Idiomas afroasiáticos

Idiomas afroasiáticos
Taxón macrofamilia
área Asia occidental , este y norte de África
Número de medios 270-300 millones
Clasificación
Categoría Idiomas de Eurasia , Idiomas de África
Hiperfamilia boreal (hipótesis)
Compuesto
Bereber-libio , egipcio , cusita , omotiano , semítico , chádico
Tiempo de separación X-VIII milenio antes de Cristo mi.
Códigos de grupos de idiomas
GOST 7.75–97 afz 069
ISO 639-2 afa
ISO 639-5 afa

Las lenguas afroasiáticas (también afroasiáticas , obsoletas - semita- camíticas o hamita-semitas ) son una macrofamilia de lenguas habladas en el norte de África desde la costa atlántica y las Islas Canarias hasta la costa del Mar Rojo , así como en Asia occidental y en la isla de Malta . Hay grupos de hablantes afroasiáticos (principalmente varios dialectos del árabe ) en muchos países fuera del área principal. El número total de hablantes es de unos 253 millones de personas [1] .

La macrofamilia incluye cinco (o seis) familias de idiomas que tienen signos de un origen común: la presencia de raíces relacionadas y morfemas gramaticales .

Historia de la investigación

Lenguas semíticas

El comienzo del estudio de las lenguas semíticas se puede considerar a principios de la Edad Media , cuando los estudiosos de la gramática comenzaron a explorar y comparar más metódicamente el árabe , el hebreo y el arameo , tanto en sus formas modernas como en las antiguas. Por lo general, el propósito de tales obras era el deseo de leer y comprender mejor la literatura religiosa. Los gramáticos bizantinos proporcionaron cierta influencia en las obras de los filólogos medievales árabes, judíos y sirios . En Europa, el estudio de las lenguas de la rama semítica se inició en la era del humanismo clásico (siglos XIV-XVI), utilizando la tradición lingüística judía [~ 1] .

Un evento significativo en el siglo XVIII fue el desciframiento del alfabeto fenicio por parte del abad francés J. Barthelemy. En el siglo XIX se publicaron en lenguas semíticas las más importantes gramáticas, diccionarios, reseñas históricas, catálogos y ediciones críticas de manuscritos, conjuntos de monumentos epigráficos, incluido el Corpus Inscriptionum Semiticarum (desde 1881, París). Los investigadores más significativos del período son T. Nöldeke , W. Gesenius (diccionario y gramática hebrea), J. Wellhausen , R. Kittel ( estudios bíblicos ), F. Pretorius y K. F. A. Dilman (estudios etíopes), M. Lidzbarsky ( epigrafía ), K. Brockelman (gramática comparada de las lenguas semíticas), A. I. Sylvester de Sacy , E. M. Katrmer, I. Goldzier ( estudios árabes ).

En el siglo XX, el estudio de las lenguas semíticas se desarrolla sobre la base de nuevos materiales recopilados por numerosas expediciones científicas. En los años 30. S. Virollo y H. Bauer descifraron la letra ugarítica , en 1947 se produjo una cierta revolución en los estudios bíblicos con el descubrimiento de los manuscritos de Qumrán . Los investigadores más significativos del siglo XX son P. E. Kale, P. Leander, G. Bergshtresser, I. Friedrich (Alemania); J. H. Greenberg , I. J. Gelba, S. Gordon , W. Leslau (EE.UU.); J. Cantino, A. Dupont-Sommer, M. Cohen , D. Cohen (Francia); G. R. Driver, Lady M. Drower (Gran Bretaña); S. Moscati, J. Garbini, P. Fronzaroli (Italia), K. Petracek (Checoslovaquia), J. Eistleitner (Hungría), E. Ben Yehuda , H. M. Rabin, E. J. Kucher (Israel). Hoy en día, existen departamentos de Semitología en casi todas las universidades del mundo [2] (ver también: Semitología ) .

Idiomas camíticos

A mediados del siglo XIX, surgió una hipótesis en la ciencia sobre la existencia de una comunidad lingüística en el norte de África bajo el nombre general de "lenguas hamíticas". Esta suposición probablemente se remonta al egiptólogo alemán K. R. Lepsius , y finalmente fue confirmada bajo la influencia de los trabajos del egiptólogo y lingüista austríaco L. Reinisch . Posteriormente , el lingüista africanista K. Meinhof amplió significativamente el concepto de "lenguas hamíticas", incluyendo aquí todas las lenguas de África en las que el género gramatical es diferente . El término no se utiliza hoy en día [3] [4] .

Idiomas semíticos-camíticos (de lo contrario, hamito-semíticos)

El estudio de las lenguas camitas reveló bastante temprano su parentesco con las semíticas. Por ejemplo, el tema de comparar el idioma de los antiguos egipcios con los antiguos idiomas semíticos fue considerado en detalle por el egiptólogo y lexicógrafo alemán A. Erman . Posteriormente, muchos investigadores llevaron a cabo un trabajo similar sobre comparaciones léxicas de las antiguas lenguas semíticas con el egipcio, así como con lenguas individuales de África, que se clasificaron como hamíticas. Las comparaciones entre lenguas antiguas y lenguas vivas individuales, desde un punto de vista metodológico, no tuvieron mucho éxito. Las comparaciones entre las lenguas semíticas y el egipcio, así como entre las lenguas egipcia y bereber resultaron ser más exitosas, se establecieron muchas correspondencias confiables (las más significativas son las obras de A. Ember, R. Kaliche, E. Ziglarzh, W. Vitsichla, W. Leslau).

A mediados del siglo XX, el lingüista francés M. Cohen publicó un "Diccionario de lenguas hamita-semitas" comparativo (el primero de este tipo), que representó un cambio significativo en el estudio del tema. Pero, debido a la precisión insuficiente de la metodología y algunas otras razones, el diccionario ha sido bastante criticado por muchos científicos. Alrededor de este período, la mayoría de los lingüistas llegan a la conclusión de que las lenguas africanas de la familia semítica-camítica no constituyen una rama "camítica" especial que se opondría a la rama "semita" asiática, sino que forman diferentes partes de una sola familia lingüística. . Dentro de esta familia, los grupos separados de lenguas africanas (ramas) tienen al menos los mismos derechos que la rama semítica. Así, el término “lenguas semítico-camíticas” comenzó a ser utilizado incorrectamente, sin embargo, por inercia, perduró entre algunos científicos hasta principios de los años 70. Siglo XX [3] [4] .

Lenguas afroasiáticas/afroasiáticas

Allá por la década de 1950, el lingüista estadounidense J. H. Greenberg propuso sustituir el término "Lenguas semíticas-camitas" por "Lenguas afroasiáticas", denominación que ahora está asentada en la ciencia lingüística de los países occidentales, principalmente en los EE.UU. En la URSS y la Rusia moderna, se acepta el término "lenguas africanas". A veces se utilizan nombres menos comunes: idiomas "eritreo" o "lisrámico". En 1965, se publicó la primera gramática histórica comparativa de las lenguas afroasiáticas (todavía llamada "semita-camítica"), en 1981-1986 se publicó en la URSS el Diccionario histórico comparativo de las lenguas afroasiáticas. Hoy en día, los estudios lingüísticos de varias ramas de la macrofamilia afroasiática se han expandido significativamente [3] :1 .

Clasificación de las lenguas afroasiáticas

Las lenguas afroasiáticas incluyen tanto lenguas vivas como muertas . Los primeros se distribuyen actualmente en una vasta área, ocupando el territorio de Asia occidental (desde Mesopotamia hasta la costa del Mediterráneo y el Mar Rojo ) y vastos territorios del este y norte de África  , hasta la costa atlántica . También se encuentran grupos separados de representantes de las lenguas afroasiáticas fuera del territorio principal de su distribución. El número total de hablantes actualmente, según diversas estimaciones, fluctúa entre 270 millones y 300 millones de personas.

La macrofamilia afroasiática incluye las siguientes familias lingüísticas (o ramas).

Rama egipcia

La lengua egipcia, con su posterior descendiente, la lengua copta  , es una lengua muerta. En la antigüedad, era común en el valle del medio y bajo Nilo ( Egipto moderno ). Los primeros monumentos escritos de la lengua egipcia se remontan a finales del cuarto - principios del tercer milenio antes de Cristo. mi. Existió como lengua viva y coloquial hasta el siglo V d.C. mi. Los monumentos de la lengua copta se conocen desde el siglo III d.C. mi.; en el siglo XIV cae en desuso y sobrevive como lengua de culto de la Iglesia cristiana copta . En la vida cotidiana , los coptos , que, según finales de 2010, suman unos 8 millones de personas, utilizan el árabe [5] .

Rama berebero-canaria

Estas lenguas descienden del proto-bereber . Las lenguas vivas de esta familia se distribuyen por el norte de África al oeste desde Egipto y Libia hasta Mauritania , y en los oasis del Sahara hasta Nigeria y Senegal . Según finales de los años 1980 , el número de hablantes supera los 14 millones de personas. En Marruecos , los hablantes de bereber representan alrededor del 40% de la población total del país, en Argelia  , alrededor del 25%. En Egipto, Libia, Túnez , Mauritania, la población de habla bereber es menor.

Las lenguas guanches  son las lenguas de los nativos de Canarias , extintas hacia el siglo XVIII .

Todas las lenguas bereberes vivas no están escritas . Las tribus bereberes de los tuareg (Sahara) utilizan su propia escritura en la vida cotidiana, llamada " tifinagh " y que se remonta a la antigua escritura libia . La escritura libia está representada por breves inscripciones rupestres encontradas en el Sahara y el desierto de Libia ; el más antiguo de ellos data del siglo II a. mi . Las inscripciones están parcialmente descifradas; se dividen en tres grupos de monumentos: fezsansko-tripolitano, númida occidental y númida oriental. Las lenguas de estas inscripciones representan un grupo de lenguas muertas de la familia bereber-libia.

1. bereber/bereber-libio A. Bereber oriental : Siwa , Aujila , Fojaha , Ghadames , Sokna , Tmessa B. Bereber del Sur/Tuareg : una. Tuareg del norte : ahhagar , ahnet , taitok , ghat b. Tuareg oriental: calamus , taullemmet oriental Con. Tuareg occidental: taullemmet occidental , tadghak , cálamo , taneslemet C. bereber del norte : una. zenético : I. Zeneciano oriental : nefusa , zuara , sened , djerba II. oasis: mzab , uargla , derecha/tuggurt , gurara tercero norte de Argelia: chaouia , matmata , menasyr , shenwa , beni salah IV. Tlemcen-marroquí oriental: snus , iznasyn V. norte de Marruecos: senhaja , arrecife b. Cabila Con. atlas : I. seghrushen II. Tamazight/Beraber : Izayan , Izdeg , Ndyr , Messad tercero Shilh/Tashelhait : Ntifa , Semlal , Baamrani D. Bereber Occidental/Zenaga E. epigrafías libias antiguas : tripolitana †, númida oriental †, númida occidental/morisco † 2. Canario/Guanche † (lenguas/dialectos de las islas: Lanzarote, Fuerteventura, Gran Canaria, Tenerife, Palma, Gomera, Hierro)

Rama Chadic

Los lenguajes de esta rama están vivos; incluye más de 150 idiomas modernos y grupos de dialectos . Distribuido en Sudán central y occidental, en la región del lago Chad , Nigeria, Camerún . Los hablantes más numerosos de la lengua hausa , cuyo número ronda los 30-40 millones de personas; para la mayoría de ellos, el hausa no es su lengua materna , sino la lengua de comunicación interétnica.

1. Chad occidental : A. Chad occidental propiamente dicho : una. hausa: hausa , gwandara b. sura-gerka: I. sura-angas : sura/mwaghavul , angas , mupun , chakfem , jeepal , jorto II. gerka-kofiar: miryam/mernyang , dimmuk/doemak , kwalla/quagallak , bwal , gworam , chip , gerka/yivom , montol/teel , kanam , pyapun , koenoem Con. ron : fier , tambas , daffo-butura , bokos/chala , sha , cooler , karfa , nafunfya , shagavu d. bole-tangale : karekare , gera , gerumawa , deno , kubi , kirfi , galambu , boleva , kwam , bele , ngamo , maha , pero , vorkum , kushi , chonge , tangale , dera/kanakuru , shellen B. bauchi-bade : una. bauchi del norte: varji , tsagu , gala , karia , miya , pa'a/afawa , siri , mburku/barke , jimbin , diri b. bauchi del sur: boggom/burrum , zul (mbarmi) , dir/baram-dutse , geji-gainzi , bala , buli , jimi , guruntum , zungur , zar/sayanchi , sigidi , lukshi-dokshi , vandi-wangdai , barawa , kopti/ zakshi , boto Con. bade-ngizim : ngizim , bade , duwai , ayyukava , shirava 2. Centro de Chad: A. gongola-higi: una. tera : tera , nyimatli , pidlimi (hina) , jara , ga'anda , hona , gabin , ngwaba , dios ; b. bura-margi: bura , pabir , chibak , kilba/ khyba , margi Con. higi: higi , nkafa , makulu , kapsiki , gye , fali-kiria d. Bata: Gudi, Fali Jilbu , Fali Mubi , Cheke , Nzangi /Njey , Bata Garua , Kobochi , Wadi , Malabu , Bachama , Gudu ej . , laamang/hidkala: laamang , hidkala , alatagva , vizik , vemgo , vaga , gira F. mafa: leche , muyang , mada , wuzlam B montaña: una. mandara: mandara/ vandala , gamergu , paduko , glavda , gboko , guduf , dgwede , ngweshe b. sukur Con. matakam : hurza , udlam , mada , selgwa , mboku , matakam /mofa , gisiga , muturwa d. daba: daba , balda , musgoi , cinchona , gavar E. gidar rio s .: una. kotoko: bouduma , kotoko , shoye , sao , gulfei , afade , logone , makeri , kuseri , mpade (makeri) b. musgu: musgu , ngillemong , girvidig Con. masa: masa , zime , bana , marba , dari , musei , mesme 3. Este de Chad : A. del sur : una. kwang-kera: kwang/modgel , kera b. nanchere: gabri , nanchere , lele , lai Con. somray: somray , ndam-dik , manguito , gadang , mod V. del norte : una. sokoro: sokoro , barein , saba b. dangla: dangaleat , miyama , bidiyo Con. mokulu/jonkor d. mubi : jegu , birgit , mubi , toram , masmaje , kajakse , zirenkel

Rama kushita

De las lenguas cusitas, solo se conocen las vivas, habladas en el noreste de África: en el noreste de Sudán , en Etiopía , Yibuti , Somalia , en el norte de Kenia y en el oeste de Tanzania . Según datos de finales de la década de 1980, el número de hablantes es de unos 25,7 millones de personas.

1. cusita del norte : bedauye 2. Cushitic/aghavian central : bilin , hamir , hamta , dembea , kvara , kemant , aungi , damot 3. Cushita oriental: A. sidamo-burji: burji , sidamo , darasa , hadiya , kambata , alaba , cabenna B. dullai-tana: una. dullai: verize/varazi , gavvada , kharso , tsamai b. macro-oromo: I. conso-gidole: conso , gidole II. Oromo : borena , tulema , mecha , guata Con. lejos de tana: I. sakho-afar: lejos , sakho II. omo-tana: geleba/dasenech , arbore , elmolo , baiso , rendille , somali , mogogogo 4. Cusitas del Sur : Dahalo/Sanye , Irakv , Gorova , Alagwa , Burunge , Asa , Kwadza

Rama Omot

Idiomas vivos no escritos , comunes en el suroeste de Etiopía . El número de hablantes, según finales de la década de 1980, es de alrededor de 1,6 millones de personas. Como una rama independiente de la macrofamilia afroasiática , comenzaron a destacarse recientemente (G. Fleming, M. Bender, I. M. Dyakonov). Algunos científicos atribuyen las lenguas Omot al grupo Cushitic Occidental, que se separó del Proto-Kushit antes que el resto.

1. Omotia del Sur: karo , banna , hamer , ari/bako , dime 2 . Omotia del Norte: A. disi-ometo: una. dizi: dizi / maji , nao , sheko b. macro ometo: I. ella: ella , gimira / bencho II. ometo: una. masculino b. Orientales: Guidicho/Jarro , Coira/Badittu , Zergulla , Zise , Gatsamba en. norte: basketball , oyda , dorse , dacha , kullo , gemu , velamo/uolamo , gofa , hall , little V. gong dzhangero: una. janjero/yamma b. gong: kefa/kaficho , bosha , mocha , anfillo /mao del sur , bvoro/shinasha , naga , boro , labio

Rama semítica

La más numerosa de las familias de lenguas afroasiáticas; estos idiomas son comunes en el este árabe , en Israel , Etiopía y el norte de África , "islas", en otros países de Asia y África. El número de hablantes, según diversas fuentes, fluctúa, ascendiendo a aproximadamente 200 millones.

1. semita del norte A. noreste: acadio/asirio-babilónico † V. eblaite † S. noroeste: una. central: I. centro-norte: una. amorreo † b. ugarítico † Con. Levantino: I. cananeo: cananeo †, hebreo †, hebreo moderno , fenicio †, lengua de correspondencia de Tell el-Amarna †, moabita †, ya'udi †, etc. II. Arameo : samgalico †, arameo antiguo †, arameo imperial †, arameo bíblico †, egipcio-arameo †, cristiano-palestino †, judío-palestino / judío-arameo †, samaritano †, mandeo †, nabateo †, palmiro † †, babilónico -Idioma arameo/talmud babilónico †, arameo moderno ( noreste , turoyo , etc.) tercero Epigrafías del sur de Arabia : Sabaean †, Mainian / Minean † , Qatabani † , Hadhramaut † II. centro sur/árabe : una. Epigráfico del norte de Arabia : Saph †, Samud †, Lihyan † b. Árabe ( literario , etc. - ver variedades de árabe ), maltés b. periférico/etiosemita : I. del norte: caramba †, tigrinya / tigrai , tigre II. Sur: amárico , argobba , goggot , muher , maskan , enemmor , endegen , gyeto , ezha , chaha , soddo , celti , volane , call , harari 2. Semítico del Sur: jibbali / shkheri / shakhri , mehri , kharsusi , botkhari , sokotri

También protosemita .

Patria

El período de la unidad lingüística afroasiática (lo más probable es que no se tratara de un solo idioma, sino de un grupo de dialectos estrechamente relacionados ) se refiere aproximadamente al XI - X milenio antes de Cristo. mi. La desintegración de la macrofamilia afroasiática en familias separadas se atribuye al X - VIII milenio antes de Cristo. mi.

Se supone que el área más antigua de las lenguas afroasiáticas fueron los territorios del noreste de África y Asia occidental.

Hay dos hipótesis sobre el hogar ancestral de las lenguas afroasiáticas. El primero en el tiempo fue presentado por I. M. Dyakonov y localiza el hogar ancestral afroasiático en la región del sureste del Sáhara y en las regiones adyacentes del este de África. En los milenios XI-X a. mi. ( Período Mesolítico ) estos territorios eran todavía propicios para la vida humana. Esta hipótesis está respaldada por el hecho de que la mayoría de las familias y lenguas afroasiáticas aún se encuentran distribuidas en el territorio del continente africano. Las ramas de las lenguas egipcia y chadica, al separarse del protoafrasiano, han conservado una serie de características comunes. Más tarde, los portadores de la comunidad lingüística proto-cushita se separaron, conservando una serie de características comunes con el proto- semita . La última división de las ramas afroasiáticas tiene lugar entre la protosemita y la protoberbero-libia en el sexto milenio antes de Cristo. mi . Debido al deterioro de las condiciones climáticas en el Sahara , las antiguas tribus semíticas se trasladaron al este, a Asia Menor (a través del istmo de Suez o a través del estrecho de Bab el-Mandeb ). Las tribus libio-guanches avanzaron hacia el oeste, alcanzando la costa atlántica y las Islas Canarias .

La hipótesis de la segunda vez fue presentada por A. Yu. Militarev y localiza el hogar ancestral afroasiático en Asia occidental y la Península Arábiga . A. Yu. Militarev considera que la cultura natufiana es la cultura arqueológica más probable correspondiente a los proto-afrasianos . Los partidarios de la inclusión de las lenguas afroasiáticas en la comunidad nostrática se suman a este punto de vista. La segunda hipótesis se apoya en el hecho de que se han encontrado rastros de antiguos contactos (principalmente en el vocabulario ) entre las lenguas afroasiáticas habladas en territorio africano y las lenguas no afrasianas de Asia occidental (en particular, las caucásicas ). . En el momento de la penetración, el vocabulario de contacto corresponde al período de la supuesta unidad de las lenguas afroasiáticas. Según la segunda hipótesis, la división de la comunidad afroasiática estuvo acompañada por el desplazamiento de la mayoría de los afroasiáticos hacia el oeste, hacia el territorio de África, y sólo aquellos que hablaban la lengua protosemita permanecieron en su hogar ancestral histórico.

Posteriormente, A. Yu. Militarev revisó su punto de vista a favor de la hipótesis de I. M. Dyakonov. Junto con S. L. Nikolaev , llegó a la conclusión de que el conjunto de zoónimos reconstruidos para la protolengua afroasiática es característico de la fauna subecuatorial del noreste de África. Al mismo tiempo, los nombres de los animales cazados por los natufianos se reconstruyen solo para la lengua protosemítica. [6]

Cada una de las familias lingüísticas incluidas en la macrofamilia afroasiática tiene su propia subdivisión interna: la clasificación de las lenguas según una base genética . Las clasificaciones se han desarrollado con diversos grados de detalle, ya que no todas las lenguas afroasiáticas han sido suficientemente estudiadas y descritas en su totalidad.

La excepción es la lengua egipcia , para la que no se han encontrado parientes cercanos "laterales" (aunque muestra algo más de similitud con las lenguas chadicas [7] ). Para esta lengua sólo se ha establecido una periodización cronológica de su existencia desde los primeros monumentos hasta los últimos monumentos de la lengua copta .

Estudios macrocomparativos

Un pequeño número de investigadores incluyen la macrofamilia afroasiática en una formación más general: la macrofamilia de lenguas nostrática, que une a las familias indoeuropea , kartveliana , urálica , dravidiana y altaica . Sin embargo, recientemente la macrofamilia afroasiática ha sido excluida de la nostratica y es considerada junto con esta última como separada e independiente, pero estrechamente relacionada con la nostratica [8] .

Notas

Comentarios
  1. ↑ Un conjunto de formas de describir y comprender el idioma hebreo , que se ha desarrollado desde los primeros siglos de nuestra era en el Medio Oriente, y desde el siglo X en Europa.
Fuentes
  1. ↑ Porhomovsky V. Ya. Idiomas afroasiáticos // Diccionario enciclopédico lingüístico / Editor en jefe V. N. Yartseva . - M .: Enciclopedia soviética , 1990. - 685 p. — ISBN 5-85270-031-2 .
  2. ↑ Semitology Copia de archivo fechada el 15 de marzo de 2012 en Wayback Machine ( I.M. Dyakonov ) // Diccionario enciclopédico lingüístico  - " Enciclopedia soviética ", 1990.
  3. ↑ 1 2 3 Dyakonov I. M. Idiomas afrasianos (fragmento del artículo introductorio a la publicación "Lenguajes de Asia y África". Vol. IV, 2) - 1991.
  4. ↑ 1 2 Porhomovsky V. Ya. Idiomas Khamit // Diccionario enciclopédico lingüístico / Editor en jefe V. N. Yartseva . - M .: Enciclopedia soviética , 1990. - 685 p. — ISBN 5-85270-031-2 .
  5. ↑ News NEWSru.com :: A los antiguos coptos se les permitió volver a ser cristianos . Consultado el 30 de diciembre de 2010. Archivado desde el original el 9 de enero de 2011.
  6. ↑ Militarev A. , Nikolaev S. Proto -Afrasian nombres de ungulados a la luz del problema de la patria proto - afrasiana 2020. Edición. 18. Nº 3-4. art. 219.
  7. ↑ Idiomas de Asia y África. T.4. Lenguas afroasiáticas. Libro 1-2. M., Ciencias. 1991-1993.
  8. ↑ Starostin S. A. Nostratic and Sino-Caucasian // Procedimientos en Lingüística. - 2007. - S. 448-449 .

Literatura

Enlaces

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