El cuento del campesino elocuente

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El cuento del campesino elocuente
Otros nombres denuncia campesina
Género enseñando
Idioma original egipcio medio
Original publicado Siglos XX-XVIII a.C. mi.
traductores F. Vogelzang, A. H. Gardiner , A. Ehrman , M. E. Mathieu , J. S. Katznelson , F. L. Mendelsohn e I. G. Livshits
Liberar 1908

El Cuento del Campesino Elocuente (Revelación del Campesino [1] , El Cuento del Habitante del Oasis Elocuente [2] ) es un ejemplo de la literatura  instructiva del Antiguo Egipto , referente al Reino Medio [3] [4] . Los eventos de la historia tienen lugar alrededor de la época de las dinastías IX - X cerca de Heracleópolis . Estudios recientes sitúan la historia en la dinastía XII , ya que era conocida en la era de los Ramessides [5] .

Fuentes

El texto se conserva fragmentariamente en 4 papiros: Papyrus Berlin 3023 (B1), Papyrus Berlin 3025 (B2), Papyrus Berlin 10499 (R), Papyrus Butler 527 ( Museo Británico 10274) y una ostraca ( A) de los siglos XII-XI ANTES DE CRISTO. mi. El texto reconstruido contiene 430 líneas [6] .

En 1908 se publicó una edición facsímil del texto de los Papiros de Berlín [7] . El texto de Papyrus Butler se publicó en 1892 [8] . Las traducciones fueron impresas por Friedrich Vogelsang en 1913 [9] , Alan H. Gardiner [10] y Adolph Ehrmann [11] . Actualmente se utilizan traducciones de finales del siglo XX - principios del XXI de John A. Wilson [12] , Miriam Lichtime [13] , Robert Parkinson [14] [15] , Vincent A. Tobin [16] y otros.

Militsa Edvinovna Mathieu (traducción parcial) [ 17] , Isidor Savvich Katsnelson y Felix Lvovich Mendelson [18] [19] , así como Isaak Grigoryevich Livshits [1] traducidos al ruso, cuya traducción es la más cercana al original egipcio [6] .

Trama

Hevinanup ("El Protegido por Anubis") en
jeroglíficos
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Durante el reinado del rey de Heracleópolis de la dinastía X, Nebkaur Kheti [20] [21] [22] un aldeano del Salt Oasis (actual Wadi-Natrun ) [1] llamado Hevinanup ("El que fue protegido por Anubis ") [ 1] burros cargados de mercancías, para vender en la ciudad. El camino fue bloqueado por el trabajador Tkhutinakht de la casa de Rensi. Tkhutinakht tendió una tela en un camino angosto, y el aldeano no pudo rodearlo, porque la cebada crecía a la derecha y un río fluía a la izquierda. El burro del aldeano masticó un par de espiguillas de cebada y Tkhutinakht le quitó el burro al aldeano [18] .

El poblador encontró en la orilla del río al dueño del terreno, Rensi, a quien le contó su dolor. Escuchó el consejo de sus dignatarios de no castigar al infractor. Sin embargo, admirado por la elocuencia y la terquedad de Hevinanup, el oficial Rensi llevó el asunto a oídos del faraón . Togo se divirtió con la historia de un plebeyo talentoso en los discursos, y ordenó que se presentara una denuncia por escrito. Nueve días Hevinanup tocó el umbral de Rensi sin recibir respuesta. Luego, desesperado, insultó a Rensi, por lo que fue golpeado por la gente del noble. Rensi volvió a mandar llamar al aldeano tras la orden del faraón para hacer justicia. Rensi ordenó que se le devolviera el burro al pobre hombre, y Tkhutinakhta le ordenó pagar el daño causado a Hevinanup [17] .

El final de la historia no se ha conservado, pero los investigadores sugieren que Rensi ordenó a Tkhutinakht que transfiriera su propiedad al aldeano ofendido [7] [10] [11] o incluso lo convirtió en esclavo del elocuente Hevinanup [18] .

Estilística

Por lo general, en las traducciones de la historia del antiguo Egipto, el personaje principal se llama campesino, pero la palabra egipcia sxtj denota a un no ciudadano, un habitante de un oasis [23] . I. G. Livshits tradujo esta palabra egipcia como "campesino", y el monumento en sí se llamó "Reproches de un aldeano" [1] .

La acción se desarrolla entre tres personas: un aldeano que lo ofendió por un sirviente de un noble noble y este noble, quien debe juzgarlos [2] .

La narración se divide en 9 discursos del aldeano con textos introductorios. Los discursos del campesino son poéticos, figurativos, llenos de metáforas , expresiones aptas, consonancias ; los textos introductorios están escritos de forma realista, sencilla y animada [24] . Este tipo de construcción de una obra literaria también se encuentra en otros monumentos de la literatura egipcia antigua del Reino Medio: " Conversación de un hombre desilusionado con su Ba ", " Discurso de Ipuwer ", " Profecía de Neferti " . El creador de tal obra solo podía ser un autor experimentado, un escriba educado [6] .

El autor, a través de las denuncias de un aldeano, plantea importantes problemas sociales comunes de justicia, corrupción, justicia [24] , violación de los principios del orden mundial Maat [16] .

En el arte contemporáneo

Cinematografía

En 1970, el cineasta egipcio Shadi Abdel Salam realizó un cortometraje basado en una historia del antiguo Egipto sobre un aldeano elocuente [25] .

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 5 IG Livshits. Exposición de un campesino // Cuentos de hadas e historias del Antiguo Egipto / I. G. Livshits, D. A. Olderogge, R. I. Rubinshtein. - L. : Nauka, 1979. - S. 37-59, 203. - 286 p.
  2. ↑ 1 2 Berlev O. D. El nombre del personaje "El cuento del habitante elocuente del oasis" y el signo hierático MÖLLER I 207 B  // Antiguo Oriente: Artículo. - M. , 1975. - N° 1 . — P. 15–24 . Archivado desde el original el 1 de febrero de 2011.
  3. ↑ Parkinson, R.B. Poesía y cultura en el Egipto del Reino Medio: un lado oscuro de la perfección. - Londres, 2002. - ISBN 0826456375 .
  4. ↑ Morenz, LD Nunca había ocurrido algo parecido': la visión de Egipto de su pasado // La literatura como una construcción del pasado en el Reino Medio / JW Tait. - Londres, 2003. - S. 101-18. — ISBN 1844720071 .
  5. ↑ Berlev OD La fecha del "campesino elocuente   " // Forma y misa . Beiträge zur Literatur, Sprache und Kunst des alten Ägypten. - Wiesbaden, 1987. - S. 76-83 .
  6. ↑ 1 2 3 V. V. Akimov. El antiguo Egipto "Revelaciones del campesino" y el libro bíblico de Eclesiastés  // Tablillas. - 2011. - Nº 2 . - S. 48-90 . Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2018.
  7. ↑ 1 2 Vogelsang F., Gardiner A. H. Die Klagen des Bauern. —Leipzig, 1908.
  8. ↑ Griffith, F. Ll. Fragmentos de historias egipcias antiguas  (inglés)  // PSBA (Actas de la Sociedad de Arqueología Bíblica). - Londres, 1892. - Nº 14 . - S. 451 .
  9. ↑ Vogelsang, F. Kommentar zu den Klagen des Bauern . — Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Aegyptens. - Leipzig: JC Hinrichs, 1913. - T. 6. - 247 p.
  10. ↑ 1 2 Gardiner, AH El campesino  elocuente // JEA (  La revista de arqueología egipcia). - Londres, 1923. - Nº 9 . - S. 5-25 .
  11. ↑ 1 2 Erman, A. La literatura de los antiguos egipcios . - Londres: Methuen & Co, 1927. - págs  . 116-131 .
  12. ↑ John A.Wilson. Textos del antiguo Cercano Oriente relacionados con el Antiguo Testamento // Las protestas del campesino elocuente / James B. Pritchard. - Prensa de la Universidad de Princeton, 1969. - S. 407-410.
  13. ↑ Lichtheim, M. Literatura egipcia antigua. - Berkeley, 1973. - T. 1. - S. 169-184.
  14. ↑ Parkinson, R. B. El cuento del campesino elocuente. — Oxford: Instituto Griffith, 1991.
  15. ↑ Parkinson, R. B. The Tale of Sinuhe and Other Ancient Egypt Poems 1940–1640 ac Oxford, 1997, pp.
  16. ↑ 1 2 Tobin, Vincent A. El cuento del campesino elocuente // La literatura del antiguo Egipto. Una antología de historias, instrucciones, estelas, autobiografías y poesía / William Kelly Simpson. - New Haven y Londres: Yale University Press, 2003. - S. 25-44.
  17. ↑ 1 2 M. E. Mathieu. Del "Cuento del campesino elocuente" // Lector sobre la historia del mundo antiguo / V.V. Struve. - M. , 1950. - T. 1. - S. 53-57.
  18. ↑ 1 2 3 ES Katsnelson, Florida Mendelssohn. Campesino elocuente // Faraón Khufu y hechiceros. Cuentos, historias, enseñanzas del antiguo Egipto. - M. , 1958. - S. 43-58.
  19. ↑ IS Katsnelson, Florida Mendelssohn. Antiguo Egipto. Leyendas. Proverbios.. - M. , 2000. - S. 72-102.
  20. ↑ Papyrus Berlin Nr.3023 (Reino Medio)
  21. ↑ Alan Gardiner. Egipto de los faraones. Una introducción  //  Oxford University Press. - 1961. - S. 112 .
  22. ↑ William C. Hayes. 2 // La historia antigua de Cambridge. - Prensa de la Universidad de Cambridge, 1971 (2008). - T. I. - S. 465. - ISBN 0-521-077915 .
  23. ↑ Katsnelson IS Fiction // Cultura del Antiguo Egipto. - M. : Nauka, 1976. - S. 326.
  24. ↑ 1 2 Nili Shupak. El campesino elocuente // El contexto de las Escrituras. / William W. Hola. - Leiden-Boston: Brill, 2003. - T. I. Composiciones canónicas del mundo bíblico. - S. 98.
  25. ↑ Andrew Hammond. Cultura pop en el norte de África y Oriente Medio: entretenimiento y sociedad en todo el mundo . - ABC-CLIO, 2017. - P. 90. - 364 p. — ISBN 9781440833847 . Archivado el 18 de enero de 2018 en Wayback Machine .

Literatura

Enlaces