Imperio Otomano

Las fuertes estructuras militares y burocráticas del siglo anterior se vieron debilitadas por la anarquía de los sultanes de voluntad débil. Los turcos gradualmente se quedaron atrás de los europeos en asuntos militares. Pero a pesar de estas dificultades, el Imperio Otomano siguió siendo la principal potencia expansionista hasta que fue derrotado en la Batalla de Viena en 1683, que puso fin al avance turco en Europa.

La apertura de nuevas rutas marítimas hacia Asia permitió a los europeos escapar del monopolio del Imperio Otomano. Con el descubrimiento del Cabo de Buena Esperanza por los portugueses en 1488, comenzó una serie de guerras otomano-portuguesas en el Océano Índico, que continuaron durante todo el siglo XVI. Desde un punto de vista económico, la colosal afluencia de plata a los españoles, que la exportaban desde el Nuevo Mundo, provocó una fuerte depreciación de la moneda del Imperio Otomano y una inflación galopante.

Bajo Iván el Terrible , el reino de Moscú capturó la región del Volga y se fortificó en la costa del Mar Caspio. En 1571, el kan de Crimea Devlet I Gerai , con el apoyo del Imperio Otomano, incendió Moscú [48] . Pero en 1572 los tártaros de Crimea fueron derrotados en la Batalla de Molodi . El kanato de Crimea siguió atacando Rusia [49] y Europa del Este siguió estando bajo la influencia de los tártaros de Crimea hasta finales del siglo XVII [50] .

En 1571, las tropas de la Santa Liga derrotaron a los turcos en la batalla naval de Lepanto . Este evento fue un golpe simbólico [49] a la reputación del invencible Imperio Otomano. Los turcos perdieron mucha gente, las pérdidas de la flota fueron mucho menores [51] . El poder de la flota otomana se restableció rápidamente y en 1573 la Puerta persuadió a Venecia para que firmara un tratado de paz [52] . Gracias a esto, los turcos se fortificaron en el norte de África [52] .

En comparación, los Habsburgo crearon la Frontera Militar , que protegía a la Monarquía de los Habsburgo de los turcos [53] . El debilitamiento de la política de personal del Imperio Otomano en la guerra con la Austria de los Habsburgo provocó una escasez de armamento en la Guerra de los Trece Años . Esto contribuyó a la baja disciplina en el ejército y la abierta desobediencia al mando [54] . En 1585-1610, estalló un levantamiento en Anatolia Jelali , en el que participaron los Sekbans [aprox. 5] [55] Hacia 1600, la población del imperio alcanzaba los 30.000.000 de personas, y la falta de tierras provocó aún más presión sobre Oporto [6] .

En 1635, Murad IV capturó brevemente Ereván , en 1639 - Bagdad, restaurando allí el gobierno central [56] . Durante el período del Sultanato de las Mujeres , las madres de los sultanes gobernaban el imperio en nombre de sus hijos. Las mujeres más influyentes de la época fueron Kösem Sultan y su nuera Turhan Hatice , cuya rivalidad política terminó con el asesinato de la primera en 1651. Durante la era de Köprülü , los grandes visires eran representantes de la familia albanesa de Köprülü . Ejercían control directo sobre el Imperio Otomano. Con la ayuda de los visires de Köprül, los turcos recuperaron Transilvania, en 1669 capturaron Creta y en 1676 Podolia [57] . Los bastiones de los turcos en Podillya eran Khotyn y Kamenetz-Podolsky [57] .

En mayo de 1683, un enorme ejército turco bajo el mando de Kara Mustafa Pasha sitió Viena [58] . Los turcos vacilaron con el último asalto y fueron derrotados en la batalla de Viena en septiembre del mismo año por las tropas de los Habsburgo, germanos y polacos [58] . La derrota en la batalla obligó a los turcos el 26 de enero de 1699 a firmar la Paz de Karlovci con la Liga Santa , que puso fin a la Gran Guerra Turca [59] . Los turcos cedieron muchos territorios a la Liga [60] . A partir de 1695, los otomanos lanzaron una contraofensiva en Hungría, que terminó con una aplastante derrota en la batalla de Zenta el 11 de septiembre de 1697 [61] .

Estancamiento y recuperación (1683–1827)

Durante este período, los rusos supusieron un gran peligro para el Imperio Otomano [62] . En este sentido, tras la derrota en la batalla de Poltava en 1709, Carlos XII se convirtió en aliado de los turcos [62] . Carlos XII persuadió al sultán otomano Ahmed III para que declarara la guerra a Rusia. En 1711, las tropas otomanas derrotaron a los rusos en el río Prut [62] . El 21 de julio de 1718, entre Austria y Venecia, por un lado, y el Imperio Otomano, por otro, se firmó la Paz de Pozharetsky , que puso fin a las guerras de Turquía durante algún tiempo. Sin embargo, el tratado mostró que el Imperio Otomano estaba a la defensiva y ya no estaba en condiciones de expandirse a Europa [63] .

Junto con Austria , el Imperio Ruso participó en la Guerra Ruso-Turca de 1735-1739 . La guerra terminó con el Tratado de Belgrado en 1739. Bajo los términos de la paz, Austria cedió Serbia y Valaquia al Imperio Otomano, y Azov cedió al Imperio Ruso. El Imperio Otomano aprovechó la paz para fortalecerse, mientras Rusia y Austria estaban en guerra con Prusia [64] . Durante este largo período de paz en el Imperio Otomano, se llevaron a cabo reformas educativas y tecnológicas, se crearon instituciones de educación superior (por ejemplo, la Universidad Técnica de Estambul ) [65] . En 1734, se estableció una escuela de artillería en Turquía, donde enseñaban instructores de Francia. Pero el clero musulmán no aprobó este paso de acercamiento a los países europeos, aprobado por el pueblo otomano [66] . Desde 1754, la escuela comenzó a funcionar en secreto [66] . En 1726, Ibrahim Muteferrika , habiendo convencido al clero otomano de la productividad de la imprenta, se dirigió al sultán Ahmed III para obtener permiso para imprimir literatura secular [67] . De 1729 a 1743, sus 17 obras en 23 volúmenes fueron publicadas en el Imperio Otomano, la circulación de cada volumen fue de 500 a 1000 copias [67] [68] .

Con el pretexto de perseguir a un fugitivo revolucionario polaco, el ejército ruso entró en Balta, un puesto de avanzada otomano en la frontera con Rusia [69] . Este evento provocó el inicio de la Guerra Ruso-Turca de 1768-1774 por parte del Imperio Otomano . En 1774, entre los otomanos y los rusos, se concluyó el tratado de paz Kyuchuk-Kainarji , que puso fin a la guerra [70] . Según el acuerdo, se eliminó la opresión religiosa de los cristianos de Valaquia y Moldavia [70] .

Durante los siglos XVIII y XIX, siguieron una serie de guerras entre los imperios otomano y ruso. A finales del siglo XVIII, Turquía sufrió una serie de derrotas en guerras con Rusia. Y los turcos llegaron a la conclusión de que para evitar nuevas derrotas, el ejército otomano debe modernizarse [66] .

En 1789-1807 , Selim III llevó a cabo una reforma militar, haciendo los primeros intentos serios de reorganizar el ejército según las líneas europeas. Gracias a la reforma se debilitaron las corrientes reaccionarias de los jenízaros , que para entonces ya eran ineficaces. Sin embargo, en 1804 y 1807 se rebelaron contra la reforma. En 1807, Selim fue encarcelado por los conspiradores y en 1808 fue asesinado. En 1826, Mahmud II liquidó el cuerpo de jenízaros.

La revolución serbia de 1804-1815 marcó el comienzo de una era de nacionalismo romántico en los Balcanes . La cuestión oriental fue planteada por los países balcánicos . En 1830, el Imperio Otomano reconoció de jure la soberanía de Serbia [71] [72] . En 1821 los griegos se rebelaron contra la Puerta. El levantamiento griego en el Peloponeso fue seguido por un levantamiento en Moldavia, que terminó en 1829 con su independencia de jure. A mediados del siglo XIX, los europeos se referían al Imperio Otomano como el " hombre enfermo de Europa ". En 1860-1870, los vasallos de los otomanos, los principados de Serbia, Valaquia, Moldavia y Montenegro, obtuvieron la independencia total.

Reformas de modernización

Durante el período Tanzimat (1839-1876), la Puerta introdujo reformas que llevaron a la creación de un ejército reclutado, la reforma del sistema bancario, la sustitución de la ley religiosa por la ley secular y la sustitución de fábricas por gremios. El 23 de octubre de 1840 se inauguró en Estambul el ministerio postal del Imperio Otomano [73] [74] .

En 1847, Samuel Morse recibió una patente para un telégrafo del sultán Abdulmejid I [75] . Después de una prueba exitosa del telégrafo, el 9 de agosto de 1847 [76] los turcos comenzaron la construcción de la primera línea telegráfica Estambul - Edirne - Shumen [77] .

En 1876, se adoptó una constitución en el Imperio Otomano . En la era de la primera constitución , se creó un parlamento en Turquía, que fue abolido por el sultán en 1878. El nivel de educación de los cristianos en el Imperio Otomano era muy superior al de los musulmanes, lo que provocó un gran descontento entre estos últimos [78] . En 1861, había 571 escuelas primarias y 94 escuelas secundarias para cristianos en el Imperio Otomano, con 14.000 niños, más que el número de escuelas para musulmanes [78] . Por lo tanto, era imposible seguir estudiando la lengua árabe y la teología islámica [78] . A su vez, el mayor nivel educativo de los cristianos les permitía desempeñar un papel más importante en la economía [78] . En 1911, de 654 empresas mayoristas en Estambul, 528 eran propiedad de griegos étnicos [78] .

A su vez, la Guerra de Crimea de 1853-1856 se convirtió en una continuación de la rivalidad a largo plazo entre las principales potencias europeas por las tierras del Imperio Otomano. El 4 de agosto de 1854 [79] durante la Guerra de Crimea [80] el Imperio Otomano obtuvo su primer préstamo. La guerra provocó la emigración masiva de tártaros de Crimea desde Rusia: emigraron unas 200.000 personas [81] . Hacia el final de la Guerra del Cáucaso, el 90% de los circasianos abandonaron el Cáucaso y se establecieron en el Imperio Otomano [82] .

Muchas naciones del Imperio Otomano en el siglo XIX se vieron atrapadas por el auge del nacionalismo . El surgimiento de la conciencia nacional y el nacionalismo étnico en el Imperio Otomano fue su principal problema. Los turcos enfrentaron el nacionalismo no solo en su propio país, sino también en el exterior. El número de partidos políticos revolucionarios en el país aumentó dramáticamente. Los levantamientos en el Imperio Otomano en el siglo XIX estuvieron cargados de graves consecuencias, y esto influyó en la dirección de la política de la Puerta a principios del siglo XX.

La guerra ruso-turca de 1877-1878 terminó con una victoria decisiva para el Imperio Ruso. Como resultado, la defensa de los turcos en Europa se debilitó drásticamente; Bulgaria , Rumanía y Serbia obtuvieron su independencia. En 1878, Austria-Hungría anexó las provincias otomanas de Bosnia vilayet y Novopazar Sanjak , pero los turcos no reconocieron su entrada en este estado e intentaron con todas sus fuerzas devolverlos.

A su vez, tras el Congreso de Berlín de 1878, el Imperio Británico inició una campaña por la devolución de los territorios de los Balcanes a los turcos [83] . En 1878 [83] la administración de Chipre fue entregada a los británicos. En 1882, las tropas británicas invadieron Egipto, aparentemente para sofocar la rebelión de Arabi Pasha , capturándola.

En los años 1894-1896, como resultado de las masacres de armenios en el Imperio Otomano, de 100.000 a 300.000 personas fueron asesinadas [84] .

Después de la reducción del tamaño del Imperio Otomano, muchos musulmanes balcánicos se trasladaron dentro de sus fronteras [85] [86] . En 1923, Anatolia y Tracia Oriental se incluyeron en Turquía [87] .

Colapso del Imperio Otomano (1908-1922)

Durante mucho tiempo se ha hecho referencia al Imperio Otomano como el " hombre enfermo de Europa ". Para 1914 había perdido casi todos sus territorios en Europa y el norte de África. En ese momento, la población del Imperio Otomano ascendía a 28.000.000 personas, de las cuales 17.000.000 vivían en Anatolia , 3.000.000  en Siria , Líbano y Palestina , 2.500.000  en Irak y los 5.500.000 restantes  en la Península Arábiga [88] .

Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos el 3 de julio de 1908, comenzó la era de la Segunda Constitución en el Imperio Otomano . El sultán anunció la restauración de la constitución de 1876 y volvió a convocar el Parlamento. La llegada al poder de los Jóvenes Turcos significó el comienzo del colapso del Imperio Otomano. .

Aprovechando los disturbios civiles, Austria-Hungría, habiendo retirado sus tropas del Novopazarsky Sanjak , que se había retirado a los turcos, las llevó a Bosnia y Herzegovina, anexionándola. Durante la guerra ítalo-turca de 1911-1912, el Imperio Otomano perdió Libia y la Unión Balcánica le declaró la guerra . El imperio perdió todos sus territorios en los Balcanes durante las Guerras de los Balcanes , excepto Tracia Oriental y Adrianópolis . 400.000 musulmanes balcánicos, por temor a las represalias de los griegos, serbios y búlgaros, se retiraron junto con el ejército otomano [89] . Los alemanes propusieron la construcción de una vía férrea en Irak. El ferrocarril solo se completó parcialmente. En 1914, el Imperio Británico compró este ferrocarril, continuando su construcción. El ferrocarril jugó un papel especial en el estallido de la Primera Guerra Mundial .

Después del estallido de la Primera Guerra Mundial en Europa, Turquía se mantuvo neutral por temor a un choque militar con Rusia. Desde 1711, el Imperio Otomano ha perdido siete guerras contra Rusia. Los otomanos sabían que si atacaban a Rusia y perdían, su imperio sería inevitablemente desmembrado. Sin embargo, en noviembre de 1914, el Imperio Otomano se vio envuelto en la guerra del lado de las potencias centrales [90] . Las tropas turcas participaron en los combates en Oriente Medio y en el frente del Cáucaso . Durante la guerra, el Imperio Otomano obtuvo varias victorias importantes (por ejemplo, la operación de los Dardanelos , el asedio de El Kut ), pero también sufrió varias derrotas graves, en particular, en el frente del Cáucaso. Además, los turcos tuvieron que lidiar con el levantamiento de las tribus árabes en el Medio Oriente.

Antes de la invasión de los turcos selyúcidas, en el territorio de la Turquía moderna había estados cristianos de romanos y armenios , e incluso después de que los turcos capturaron las tierras griegas y armenias, en el siglo XVIII, los griegos y los armenios todavía representaban 2/3 de la población local, en el siglo XIX  - 1 / 2 de la población, a principios del siglo XX, 50-60% eran población cristiana indígena local. Todo cambió al final de la Primera Guerra Mundial como consecuencia del genocidio de griegos , asirios , armenios y yezidi kurdos , llevado a cabo por el ejército turco y las milicias kurdas, circasianas, turcomanas y turcas [91] .

Abril de 1915: el comienzo del genocidio armenio . En 1915, las tropas rusas continuaron su ofensiva en Anatolia oriental [92] , salvando así a parte de los armenios de la destrucción por parte de los turcos [93] [94] [95] .

En 1916, estalló la revuelta árabe en Oriente Medio , que cambió el rumbo de los acontecimientos a favor de la Entente.

El 30 de octubre de 1918 se firmó el Armisticio de Mudros , poniendo fin a la Primera Guerra Mundial. Le siguió la ocupación de Constantinopla y la división del Imperio Otomano . Bajo los términos del Tratado de Sevres, el territorio dividido del Imperio Otomano fue asegurado entre las potencias de la Entente.

Las ocupaciones de Constantinopla e Izmir llevaron al inicio del movimiento nacional turco . La Guerra de Independencia de Turquía 1919-1922 terminó con la victoria de los turcos bajo el liderazgo de Mustafa Kemal Atatürk . El 1 de noviembre de 1922, se abolió el Sultanato y el 17 de noviembre de 1922, el último sultán del Imperio Otomano, Mehmed VI, abandonó el país. El 29 de octubre de 1923, la Gran Asamblea Nacional Turca anunció el establecimiento de la República de Turquía . El 3 de marzo de 1924 se abolió el califato.

Forma de gobierno

La organización estatal del Imperio Otomano era muy simple. Sus principales áreas eran la administración militar y civil . Sultan era la posición más alta del país. El sistema civil se basaba en divisiones administrativas construidas sobre las características de las regiones. Los turcos utilizaron un sistema en el que el estado controlaba al clero (como en el Imperio bizantino). Ciertas tradiciones preislámicas de los turcos, preservadas después de la introducción de sistemas administrativos y judiciales del Irán musulmán, siguieron siendo importantes en los círculos administrativos del Imperio Otomano [96] . La principal tarea del estado era la defensa y expansión del imperio, así como garantizar la seguridad y el equilibrio dentro del país para mantener el poder [97] .

Ninguna de las dinastías del mundo musulmán ha estado en el poder durante tanto tiempo como la dinastía otomana [98] . La dinastía otomana era de origen túrquico. Once veces el sultán otomano fue derrocado por enemigos como enemigo del pueblo. En la historia del Imperio Otomano, solo hubo 2 intentos de derrocar a la dinastía otomana, los cuales terminaron en fracaso, lo que atestigua la fuerza de los turcos otomanos [97] .

La alta posición del califato, gobernado por el sultán, en el Islam permitió a los turcos crear un califato otomano. El sultán otomano (o padishah , "rey de reyes" ) era el único gobernante del imperio y era la personificación del poder estatal, aunque no siempre ejercía un control absoluto. El nuevo sultán siempre fue uno de los hijos del anterior sultán. El sólido sistema educativo de la escuela del palacio tenía como objetivo eliminar posibles herederos inadecuados y crear apoyo para la élite gobernante del sucesor. Las escuelas de palacio, donde estudiaron los futuros funcionarios del gobierno, no estaban aisladas. Los musulmanes estudiaron en la Medrese ( otomano. Medrese ), los científicos y los funcionarios del gobierno enseñaron aquí. Waqfs proporcionó apoyo material , lo que permitió que los niños de familias pobres recibieran educación superior [99] , mientras que los cristianos estudiaban en enderun [100] , donde 3.000 niños cristianos de 8 a 12 años eran reclutados anualmente de 40 familias de la población de Rumelia y / o los Balcanes ( devshirme ) [101] .

A pesar de que el sultán era el monarca supremo, el poder estatal y ejecutivo recaía en los políticos. Hubo una lucha política entre los consejeros y los ministros en el órgano de autogobierno ( diván , rebautizado como Oporto en el siglo XVII ). En los días del beylik , el diván estaba formado por ancianos. Más tarde, en lugar de los ancianos, el diván incluía oficiales del ejército y la nobleza local (por ejemplo, figuras religiosas y políticas). A partir de 1320, el gran visir desempeñó algunos de los deberes del sultán. El Gran Visir era completamente independiente del Sultán, podía disponer de la propiedad hereditaria del Sultán como quisiera, despedir a cualquiera y controlar todas las esferas. A partir de finales del siglo XVI, el sultán dejó de participar en la vida política del estado y el gran visir se convirtió en el gobernante de facto del Imperio Otomano [102] .

A lo largo de la historia del Imperio Otomano, hubo muchos casos en los que los gobernantes de los principados vasallos del Imperio Otomano actuaron sin coordinar acciones con el Sultán e incluso contra él. Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos , el Imperio Otomano se convirtió en una monarquía constitucional . El sultán ya no tenía poder ejecutivo. Se creó un parlamento con delegados de todas las provincias. Formaron el Gobierno Imperial (Imperio Otomano) .

El imperio en rápido crecimiento fue dirigido por personas dedicadas y experimentadas ( albaneses , fanariotas , armenios , serbios , húngaros y otros). Cristianos, musulmanes y judíos cambiaron completamente el sistema de gobierno en el Imperio Otomano [103] .

El Imperio Otomano tuvo un gobierno ecléctico , que afectó incluso a la correspondencia diplomática con otras potencias. Inicialmente, la correspondencia se realizaba en griego [104] .

Todos los sultanes otomanos tenían 35 signos personales - tugr , con los que firmaban. Grabados en el sello del sultán, contenían el nombre del sultán y su padre, así como dichos y oraciones. El primer tughra fue el tughra de Orhan I. El tughra llamativo, representado en el estilo tradicional, fue la base de la caligrafía otomana .

Derecho

El sistema legal otomano se basaba en la ley religiosa . El Imperio Otomano se construyó sobre el principio de la jurisprudencia local [105] . La administración legal en el Imperio Otomano era todo lo contrario del gobierno central y los gobiernos locales. El poder del sultán otomano dependía en gran medida del Ministerio de Desarrollo Jurídico, que atendía las necesidades del mijo [105] . La jurisprudencia otomana perseguía el objetivo de unir varios círculos en las relaciones culturales y religiosas [105] . Había 3 sistemas judiciales en el Imperio Otomano: el primero era para los musulmanes, el segundo era para la población no musulmana (los judíos y cristianos que gobernaban las respectivas comunidades religiosas estaban a la cabeza de este sistema), y el tercero era el llamado sistema de “tribunales mercantiles”. Todo este sistema estaba regido por el qanun , un sistema de leyes basado en la Yasa y la Torá  preislámicas . Qanun también fue una ley secular, emitida [106] por el sultán, que resolvió problemas no tratados en la Shari'ah.

Estos rangos judiciales no fueron del todo excepciones: los primeros tribunales musulmanes también se utilizaron para dirimir conflictos de intercambio o disputas entre litigantes de otras religiones, y judíos y cristianos que a menudo acudían a ellos para resolver conflictos. El gobierno otomano no interfirió en los sistemas legales no musulmanes, a pesar de que podía hacerlo con la ayuda de los gobernadores. El sistema legal Sharia se creó combinando el Corán , Hadith , Ijma , Qiyas y las costumbres locales. Ambos sistemas (qanun y sharia) se enseñaban en las facultades de derecho de Estambul.

Las reformas durante el período Tanzimat tuvieron un impacto significativo en el sistema legal del Imperio Otomano. En 1877, el derecho privado (con excepción del derecho de familia) fue codificado en Majalla . Posteriormente se codificaron el derecho mercantil, el derecho penal y el procedimiento civil.

Ejército

La primera unidad militar del ejército otomano fue creada a fines del siglo XIII por Osman I a partir de miembros de la tribu que habitaba las colinas de Anatolia occidental. El sistema militar se convirtió en una unidad organizativa compleja durante los primeros años del Imperio Otomano. El ejército otomano tenía un complejo sistema de reclutamiento y defensa feudal. El brazo principal del ejército eran los jenízaros , los sipahis , los akinchis y la banda de los jenízaros . El ejército otomano alguna vez fue considerado uno de los ejércitos más modernos del mundo. Fue uno de los primeros ejércitos en utilizar mosquetes y piezas de artillería. Los turcos utilizaron por primera vez el falconet durante el sitio de Constantinopla en 1422 . El éxito de las tropas de caballería en la batalla dependía de su velocidad y maniobrabilidad, y no de la gruesa armadura de los arqueros y espadachines, sus caballos turcomanos y árabes (ancestros de los caballos de carreras de pura sangre) [107] [108] y las tácticas aplicadas. El deterioro de la eficacia de combate del ejército otomano comenzó a mediados del siglo XVII y continuó después de la Gran Guerra Turca . En el siglo XVIII, los turcos obtuvieron varias victorias sobre Venecia, pero en Europa cedieron algunos territorios a los rusos.

En el siglo XIX , tuvo lugar la modernización del ejército otomano y del país en su conjunto. En 1826, el sultán Mahmud II liquidó el cuerpo de jenízaros y creó el ejército otomano moderno . El ejército del Imperio Otomano fue el primer ejército en contratar instructores extranjeros y enviar a sus oficiales a estudiar a Europa Occidental. En consecuencia, el movimiento de los Jóvenes Turcos estalló en el Imperio Otomano cuando estos oficiales, habiendo recibido una educación, regresaron a su tierra natal.

La flota otomana también participó activamente en la expansión turca en Europa . Fue gracias a la flota que los turcos capturaron el norte de África . La pérdida de Grecia en 1821 y de Argelia en 1830 ante los turcos marcó el comienzo del debilitamiento del poder militar de la flota otomana y del control sobre territorios lejanos de ultramar. Sultan Abdulaziz intentó restaurar el poder de la flota otomana creando una de las flotas más grandes del mundo (tercer lugar después de Gran Bretaña y Francia). En 1886, se construyó el primer submarino de la armada otomana en el astillero de Barrow en Gran Bretaña [109] .

Sin embargo, la economía en crisis ya no podía sostener a la flota. El sultán Abdul-Hamid II , que no confiaba en los almirantes turcos que se pusieron del lado del reformador Midhat Pasha , argumentó que una gran flota que requería un mantenimiento costoso no ayudaría a ganar la guerra ruso-turca de 1877-1878 . Envió todos los barcos turcos al Cuerno de Oro , donde se pudrieron durante 30 años. Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908, el Partido Unidad y Progreso intentó recrear una poderosa flota otomana. En 1910, los Jóvenes Turcos comenzaron a recolectar donaciones para la compra de nuevos barcos.

La historia de la Fuerza Aérea Otomana comenzó en 1909 [110] [111] . La primera escuela de vuelo en el Imperio Otomano ( tur. Tayyare Mektebi ) se inauguró el 3 de julio de 1912 en el distrito Yesilkoy de Estambul. Gracias a la apertura de la primera escuela de vuelo, comenzó el desarrollo activo de la aviación militar en el país. Se aumentó el número de pilotos militares alistados , por lo que se incrementó el número de fuerzas armadas del Imperio Otomano. En mayo de 1913, se abrió la primera escuela de aviación del mundo en el Imperio Otomano para capacitar a pilotos para volar aviones de reconocimiento y se creó una unidad de reconocimiento separada. En junio de 1914, se fundó en Turquía la Escuela de Aviación Naval ( tur . Bahriye Tayyare Mektebi ). Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, el proceso de modernización en el estado se detuvo abruptamente. La Fuerza Aérea Otomana luchó en muchos frentes de la Primera Guerra Mundial (en Galicia , el Cáucaso y Yemen ).

Divisiones administrativas del Imperio Otomano

La división administrativa del Imperio Otomano se basaba en la administración militar, que controlaba los súbditos del estado. Fuera de este sistema estaban los estados vasallos y tributarios .

Economía

El gobierno del Imperio Otomano siguió una estrategia para el desarrollo de Bursa , Adrianópolis y Constantinopla como importantes centros comerciales e industriales, que en varios momentos fueron las capitales del estado [112] . Por lo tanto, Mehmed II y su sucesor Bayezid II alentaron la migración de artesanos judíos y comerciantes judíos a Estambul y otros puertos importantes. En Europa, sin embargo, los judíos fueron perseguidos en todas partes por los cristianos. Por eso la población judía de Europa emigró al Imperio Otomano, donde los turcos necesitaban a los judíos.

El pensamiento económico del Imperio Otomano estaba estrechamente relacionado con el concepto básico del estado y la sociedad del Medio Oriente, que se basaba en el objetivo de fortalecer el poder y expandir el territorio del estado; todo esto se llevó a cabo porque el Imperio Otomano tenían grandes ingresos anuales debido a la prosperidad de la clase productiva [113] . El objetivo final era aumentar los ingresos del gobierno sin perjudicar el desarrollo de las regiones, ya que el daño podría causar malestar social y la inmutabilidad de la estructura tradicional de la sociedad.

La estructura de la tesorería y la cancillería estaba mejor desarrollada en el Imperio Otomano que en otros estados islámicos, y hasta el siglo XVII el Imperio Otomano siguió siendo la organización líder en estas estructuras [102] . Esta estructura fue desarrollada por escribas oficiales (también conocidos como "trabajadores literarios") como un grupo especial de teólogos algo altamente calificados, que se convirtió en una organización profesional [102] . La eficacia de esta organización financiera profesional fue apoyada por los grandes estadistas del Imperio Otomano [114] .

La estructura de la economía del estado estaba determinada por su estructura geopolítica. El Imperio Otomano, al estar en el medio entre Occidente y el mundo árabe, bloqueó las rutas terrestres hacia el este, lo que obligó a los portugueses y españoles a ir en busca de nuevas rutas hacia los países del Este. El imperio controlaba la ruta de las especias , por la que pasó Marco Polo . En 1498 los portugueses rodearon África y establecieron relaciones comerciales con la India, en 1492 Cristóbal Colón descubrió las Bahamas. En este momento, el Imperio Otomano alcanzó su apogeo: el poder del Sultán se extendió a 3 partes del mundo.

Según investigaciones modernas, el deterioro de las relaciones entre el Imperio Otomano y Europa Central fue causado por la apertura de nuevas rutas marítimas. Esto fue evidente en el hecho de que los europeos ya no buscaban rutas terrestres hacia el este, sino que seguían rutas marítimas allí. En 1849 se firmó la Convención Balta-Liman , que equiparaba los mercados inglés y francés con los otomanos.

A través del desarrollo de los centros comerciales, la apertura de nuevas rutas, el aumento de la superficie cultivada y el comercio internacional, el estado llevó a cabo los principales procesos económicos. En general, los principales intereses del Estado eran las finanzas y la política. Sin embargo, los funcionarios otomanos, que crearon las estructuras sociales y políticas del imperio, no pudieron sino ver las ventajas de la economía capitalista y comercial de los estados de Europa Occidental [115] .

Demografía

El primer censo de población del Imperio Otomano tuvo lugar a principios del siglo XIX. Los resultados oficiales del censo de 1831 y años posteriores fueron publicados por el gobierno, sin embargo, el censo no fue para todos los segmentos de la población, sino solo para individuos. Por ejemplo, en 1831 hubo un censo de sólo la población masculina [6] [116] .

No está claro por qué la población del país en el siglo XVIII era menor que en el siglo XVI [117] . Sin embargo, la población del imperio comenzó a aumentar y en 1800 llegó a 25.000.000 - 32.000.000 personas, de las cuales 10.000.000 vivían en Europa, 11.000.000  en Asia y 3.000.000  en África. La densidad de población del Imperio Otomano en Europa era el doble que la de Anatolia, que a su vez era 3 veces la de Irak y Siria y 5 veces la de Arabia [118] . En 1914, la población del estado era de 18.500.000 personas. En ese momento, el territorio del país había disminuido aproximadamente 3 veces. Esto significó que la densidad de población casi se duplicó.

Solo hay datos fragmentarios sobre la tasa de natalidad: en 1900, en 15 provincias de Anatolia , la tasa de natalidad de los musulmanes era de 49 nacimientos por mil personas, y la tasa de mortalidad era de 29-38 personas por mil. Los sucesores del Imperio Otomano en los Balcanes ( Serbia , Bulgaria y Hungría ) tenían una tasa de natalidad de alrededor del 40 por mil y una tasa de mortalidad del 19 por mil en 1900-1910 [119] .

Al final de la existencia del imperio, la esperanza de vida promedio en él era de 49 años, a pesar de que incluso en el siglo XIX esta cifra era extremadamente baja y ascendía a 20-25 años [120] . Una esperanza de vida tan corta en el siglo XIX se debió a enfermedades epidémicas y hambrunas que, a su vez, fueron causadas por la desestabilización y los cambios demográficos. En 1785, aproximadamente una sexta parte de la población del Egipto otomano murió a causa de la peste. Durante todo el siglo XVIII , la población de Alepo disminuyó un 20%. En 1687-1731 , la población de Egipto pasó hambre 6 veces, la última hambruna en el Imperio Otomano estalló en la década de 1770 en Anatolia [121] . Se logró evitar la hambruna en los años siguientes gracias a la mejora de las condiciones sanitarias, la atención de la salud y el inicio del transporte de alimentos a las ciudades del estado.

La población comenzó a trasladarse a las ciudades portuarias, lo que fue provocado por el comienzo del desarrollo del transporte marítimo y ferroviario. Entre 1700 y 1922, el Imperio Otomano experimentó un proceso de crecimiento urbano activo. Gracias a la mejora del sistema de salud y las condiciones sanitarias, las ciudades del Imperio Otomano se volvieron más atractivas para vivir. Especialmente en las ciudades portuarias hubo un crecimiento demográfico activo. Por ejemplo, en Tesalónica la población aumentó de 55.000 en 1800 a 160.000 en 1912; en Izmir  , de 150.000 en 1800 a 300.000 en 1914 [122] . En algunas regiones hubo una disminución de la población. Por ejemplo, la población de Belgrado disminuyó de 25.000 a 8.000 debido a las luchas de poder en la ciudad [123] .

La migración económica y política tuvo un impacto negativo en el imperio. Por ejemplo, la anexión de Crimea y los Balcanes por parte de los rusos y los Habsburgo provocó la huida de muchos musulmanes que habitaban estos territorios: unos 200.000 tártaros de Crimea huyeron a Dobruja [124] . Entre 1783 y 1913, entre 5.000.000 y 7.000.000 de personas emigraron al Imperio Otomano , 3.800.000 de las cuales eran de Rusia. La migración influyó mucho en las tensiones políticas entre las diferentes partes del imperio. Ha disminuido el número de artesanos, comerciantes, industriales y agricultores [125] . A partir del siglo XIX, comenzó una migración masiva de todos los musulmanes (los llamados Muhajirs [126] ) desde los Balcanes hacia el Imperio Otomano.

Idiomas

El idioma oficial del Imperio Otomano era el idioma otomano . Fue fuertemente influenciado por el persa y el árabe . Los idiomas más comunes en la parte asiática del país eran: otomano (que era hablado por la población de Anatolia y los Balcanes , con la excepción de Albania y Bosnia ), persa (que era hablado por la nobleza [127] ) y el árabe (que era hablado por la población de Arabia, el norte de África, Irak, Kuwait y el Levante ), el kurdo , el armenio , el nuevo arameo , el póntico y el griego de Capadocia también eran comunes en la parte asiática ; en Europa: albaneses , griegos , serbios , búlgaros y arrumanos . En los últimos 2 siglos de existencia del imperio, la población ya no usaba estos idiomas: el persa era el idioma de la literatura, el árabe se usaba para los ritos religiosos.

Debido al bajo nivel de alfabetización de la población, para que la gente común apelara al gobierno, se utilizaban personas especiales que hacían peticiones [128] . Las minorías nacionales hablaban sus lenguas nativas ( Mahalla ). En ciudades y pueblos multilingües, la población hablaba diferentes idiomas y no todas las personas que vivían en megaciudades conocían el idioma otomano.

Un lugar especial lo ocupó la lengua francesa . A principios del siglo XIX, más de 3 millones de ciudadanos del Imperio hablaban francés y se puso de moda recibir educación en francés. El francés no solo era el idioma de la nobleza en el Imperio Otomano, sino que también se hablaba en la calle, en los puertos, etc. A principios del siglo XX, se publicaban decenas de periódicos en francés y todos los burócratas hablaban este idioma. . [129]

Religiones

Islam

Antes de la adopción del Islam, los turcos eran chamanes . La expansión del Islam comenzó después de la victoria de los abasíes en la batalla de Talas en el año 751 . En la segunda mitad del siglo VIII, la mayoría de los Oghuz (ancestros de los selyúcidas y turcos) se convirtieron al Islam. En el siglo XI, los Oghuz se establecieron en Anatolia, lo que contribuyó a su expansión allí.

En 1514, el sultán Selim I masacró a los chiítas que vivían en Anatolia, a quienes consideraba herejes, y 40.000 personas fueron asesinadas [131] .

Cristianismo y judaísmo

La libertad de los cristianos que vivían en el Imperio Otomano estaba limitada, ya que los turcos los llamaban "ciudadanos de segunda clase". Los derechos de los cristianos y judíos no se consideraron iguales a los derechos de los turcos: el tribunal no aceptó el testimonio de los cristianos contra los turcos. No podían portar armas, montar a caballo, sus casas no podían ser más altas que las casas de los musulmanes y también tenían muchas otras restricciones legales [132] . Durante los siglos XIV-XVIII. en el Imperio Otomano, se impuso un impuesto a la población no musulmana: devshirme . Se producía una movilización irregular de niños cristianos preadolescentes que, tras ser reclutados, eran educados como musulmanes [133] . Estos muchachos fueron entrenados en el arte del arte de gobernar o la formación de una clase dirigente y la creación de tropas de élite ( jenízaros ).

Bajo el sistema mijo , los no musulmanes eran ciudadanos del imperio pero no tenían los derechos que tenían los musulmanes. El sistema de mijo ortodoxo se creó bajo Justiniano I y se usó hasta el final de la existencia del Imperio bizantino. Los cristianos, como la población no musulmana más grande del Imperio Otomano, tenían una serie de privilegios especiales en la política y el comercio y, por lo tanto, pagaban impuestos más altos que los musulmanes [134] [135] .

Después de la caída de Constantinopla en 1453, Mehmed II no masacró a los cristianos de la ciudad, sino que, por el contrario, incluso preservó sus instituciones (por ejemplo, la Iglesia ortodoxa de Constantinopla ).

En 1461, Mehmed II fundó el Patriarcado Armenio de Constantinopla. Durante el Imperio bizantino, los armenios eran considerados herejes y, por lo tanto, no podían construir iglesias en la ciudad. En 1492, durante la Inquisición española, Bayezid II envió una flota turca a España para rescatar a los musulmanes y sefardíes , que pronto se asentaron en territorio otomano.

Las relaciones de la Puerta con la Iglesia ortodoxa de Constantinopla fueron en su mayoría pacíficas y las represalias fueron raras. La estructura de la iglesia se mantuvo intacta, pero estaba bajo el estricto control de los turcos. Después de que los nuevos otomanos de mentalidad nacionalista llegaran al poder en el siglo XIX, la política del Imperio Otomano asumió las características del nacionalismo y el otomanismo . La Iglesia Ortodoxa Búlgara fue disuelta y puesta bajo la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Griega. En 1870, el Sultán Abdulaziz fundó el Exarcado Búlgaro de la Iglesia Ortodoxa Griega y restauró su autonomía.

Mijos similares se desarrollaron a partir de diferentes comunidades religiosas, incluido un mijo judío dirigido por un rabino jefe y un mijo armenio dirigido por un obispo.

Cultura

Los territorios que formaban parte del Imperio Otomano eran principalmente zonas costeras del Mediterráneo y el Mar Negro . En consecuencia, la cultura de estos territorios se basó en las tradiciones de la población local. Después de capturar nuevos territorios en Europa, los turcos adoptaron algunas de las tradiciones culturales de las áreas conquistadas (estilos arquitectónicos, cocina, literatura, música, recreación, forma de gobierno). Los matrimonios interculturales jugaron un papel importante en la formación de la cultura de la élite otomana. Los turcos otomanos desarrollaron numerosas tradiciones y características culturales adoptadas de los pueblos conquistados, lo que llevó a una mezcla de las tradiciones de los pueblos que viven en el territorio del Imperio Otomano y la identidad cultural de los turcos otomanos.

Literatura

Las ramas principales de la literatura otomana eran la poesía y la prosa . Sin embargo, el género predominante fue la poesía. Antes del comienzo del siglo XIX, las historias de fantasía no se escribían en el Imperio Otomano. Géneros como la novela, el cuento estaban ausentes incluso en el folklore y la poesía . La poesía estuvo representada por los géneros ghazal y sofa . En el siglo XVIII, Ali Aziz Giridi fue influenciado por la literatura europea .

Un representante notable de la literatura otomana en el siglo XIX fue Namık Kemal .

Arquitectura

La arquitectura otomana absorbió las tradiciones de la arquitectura bizantina y persa. Los principales monumentos arquitectónicos fueron predominantemente mezquitas y palacios ( Topkapı ). Además del estilo original en el período tardío, la arquitectura otomana fue influenciada por el barroco ( Dolmabahce , Yildiz ).

Artes aplicadas

Las artes decorativas están representadas por alfombras ( kilim ), caligrafía islámica y miniaturas de libros . El arte otomano estuvo fuertemente influenciado por el arte persa.

Cocina

La cocina otomana representa el apogeo del desarrollo de la cocina turca, donde las tradiciones de los turcos nómadas se fusionaron con la cocina de los pueblos de los Balcanes y Oriente Medio. De la herencia nómada, los otomanos tomaron prestadas bebidas de leche fermentada ( yogur , ayran ). El plov oriental y el manti se tomaron prestados como plato principal . De los pueblos del Medio Oriente vino el kebab y el café , de los armenios el lavash , de los griegos el feta . El exuberante patio de Estambul contribuyó al desarrollo del arte de la repostería , y los dulces eran comunes : delicias turcas , baklava .

Ciencia y tecnología

En el siglo XV, los otomanos dominaron las armas de fuego (con la ayuda de ingenieros europeos), que se utilizaron en la toma de Constantinopla en 1453. Los otomanos también atrajeron a eruditos - teólogos de Asia Central ( Ali al-Kushchi ), que participaron en el trabajo de la madraza en Estambul. En el siglo XVI, Takiyuddin ash-Shami creó un observatorio en el Imperio Otomano. En 1773, se fundó la Universidad Técnica en Estambul . Los científicos otomanos lograron un gran éxito en el campo de la cartografía ( mapa de Piri Reis ). En 1908, se construyó el Ferrocarril Hejaz .

Véase también

• Historia de Turquía
• 16 grandes imperios turcos

Notas

Comentarios

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2. ↑ Durante algún tiempo, el Imperio Otomano poseyó territorios alejados de él a través de tratados de lealtad al sultán otomano y al califa (por ejemplo, tras la expedición a Aceh ) o de captura temporal (por ejemplo, la isla de Lanzarote en 1585).
3. ↑ A partir del siglo XIX, Osmanlı Devleti se usó para referirse al estado otomano . Hasta el siglo XIX, este nombre no era oficial. Sin embargo, los ciudadanos del Imperio Otomano usaron Osmanlı Devleti para referirse a este estado .
4. ↑ La búsqueda de una ruta comercial marítima de Europa a Asia fue la tarea principal de Isabel I, por lo que financió el viaje de Cristóbal Colón y, en general, los países marítimos de Europa, pero buscaban rutas comerciales alternativas a Asia. . (p. ej., KD Madan, Life and travels of Vasco Da Gama (1998), 9; I. Stavans, Imagining Columbus: the literaria voyage (2001), 5; WB Wheeler y S. Becker, Discovering the American Past. A Look at the Evidencia: hasta 1877 (2006), 105). Este punto de vista fue indebidamente criticado en el influyente libro de A. Lieber ("The Ottoman Turks and the Routes of Oriental Trade", English Historical Review, 120 (1915), 577-588), quien consideró el surgimiento del Imperio Otomano y el inicio de la búsqueda por la ruta marítima portuguesa y española hacia Asia por hechos completamente ajenos. Su punto de vista no fue generalmente aceptado. (Ver KM Setton, The Papacy and the Levant (1204-1571), Vol. 2: The Fifteenth Century (Memoirs of the American Philosophical Society, Vol. 127) (1978), 335).
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Literatura

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• Norman Itzkowitz. Imperio Otomano y Tradición Islámica . - Prensa de la Universidad de Chicago, 1980. - ISBN 0-226-38806-9 .
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Enlaces

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Notas: los antiguos reinos de la Commonwealth están en cursiva , los estados no reconocidos (parcialmente reconocidos) están subrayados . 1 En su mayor parte o en su totalidad en Asia, dependiendo de dónde se dibuje la frontera entre Europa y Asia . 2 Principalmente en Asia.