Krishna en el Mahabharata

Según la antigua epopeya india Mahabharata , Krishna era el hijo del rey Yadava , Vasudeva , y su esposa Devaki . Por lo tanto, también se le conoce como Vasudeva Krishna o Vasudeva.

Krishna como reformador político

Krishna fue una figura política clave en relación con el derrocamiento de Kamsa , el rey de Shurasena , del trono. Por derecho, el reino de Shurasena pertenecía a los clanes Yadava: Adhaka, Vrishni y Bhoja. Habiendo derrocado a Kamsa, Krishna nuevamente elevó a Ugrasena al trono y estabilizó la situación en el estado, poniendo fin a las guerras internas, y así lo salvó del colapso total.

La siguiente amenaza vino del extranjero, del reino de Magadha . El gobernante de Magadha, Jarasandha , atacó a Shurasena muchas veces, debilitando enormemente a sus tropas. Krishna y los otros gobernantes de Yadava hicieron todo lo posible para repeler el ataque. Al final, tuvieron que dejar su reino natal y huir en dirección al sur y al oeste.

Posteriormente, por iniciativa de Krishna, aquellos Yadavas que huyeron de Shurasena fundaron un nuevo reino, Dvaraka . Su capital era Dvaravati, una ciudad isleña protegida por montañas por todos lados, no lejos de la costa de Gujarat . Gracias a esto, se volvió invulnerable a los ataques desde el suelo. Gracias al comercio marítimo con otros países, Dwarka prosperó.

Además, Krishna estableció una conexión entre los Yadavas y los Pandavas , miembros de la dinastía Kuru , que lucharon contra la fundación del reino Kuru. Además, esta conexión trajo sus beneficios a los Yadavas de manera estratégica. Con la ayuda de los Pandavas, lograron derrocar a su peor enemigo, el rey Jarasandha de Magadha. Para esto, Krishna a su vez ayudó a los Pandavas a derrotar al ejército de Kuru, liderado por Duryodhana , en la Batalla de Kurukshetra . Y así, Krishna nuevamente elevó a Yudhishthira , el rey de los Pandavas, al trono de Indraprastha , que estaba ubicado en lo que ahora es Delhi .

Sin embargo, los líderes de los Yadavas pelearon en la batalla de Kurukshetra en diferentes lados, e incluso después de que terminó, la enemistad entre ellos no terminó. Treinta y seis años después de la Batalla de Kurukshetra, se desató otra guerra entre los Yadavas en su propio reino. Como resultado, Dvaraka fue completamente destruida, por lo que Krishna y Balarama abandonaron esta tierra. Esta lucha entre los Yadavas también sucedió porque Gandhari , la madre de Duryodhana, una vez maldijo a Krishna.

Pero la ayuda que Krishna le dio a Yudhishthira fue recompensada en su totalidad. Cuando Yudhishthira dejó de ser rey, colocó a Vajra de la dinastía Yadava en el trono de Indraprastha y a Parikshita de la dinastía Kuru en el  trono de Hastinapur . Así, Vajra se convirtió en el sucesor de la familia real. Parikshit era hijo de Abhimanyu y nieto de Arjuna , mientras que Vajra era nieto de Krishna y Yudhishthira. La hija de Krishna y Rukmini estaba casada con Bali , el hijo de Kritavarma . Bali era sobrino de Yudhishthira y Duryodhana y estaba casado con su hermana.

Apaciguamiento de parientes cuando Arjuna huyó con Subhadra, princesa de los Yadavas

Una vez, Arjuna, siguiendo el consejo de Krishnu, secuestró a Subhadra , y los Yadavas estaban muy enojados por este acto. Pero gracias a Krishna, todo se resolvió pacíficamente y Arjuna, junto con Subhadra, celebraron tranquilamente la boda.

Ofreciendo su ayuda en la guerra tanto a Arjuna como a Duryodhana

Krishna le dijo a Arjuna y Duryodhana: “Tengo un enorme ejército de 10 lakhs de pastores de vacas muy fuertes, conocidos como Narayanas, cada uno de cuyos guerreros es capaz de luchar en el fragor de la batalla. Uno de ustedes obtendrá este ejército con guerreros invencibles, y yo iré al otro, a pesar de que no tomaré las armas. Puedes elegir uno u otro".

Misión de paz para evitar la Batalla de Kurukshetra

El glorificado Señor Krishna, sintiendo una profunda compasión por los guerreros condenados y deseando una resolución pacífica de la disputa entre Kauravas y Pandavas, llega a Hastinapur y trata de lograr la reconciliación entre las partes en guerra. Duryodhana rechaza sus propuestas.

Krishna como filósofo

Durante la batalla de Kurukshetra, tuvo lugar una conversación filosófica entre Krishna y su amigo y primo Arjuna, que más tarde se conoció como el Bhagavad Gita .

El texto del Bhagavad Gita consiste en una conversación filosófica entre Krishna y Arjuna que tiene lugar en el campo de batalla de Kurukshetra justo antes del comienzo de la Batalla de Kurukshetra entre los dos clanes en guerra de Pandava y Kaurava. Arjuna, un guerrero y uno de los cinco príncipes hermanos del clan Pandava, antes de la batalla decisiva, duda sobre la conveniencia de la batalla, que conducirá a la muerte de muchas personas dignas, incluidos sus familiares. Sin embargo, su auriga, Krishna, persuade a Arjuna para que participe en la batalla, explicándole su deber como guerrero y príncipe, y exponiéndole los diversos sistemas filosóficos de Vedanta y los procesos del yoga. Durante la conversación, Krishna se revela a Arjuna como la Suprema Personalidad de Dios, dándole a Arjuna una visión impresionante de Su divina forma universal.

Notas