs. 3-9, 152-154.
  6. ↑ Farquhar, 1920 , págs. 237-238.
  7. ↑ Tripurari, 2004 , págs. xi-xii, 3-9, 39-40, 65-67, 110-111.
  8. ↑ Tripurari, 2004 , págs. xi-xiii.
  9. ↑ Steven Rosen (2006), Hinduismo esencial, Praeger, ISBN 978-0275990060 , página 218
  10. ↑ 1 2 3 Deussen, P. Sixty Upanishads of The Veda, trans  (neopr.) . — VM Bedekar y GB Palsule. Delhi, 1980. - ISBN 0-8426-1645-4 . Vol. II, págs. 809-888. Ha traducido los Upanishads Rāma Pūrva y Uttara-tāpinī y Nṛsiṁha Pūrva y Uttara-tāpinī.
  11. ↑ Tripurari, 2004 , págs. 154-155.
  12. ↑ Tripurari, Prabodhananda Sarasvati: From Benares to Braj" en el Boletín de la Escuela de Estudios Africanos y Orientales . Vol LV, Parte 1, 1992, páginas 52-75
  13. ↑ Tripurari, 2004 , págs. 3-4, 8-11.
  14. ↑ Kṛṣṇadāsa Bābājī, Kusumasarovara, Radha Kund: Gaurahari Press, 1955

Literatura

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