Poética de Dostoievski
La poética de Dostoievski es el objeto de estudio de Dostoievski como una sección de la crítica literaria , que estudia las características de la estructura, la forma y la técnica (medios, técnicas) de las obras de F. M. Dostoievski .
Vista de los contemporáneos del siglo XIX
En 1923, A. Z. Steinberg escribió: “En el siglo XIX, la crítica rusa evaluó la obra de Dostoievski desde el punto de vista de las ideas estéticas expresadas por él ( Belinsky , Dobrolyubov , Mikhailovsky , Ivanov-Razumnik )” [1] .
Comienzo de la investigación
Los primeros estudios sobre la poética de Dostoievski se remontan a la década de 1920 , cuando se publicaron las Yuliterarioscríticoslosdeobras . [6] .
Modernidad
Actualmente, junto al término “poética”, se utilizan los conceptos de “ intertextualidad ” y “ hermenéutica ”.
Como mostró O. M. Nogovitsyn en su obra [7] , Dostoievski es el representante más destacado de la poética “ontológica”, “reflexiva”, que, a diferencia de la poética descriptiva tradicional, deja al personaje en cierto sentido libre en su relación con el texto, que lo describe (es decir, el mundo para él), lo que se manifiesta en el hecho de que es consciente de su relación con él y actúa en base a él. De ahí toda la paradoja, la incoherencia y la incoherencia de los personajes de Dostoievski. Si en la poética tradicional el personaje permanece siempre en poder del autor, siempre capturado por los acontecimientos que le suceden (capturado por el texto), es decir, permanece enteramente descriptivo, enteramente incluido en el texto, enteramente comprensible, subordinado a las causas y efectos, el movimiento de la narración, entonces en la poética ontológica nos encontramos por primera vez con un personaje que trata de resistir los elementos textuales, su subordinación al texto, tratando de “reescribirlo”. Con este enfoque, la escritura no es una descripción de un personaje en diversas situaciones y posiciones en el mundo, sino una empatía con su tragedia, su desgana voluntaria para aceptar un texto (mundo) que es ineludiblemente redundante en relación con él, potencialmente infinito.
Por primera vez, M. M. Bakhtin notó una actitud tan especial de Dostoievski hacia sus personajes, quien consideró al escritor como "uno de los más grandes innovadores en el campo de la forma artística", cuyo significado "va más allá de los límites de solo creatividad novelística y se refiere a algunos principios básicos de la estética europea. Incluso se puede decir que Dostoievski creó, por así decirlo, un nuevo modelo artístico del mundo, en el que muchos de los puntos principales de la antigua forma artística sufrieron una transformación radical” [8] .
Notas
- ↑ Steinberg, 1923 , pág. 17-18.
- ↑ Tynianov, 1921 .
- ↑ Engelhardt, 1924 .
- ↑ Grossman, 1925 .
- ↑ Bajtín, 2002 .
- ↑ Pereverzev, 1982 .
- ↑ Nogovitsyn O. M. Poética de la prosa rusa: un estudio metafísico. - San Petersburgo. : más alto. religioso - filósofo. escuela, 1994. - 161 p. - 500 copias. - ISBN 5-900291-11-1 .
- ↑ Bakhtin, 2002 , Del autor, p. 7.
Literatura
- Bakhtin M. M. Problemas de la poética de Dostoievski // Obras completas en 7 volúmenes. - M. : Diccionarios rusos, Idiomas de la cultura eslava, 2002. - T. 6.
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- Grossman L. P. Poética de Dostoievski . - M. , 1925.
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Enlaces
- Estética y Poética (Manual) . Fedor Mijailovich Dostoievski. Antología de la vida y la creatividad. Fecha de acceso: 18 de enero de 2016. Archivado desde el original el 15 de enero de 2016. (indefinido)