El consumismo ( consumismo , consumismo - transliteración del inglés consumismo ) - tiene varios significados:
El 15 de marzo de 1962 , el presidente John F. Kennedy presentó la Declaración de Derechos del Consumidor. Este documento estableció que el público consumidor tiene derecho a la protección, a la información, a la elección y, además, tiene derecho a ser escuchado. Esta fecha ahora se celebra anualmente como el Día Mundial de los Derechos del Consumidor .
Gradualmente, se adoptaron leyes relevantes de protección al consumidor en un gran número de países.
Líderes, comerciantes y fabricantes exitosos, militares y abogados recurrieron a gastos no funcionales de vez en cuando. Al mismo tiempo, no se entregaron a sus caprichos, sino que actuaron con sensatez: crearon la impresión necesaria para el negocio con la ayuda del séquito y, cuando fue necesario, con grandes gestos.
Con tales gestos, ganan una reputación . Quienes lo rodean ven con sus propios ojos que no será fácil para él deshacerse de su reputación: este es el estado deseado: seguro presentado contra el hecho de que en el futuro una persona se comportará de manera inapropiada.
El gasto demostrativo funciona como garantía de previsibilidad y base de confianza de los socios potenciales. (Por cierto, la publicidad de imagen también se basa en la lógica de un depósito: aquellos que no producen buenos productos garantizados no gastarán dinero en su publicidad, porque, habiendo hecho reconocible un mal producto, suele ser más difícil venderlo Los compradores leen esta señal en el nivel subconsciente.) Esta es la lógica fundamental del gasto como un sacrificio preventivo: parece innecesario, de hecho, es una inversión en información sobre el futuro, en confianza.
Para algunos, el consumismo en el mundo moderno se convierte en una especie de adicción, se desarrolla la oniomanía . Para una persona que sufre tal adicción, los bienes pierden su propio significado y se convierten solo en un símbolo de pertenencia a un determinado grupo social. La idea de la posibilidad de alcanzar la superioridad social a través del consumo crea en la mente del comprador la creencia de que el mismo acto de compra es capaz de entregar mayor satisfacción que el propio producto que se adquiere. Los críticos del consumismo creen que la felicidad humana se hace dependiente del nivel de consumo, el consumo se convierte en la meta y el sentido de la vida.
La principal crítica a la ideología del consumismo se desarrolla en un ambiente religioso. Desde un punto de vista religioso, ignora los valores espirituales si están fuera de la esfera de las relaciones de mercado, explota y fomenta las pasiones, las emociones, los vicios, mientras que todas las grandes religiones piden su freno y limitación. Un ejemplo de crítica al consumismo en el cristianismo es la encíclica del Papa Juan Pablo II " Centesimus Annus " (1991), según la cual el consumismo es una de las consecuencias más peligrosas de una forma radical de capitalismo .
Los procesos mal interpretados como de mal gusto, compra maníaca y escaparatismo no son en absoluto reducibles a estas molestas manifestaciones. El economista de principios del siglo XXI, Alexander Dolgin, escribe que “el rechazo de las tendencias de consumo cultural se debe al hecho de que muchas personas, en principio, no entendían la estructura de la sociedad de consumo ... La sociedad moderna está cada vez más controlada por algún tipo de principio simbólico razonable, no menos poderoso que la competencia por los recursos materiales. De ahí nacen otras realidades de vida y, a la altura de ellas, una moral diferente, que es erróneo juzgar desde las posiciones anteriores” [2] .
Las cosas dicen más que sobre la riqueza, al mismo tiempo marcan el gusto, la mentalidad, la afiliación social y otros rasgos de personalidad.
La sociedad de consumo proporciona a las personas un sistema de señalización y prácticas que atienden la necesidad de acercamiento y distanciamiento. Además, la efectividad de este sistema de señalización depende de la velocidad, la intensidad del trabajo y la integridad de la "transmisión" mutua. Y esto, a su vez, afecta la calidad del entorno en el que vive la gente, la calidad de las comunicaciones y, en última instancia, la calidad de vida.