Masih

Masih ( árabe المسيح - ungido , equivalente hebreo - Mashiach משיח) - en el Islam : mesías . Los términos al-Masih al-Kazzab ( falso mesías ) y al-Masih ad-Dajjal se utilizan en relación con el Dajjal [1] . El nombre árabe al-Masihi denota un cristiano [2] .

Etimología

Los eruditos islámicos occidentales creen que la palabra masih se tomó prestada del arameo [3] o del siríaco [4] [5] , donde la palabra meshiha se usó como el nombre del Salvador. Según Horowitz, esta palabra también podría provenir de la lengua etíope [6] [3] o a través de ella [7] . En tiempos preislámicos, los árabes cristianos eran llamados Abd al-Masih ("esclavo del mesías") [8] .

Los lexicógrafos árabes consideraron la palabra al-Masiḥ como un apodo ( lakaba ) y le dieron una etimología árabe. La opinión más común fue que la palabra se derivaba del verbo masakha "limpiar", "acariciar", "tocar", "untar", etc. [9] [4]

Isa ibn Maryam

En el Corán y la Sunnah del profeta Mahoma, la palabra masih se refiere al profeta Isa ( Jesús ) [11] . Se coloca antes de su nombre o se usa por separado. La palabra masih aparece en las Medina suras del Corán - en la historia de la anunciación y refutación de la deificación del profeta Isa [12] . También se utiliza en relatos sobre la segunda venida de Isa y su participación en el Día del Juicio , así como sobre las visiones del profeta Mahoma [1] .

El erudito religioso Gordon Newby señala: “ En el Corán y los hadices, el término se refiere a Isa (Jesús) y se coloca antes de su nombre más bien como un título o como un epíteto, en contraste con el significado que tiene este término en el cristianismo o Judaísmo, ya que en el Islam Jesús no tiene funciones mesiánicas. En el Islam, este término cuando se aplica a Jesús enfatiza su papel prominente como profeta " [2] .

Notas

  1. 1 2 Piotrovsky, 1991 .
  2. 1 2 Newby, 2007 , pág. 179.
  3. 12 Wensinck , Bosworth, 1991 .
  4. 1 2 Jeffrey, Arthur. El vocabulario extranjero del Corán  (neopr.) . - Instituto Oriental Baroda, 1938. - S.  265-266 .
  5. Jongeneel, Jan AB Jesucristo en la historia mundial  (indefinido) . - Peter Lang, 2009. - Pág. 128. - ISBN 978-3-631-59688-3 .
  6. Horovitz, Joseph. Koranische Untersuchungen  (neopr.) . - Walter de Gruyter , 1926. - Pág. 129. Copia archivada (enlace inaccesible) . Consultado el 8 de mayo de 2018. Archivado desde el original el 23 de junio de 2011. 
  7. Tubach, Jürgen. Préstamos arameos en ge'ez // Lenguas semíticas en contacto  (neopr.) . - Brill, 2015. - Pág. 353. - ISBN 978-90-04-30015-6 .
  8. Horovitz, Joseph. Koranische Untersuchungen  (neopr.) . - Walter de Gruyter , 1926. - Pág. 130. Copia archivada (enlace inaccesible) . Consultado el 8 de mayo de 2018. Archivado desde el original el 23 de junio de 2011. 
  9. Robinson, 2003 , pág. 11-13.
  10. Al 'Imran  3:45
  11. Ali-zade, 2007 .
  12. Al 'Imran  3:45 , an-Nisa  4:157 , an-Nisa  4:171, 172 , al-Maida  5:17 , al-Maida  5:72 , al-Maida  5:75 , at-Tawba  9: 30, 31

Literatura

en ruso en otros idiomas