Tzolkin

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El Tzolkin ( Tzolk'in [1]  - "cuenta de los días" en lengua quiché ) es el calendario sagrado maya , que consta de 260 días, que se dividen en 13 y 20 ciclos de 20 y 13 días, respectivamente. Este calendario se usó principalmente con fines religiosos, como un programa de ceremonias sagradas y un medio para predecir días auspiciosos y desfavorables. Los aztecas y otros pueblos de Mesoamérica utilizaron un calendario tonalpoualli similar .

Además del Tzolkin, los mayas tenían un calendario solar haab de 365 días para el trabajo agrícola y un calendario de cuenta larga para la datación absoluta de un evento en días a partir de la fecha de la "creación del mundo".

El tzolkin todavía se usa hoy entre las comunidades mayas en las tierras altas de Guatemala [2] y entre las comunidades indígenas de los estados mexicanos de Chiapas , Oaxaca y Veracruz . [3]

No se sabe cómo llamaban los antiguos mayas a este calendario. El mayista William Edmond Gates tomó como base la palabra "orden de los días" en el idioma quiché moderno, y este término fue generalmente aceptado entre los especialistas [4] [5] .

Contando los días según el Tzolkin

Los días en un ciclo de longitud 13 están numerados. En un ciclo de 20 de longitud, cada día tiene su propio nombre y designación gráfica: glifo . Al pasar al día siguiente, su número aumenta en 1 (hasta 13 y luego cíclicamente) y al mismo tiempo cambia su nombre de acuerdo con el orden de los nombres en un ciclo de longitud 20 (hasta el vigésimo y luego cíclicamente). ). Así, dos fechas sucesivas siempre difieren tanto en el número como en el nombre. La repetición de fechas comienza después de alcanzar el mínimo común múltiplo de la duración de los ciclos - 260. A continuación se muestra el Tzolkin en forma tabular con el nombre moderno de los días (el nombre del día en la lengua yucateca del siglo XVI). Las fechas se cuentan línea por línea.

una 2 3 cuatro 5 6 7 ocho 9 diez once 12 13
1.ª Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc jefe Chuen mib ben
2.ª X Hombres Cib cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán Cimi
3.ª maniquí Lamat Muluc jefe Chuen mib ben X Hombres Cib cabaña Etznab Cauac
4.ª Ahau Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc jefe Chuen mib
5.ª ben X Hombres Cib cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán
6.ª Cimi maniquí Lamat Muluc jefe Chuen mib ben X Hombres Cib cabaña Etznab
7.ª Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc jefe Chuen
8.ª mib ben X Hombres Cib cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan akbal
9.ª Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc jefe Chuen mib ben X Hombres Cib cabaña
10.ª Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc jefe
11.ª Chuen mib ben X Hombres Cib cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan
12.ª akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc jefe Chuen mib ben X Hombres Cib
13.ª cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc
14.ª jefe Chuen mib ben X Hombres Cib cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo
15.ª Kan akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc jefe Chuen mib ben X Hombres
16.ª Cib cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat
17.ª Muluc jefe Chuen mib ben X Hombres Cib cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo
18.ª yo Kan akbal Chicchán Cimi maniquí Lamat Muluc jefe Chuen mib ben X
19.ª Hombres Cib cabaña Etznab Cauac Ahau Yo mezclo yo Kan akbal Chicchán Cimi maniquí
20.ª Lamat Muluc jefe Chuen mib ben X Hombres Cib cabaña Etznab Cauac Ahau

Cierta similitud con el calendario Tzolkin en el calendario europeo es la designación de la fecha por el día del mes y el día de la semana. La diferencia es que ambos cálculos del Tzolkin son como una semana , y sus "días de la semana" cambian todos los días (como si al 1 de enero le siguiera el 2 de febrero, etc.). La similitud es que la "semana" de 13 días del Tzolkin no fue nombrado, pero los días de la "semana" de 20 días tenían significados especiales. En la antigüedad, los días de la semana europea también tenían un significado sagrado, y el sábado y el domingo en algunas comunidades religiosas han conservado este significado en la actualidad.

Nombres, glifos e interpretación de los días

En un ciclo de 20 de longitud, cada día tenía un nombre, varias imágenes gráficas -logogramas o glifos- y un significado sagrado.

Tzolkin: nombres y glifos de días

No _ una 		nombre
del dia 2 		Ejemplo de glifo de
monumento 3 		Ejemplo de glifo
para códices 4 		Yucateco
siglo XVI 5 		Pronunciación
en Maya Clásico 6 		Significado 7 Quiche 8
01 Yo mezclo' Yo mezclo Imix (?) / Ha' (?) dragón ; Tierra o mundo. Imox
02 Ik' yo Ik' Viento , aliento, vida. También violencia, relámpagos. iq'
03 Ak'b'al akbal Ak'b'al (?) Noche , oscuridad, inframundo; La salida del sol puesta de sol. Aq'ab'al
04 k'an Kan Kan (?) Maíz , abundancia, riqueza, telaraña, telaraña, fuego. K'at
05 Chikchan Chicchán (desconocido) Serpiente del cielo . Kan
06 kimi Cimi Cham(?) Muerte , resurrección. Kame
07 maniquí maniquí Manich' (?) Ciervo , símbolo del dios de la caza. Kej
08 Lamat Lamat Ek'(?) Conejo , símbolo del planeta Venus (planeta) , puesta del sol. q'anil
09 Muluk Muluc (desconocido) Agua , el símbolo del agua es jade , lluvia, sacrificio. Toj
diez OK jefe (desconocido) Perro , guía que conduce al sol a través de la oscuridad del inframundo, justicia. Tz'i'
once Chuwen Chuen (desconocido) Mono , dios del arte y el conocimiento. B'atz'
12 mib' mib (desconocido) Hierba que crece bajo la lluvia, diente, camino. MI'
13 Bien ben (desconocido) Color rojo o dorado, cuidado de la cosecha, abundancia. aj
catorce X X hola(?) Jaguar , fuerza vital. I'x, Balam
quince Hombres Hombres (desconocido) Águila , pájaro, luna, libertad. Tzikín
dieciséis Kib' Cib (desconocido) Lechuza y buitre , pájaros de muerte de la noche y del día. También cera, alma e insecto. Ajmaq
17 Kaban cabaña Chab' (?) Terremoto , mente, sabiduría, conocimiento. No'j
Dieciocho Etz'nab' Etznab (desconocido) Cuchillo , también cuchillo ritual de pedernal. Tijax
19 kawak Cauac (desconocido) Tempestad , dioses del trueno y el relámpago. Kawoq
veinte Ajaw Ahau Ajaw El gobernante supremo, el sol como un dios. Ajpú

Leyenda:
1. Numeración en Tzolkin
2. Nombre del día en la ortografía moderna de la Academia Guatemalteca de Lenguas Mayas [6]
3. Glifo primario para monumentos (estelas). Hay otras opciones.
4. Un ejemplo de un glifo para códigos. En el caso del colorido también se utilizaron variantes más sencillas
5. El nombre del día en lengua yucateca del siglo XVI según Diego de Landa . Esta ortografía fue común hasta hace poco [7]
6. La pronunciación en el período maya clásico 200-900 es desconocida en la mayoría de los casos y parcialmente reconstruida sobre la base de estudios fonológicos de las lenguas mayas modernas. Señal ? significa reconstrucción.
7. Cada día se asoció con una serie de objetos reales, fenómenos, ideas y mitos [8] [9]

Origen

La evidencia arqueológica sugiere que este calendario se originó en Mesoamérica a más tardar en el siglo V a. C. y fue utilizado por otros pueblos en forma paralela, y posiblemente incluso antes que los mayas. [9] [10] Hay varias versiones de su origen, ninguna de las cuales es generalmente aceptada hoy en día.

  1. Se sabe que el número 20 es la base del sistema numérico posicional maya , que se utiliza para una cuenta calendárica larga, y el número 13 es el primer y único dígito distinto de cero en el registro “largo” de la fecha del creación mítica del mundo  - 13.0.0.0.0. Se puede suponer que el número 20 y el número 13 de los mayas tenían un significado sagrado. Multiplicando estos números, obtenemos 260.
  2. Vincent Maelström, basado en las ideas de Celia Nuttall , ofrece una versión astronómica. [11] En la latitud maya, el sol está en su cenit alrededor del 30 de abril y el 12 de agosto. El mayor intervalo entre estas fechas es 260, y el menor es 105. Esta hipótesis encuentra una serie de objeciones [12] Y hoy, los mayas plantan maíz a finales de abril - principios de mayo, y cosechan a principios de agosto, pero esto es debido a los cambios estacionales en la precipitación, y no a la altura del sol al mediodía. Además, los mayas tenían un calendario solar llamado haab para organizar el trabajo agrícola.
  3. Finalmente, incluso existe la hipótesis de que se elige el número 260 porque coincide con la duración del embarazo en humanos. [13]


Comprobación de la relación del Tzolkin con el calendario Lunar según los parámetros modernos de la órbita de la Luna.

La duración actual del año es de 365 días.

El período sinódico de la revolución de la Luna es de 29,53 días.

El período sideral de la revolución de la Luna es de 27,32 días.

Cálculo del período relicto de la revolución de la Luna alrededor de la Tierra para un año relicto de 260 días según el Tzolkin, basado en las proporciones modernas de las órbitas:

29,53х260/365=21,03 días

27,32x260/365=19,46 días

Así, según el Tzolkin: 20 días es un mes lunar, 260/20 = 13 es el número de meses lunares en un año de 260 días, que corresponde a la razón moderna de la duración del año terrestre al mes lunar:

365/29,53=12,36

365/27,32=13,36

260/20=13

De esto se puede suponer que el Tzolkin es el calendario lunar reliquia más antiguo, cuando el año tenía 260 días. Y los eventos más importantes que fueron rastreados son la luna nueva y la luna llena.

Notas

  1. ↑ Según la ortografía moderna de la Academia Guatemalteca de Lenguas Mayas
  2. ↑ Tedlock, Barbara, Time and the Highland Maya Edición revisada (1992 Página 1) "Muchas comunidades de indios guatemaltecos, que predominantemente hablan idiomas de la familia maya, continúan usando el calendario de 260 días y, a menudo, el antiguo calendario solar (capítulo 4)".
  3. ↑ Miles, Susanna W, "An Analysis of the Modern Middle American Calendars: A Study in Conservation". En Aculturación en las Américas. Editado por Sol Tax, pág. 273. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago, 1952.
  4. ↑ Voß, Alexander W. (2006) "Astronomía y matemáticas"; en Nikolai Grube et al , Mayas. Una civilización milenaria , traducción de Mariona Gratacòs i Grau, Marciano Villanueva, Lidia Álvarez Grifoll y Ambrosio Villanueva; págs. 131-141; China, editor Tandem Verlag GmbH, ISBN 978-3-8331-1959-0
  5. ↑ Canto López, Antonio, Apuntaciones sobre Mesoamérica, Ediciones de la Universidad Autónoma de Yucatán, Mérida, Yucatán, 1991, ISBN 968-6160-75-2
  6. ↑ Hay 22 idiomas mayas solo en Guatemala.
  7. ↑ Kettunen y Helmke (2011), pp56-pp57
  8. ↑ Time Among the Maya: Travels in Belize, Guatemala, and Mexico  (inglés) / Abacus, Londres, 1989. - ISBN 0-349-10892-7 .
  9. ↑ 12 Miller , María; Carlos TaubeLos dioses y símbolos del México antiguo y los mayas: un diccionario ilustrado de religión mesoamericana  (inglés) . Londres: Támesis y Hudson, 1993. - ISBN 0-500-05068-6 .
  10. ↑ Orígenes del Calendario Maya: Monumentos, Mitología y la Materialización del Tiempo .
  11. ↑ Malmström, Vincent H. Origen del calendario mesoamericano de 260 días  (inglés)  // Ciencia  : revista. — Lancaster, PA: Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia , 1973. — 17 de septiembre ( vol. 181 , no. 4103 ). - Pág. 939-941 . -doi :/ ciencia.181.4103.939 . - . —PMID 17835843 . Archivado desde el original el 28 de mayo de 2008.
  12. ↑ Objeciones de 1974 por John Henderson y Arthur Fitchett (PDF) Archivado el 30 de mayo de 2008 en Wayback Machine .
  13. ↑ The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya: An Illustrated Dictionary of Mesoamerican Religion  (Inglés) / Thames and Hudson, Londres, 1993. - P. 46-48. — ISBN 0-500-05068-6 .
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