Cronología

La necesidad de un cómputo coherente de los años apareció con el surgimiento de la cultura escrita y, sobre todo, procedía de necesidades administrativas. Por regla general, los documentos estaban fechados por el año del reinado del rey; así, la lista de reyes con los años de su reinado dio una tabla cronológica primitiva. Tales listas provienen de Mesopotamia y el Antiguo Egipto, pero deben usarse con precaución, ya que a menudo se indican como reinados sucesivos, en realidad, completa o parcialmente sincrónicos (por ejemplo, durante tiempos de problemas), y se permiten "simplificaciones" similares. .

En las ciudades-estado, los años se fechaban por los nombres de los funcionarios elegidos para el año, que, por ejemplo, se llamaban "limmu" en Ashur , "arcontes epónimos " en Atenas , etc. ( "año epónimo" ). En Mesopotamia, tampoco era raro designar años para eventos importantes, de modo que la lista de años era algo así como una breve crónica.

La urgente necesidad de los cálculos cronológicos apareció con el surgimiento de la ciencia histórica, es decir, aproximadamente en el siglo V a.C. mi. La forma más sencilla de fechar era la datación relativa mutua de los eventos: el evento A ocurrió X años antes del evento B; el evento C sucedió Y años después del evento B; mientras que los mismos hechos son mencionados por diferentes autores. A partir de esto, comparando las obras de los historiadores, es relativamente fácil calcular la correlación mutua de los eventos que mencionan. Así, por ejemplo, las guerras greco-persas son el evento central de la " Historia " de Herodoto , afectando eventos anteriores: la formación del reino persa; Tucídides , al describir la Guerra del Peloponeso , menciona que entre su comienzo y la salida de Jerjes de la Hélade pasaron "aproximadamente 50 años", y habla brevemente de los acontecimientos de estos "cincuenta años"; Jenofonte continúa directamente a Tucídides, es decir, solo a partir de una comparación de estos tres autores, uno puede trazar una secuencia cronológica detallada de eventos durante aproximadamente 200 años, desde mediados del siglo VI hasta mediados del siglo IV a. mi.

Para eventos distantes en el tiempo (como la Guerra de Troya ), con base en tablas genealógicas, se utilizó un cálculo aproximado “por generaciones”, tomando 3 generaciones por siglo. Al mismo tiempo, se hicieron intentos para compilar un sistema de cronología absoluta. Se compilaron las primeras tablas cronológicas: los sacerdocios de las sacerdotisas de Hera en Argos (su autor, Hellanicus de Lesbos , aparentemente fue el primero en abordar cuestiones cronológicas), listas de éforos espartanos , arcontes atenienses -epónimos; en Heródoto se pueden encontrar los años del reinado de persas y otros reyes orientales. Al comparar dichas listas, fue posible traducir la fecha de un sistema a otro (por ejemplo, decir bajo qué rey persa ocurrió un evento bajo tal o cual arconte), así como averiguar la relación cronológica de los eventos con entre sí (es decir, para establecer su cronología relativa) y con el momento en que se escribe la obra (es decir, para conocer la cronología absoluta). Como no había un sistema cronológico único en Grecia, el historiador, al hablar de algún evento importante, era deseable datarlo según varios sistemas a la vez: el año del reinado del rey persa, los éforos espartanos, el arconte ateniense. epónimo. Por ejemplo, aquí hay un extracto de Tucídides , que contiene tanto la datación relativa como la absoluta del momento clave de su " Historia ": el comienzo de la Guerra del Peloponeso ( 431 a. C. ):

Durante 14 años siguió existiendo una paz de treinta años, concluida tras la conquista de Eubea . En el año decimoquinto, el año cuarenta y ocho del sacerdocio de Crisis en Argos, cuando Enesio era éforo en Esparta , y Pitodoro tenía 4 meses de arconte en Atenas , en el mes decimosexto después de la batalla de Potidea, a principios de la primavera, un destacamento de tebanos armados (...) al comienzo de una noche de sueño invadió la ciudad beocia de Platea... [5]

Todas las demás fechas en el texto de la Historia de Tucídides están de alguna manera correlacionadas con la fecha del comienzo de la guerra (en el pasaje anterior, esto se puede ver en el ejemplo de la fecha final de la primera guerra ateniense-espartana y la batalla). de Potidea; en adelante, se indican las fechas: “para tal y tal año de la guerra”). De los sistemas de datación utilizados por Tucídides, la datación de los arcontes atenienses existió en la ciencia histórica durante muchos siglos, y esto permitió a los cronólogos antiguos correlacionar fácilmente los datos de Tucídides con escalas cronológicas posteriores (según las Olimpiadas, a través de ella con la cronología romana según los cónsules). y "desde la fundación Roma" - y ya a través de este último este evento se traduce fácilmente al sistema moderno de cronología, que es una continuación directa del romano). Finalmente, esta fecha se presta a la verificación astronómica, ya que Tucídides refiere el eclipse solar al verano del mismo año, que, según cálculos (por primera vez ya realizados por Joseph Scaliger ), tuvo lugar el 3 de agosto de 431 a. mi.

En el siglo IV a. mi. el historiador Timaeus de Tauromenia propone introducir un sistema cronológico único basado en las listas de ganadores olímpicos de todos los griegos. Las listas de este tipo se conservaron desde el 776 a. mi. Por lo tanto, toda la historia griega resultó estar dividida en intervalos de 4 años entre los Juegos Olímpicos: "Olimpiadas", llamadas así por los ganadores, por lo que la datación sonaba así: "en el tercer año de la 79 Olimpiada, cuando tal y tal era el vencedor en carrera”. Este sistema de datación fue adoptado por los historiadores (no se usó en la práctica administrativa oficial) y los arcontes atenienses lo usaron junto con la datación. La primera cronología científica se realizó cien años después de Timeo Eratóstenes , quien en su obra "Cronografía" calculó una serie de fechas de referencia (por ejemplo, la invasión de Jerjes, el comienzo de la Guerra del Peloponeso), y ya calculó todos los demás eventos desde a ellos. El fragmento cronológico de Eratóstenes que nos ha llegado tiene la siguiente forma (al considerarlo hay que tener en cuenta que el año comenzaba en julio):

La cronología de Eratóstenes es la siguiente: desde el momento de la captura de Troya hasta la llegada de Heráclides  : 80 años; desde el advenimiento de Heráclides hasta la formación de Jonia - 60 años; desde la formación de Jonia hasta el reinado de Lycurgus  - 159 años; desde el inicio de su gestión hasta el 1er año de la 1ra Olimpiada  - 108 años; de aquí a la invasión de Xerxes  - 297 años; desde esta invasión hasta el comienzo de la Guerra del Peloponeso  - 48 años; desde el comienzo de esta guerra hasta su final con la derrota de los atenienses - 27 años; desde su derrota hasta la batalla de Leuctra  - 34 años; desde esta batalla hasta la muerte de Felipe  - 35 años; desde la muerte de Felipe hasta la muerte de Alejandro  - 12 años [6] .

Al mismo tiempo, en el Oriente helenístico, se utilizan dataciones oficiales del tipo que nos es familiar, contadas a partir de una fecha: la "época de la era". La era fue la llegada al poder de Seleucus Nicator , el comandante de Alejandro Magno - 312 a. mi. Sin embargo, la " era de los seléucidas " hasta la antigüedad tardía siguió siendo administrativa y no fue utilizada por los historiadores. Posteriormente, ingresó al arameo, luego a la historiografía árabe (bajo el nombre incorrecto de "era de Alejandro") y fue utilizado por los cristianos sirios hasta el siglo XIX. Los partos arsácidas , a su vez, introdujeron una era a partir de su propio ascenso ( 248 a. C. ), que también tuvo circulación en Oriente.

Los romanos, que durante mucho tiempo han mantenido sus "ayunos": listas de cónsules, que también sirvieron como una breve crónica oficial, encajan fácilmente en el sistema cronológico griego, por ejemplo, en el trabajo del autor griego de la era romana Diodoro . Siculus ( siglo I aC ) nos encontramos datando a la vez: según las Olimpiadas, según los arcontes atenienses y según los cónsules romanos. Un contemporáneo de Diodoro fue el científico romano Varrón , quien, basándose en los ayunos consulares y los años del reinado de los reyes romanos relatados por la leyenda, calculó la fecha de la fundación de Roma (según Varrón - 753 a. C. ) y lo introdujo como una era en la circulación científica. Esta era "desde la fundación de Roma" no se usó oficialmente, pero en la historiografía sobrevivió hasta el siglo XIX (ya que se trataba de los acontecimientos de la historia romana).

De gran importancia para la cronología es el llamado "Canon real de Ptolomeo " [7]  - una lista de reyes preservada en el comentario de Theon sobre el trabajo astronómico de Ptolomeo. Esta es una lista de los reinados, con fechas astronómicas exactas, de los reyes de Babilonia (los reyes babilónicos propiamente dichos, así como los reyes persas y Alejandro Magno como babilónico), los reyes del Egipto helenístico y los emperadores romanos. Fue compilado por astrónomos alejandrinos para las necesidades de sus propios cálculos (de hecho, para datar fenómenos astronómicos) de acuerdo con sus propios registros y registros de los sacerdotes babilónicos, y luego continuado por escribas que ingresaron los nombres de los emperadores bizantinos en él (en algunos manuscritos lo trajeron a la caída de Constantinopla en 1453 ). Comienza con la subida al trono del rey babilónico Nabonassar el 27 de febrero de 747 a. mi. (la llamada "era de Nabonassar"), en la que se realizaron por primera vez observaciones astronómicas sistemáticas, y se basa en el calendario móvil egipcio (sin años bisiestos), que luego fue utilizado por los astrónomos.

En el período romano tardío en los textos astronómicos y astrológicos, la era desde el comienzo del reinado del emperador Diocleciano  - 284, se usa ampliamente , en ella se compilan las tablas de Pascua (esta era aún se conserva en la iglesia copta-etíope con el nombre "era de los mártires").

Cálculo desde el nacimiento de Cristo

En 525, el Papa Juan I encargó al monje Dionisio el Pequeño que compilara una nueva mesa de Pascua. Dionisio usó las tablas de la iglesia de Alejandría, que usó la era de Diocleciano, sin embargo, al no querer contar los años del reinado del "impío perseguidor", decidió designar los años desde la encarnación de Cristo. En su tabla , el año 532 ab incarnatione (desde la encarnación) sigue al año 247 de la era de Diocleciano. Esta mesa pascual, habiendo sido aprobada por el trono papal y entrada en uso general, introdujo en circulación la era " desde el nacimiento de Cristo ", ahora generalmente aceptada. En los actos oficiales, la era de R. Kh. ya se encuentra en el capitular de Carloman del 21 de abril de 742 . En los actos papales, se utiliza desde Juan XIII ( siglo X ). Mientras tanto, se cometió un error al comienzo del cómputo debido a un cálculo incorrecto del número de Pascuas que han pasado desde la crucifixión de Cristo [8] [9] . Debido a este error, el año del nacimiento de Cristo no cae en el 1 d.C., sino entre el 12 y el 4 a.C. mi.

El interés por las cuestiones de cronología reaparece en el Renacimiento. Se cree que los cimientos de la cronología moderna fueron puestos por Joseph Scaliger ( 1540 - 1609 ); introdujo la datación según el período juliano que inventó, a partir del 4713 a. mi. , que hizo posible traducir todas las fechas disponibles en un solo sistema; también fue el primero en comenzar (más precisamente, resumido, porque se usó esporádicamente en la antigüedad) una verificación astronómica de las fechas encontradas en fuentes históricas (por ejemplo, fue el primero en dar una datación astronómica del eclipse solar de 431 BC, mencionado por Tucídides ) [10] . Mediante la verificación cruzada de información sincrónica y utilizando datos astronómicos, Scaligero y el científico jesuita Dionisio Petavio ( 1583 - 1652 ) calcularon las fechas principales, lo que a su vez permitió recalcular todas las fechas de la historia antigua según un único sistema cronológico. . Petavius ​​​​en 1627 propuso un sistema de conteo "inverso" de fechas "antes del nacimiento de Cristo". [11] Este sistema, que recibió reconocimiento universal solo hacia fines del siglo XVIII, facilitó enormemente el estudio de la cronología.

La polémica suscitada por los trabajos de Scaliger estimuló la aparición de un gran número de trabajos sobre cronología astronómica y técnica. La obra generalizadora en este ámbito fue la obra de los benedictinos d'Antin, Clemence y Durand en el siglo XVIII , El arte de comprobar las fechas, cuya última edición incluyó 44 volúmenes. A principios del siglo XX, la cronología científica había alcanzado su punto máximo. Hasta ahora, el trabajo del astrónomo y cronólogo alemán Christian-Ludwig Idler "Manual de cronología matemática y técnica" no ha perdido su importancia. De los especialistas modernos en cronología, el científico estadounidense de origen ruso E. Bickerman , autor de la obra "Cronología del mundo antiguo" (Londres, 1969; traducción rusa M., 1975), es especialmente famoso.

Cuestiones de autenticidad de la cronología antigua

La cronología romana, de la cual nuestro sistema de cómputo es una continuación directa, es bastante fiable. Es característico, por ejemplo, que la fecha de la llegada al poder de Diocleciano ( 284 ) haya sido establecida por tres científicos diferentes utilizando tres métodos diferentes. Scaliger procedía de la tradición copto-etíope, que equiparaba el año 1582 con el año 1299 de la era de Diocleciano . . Petavius ​​​​- del hecho de que Diocleciano, según la Crónica de Pascua, llegó al poder en el consulado de Karin (segundo) y Numerian, que, según los ayunos consulares, corresponde a 284 ; Idler, en cambio, aprovechó el "Canon de Ptolomeo" y la observación astronómica, lo que permitió derivar una datación sincrónica: 81 años después del reinado de Diocleciano = 1112 años después del ascenso al trono de Nabonassar ; esta ecuación nuevamente conduce a 284 .

La historia griega se puede sincronizar con la historia romana, ya que se conocen muchas fechas tanto en el cálculo griego como en el romano. También son fiables aquellos datos cronológicos orientales, en los que existe una conexión directa o indirecta con la cronología romana. Por lo tanto, las listas de los faraones egipcios de Manetón incluyen reyes persas y Ptolomeos, cuyas fechas de reinados se conocen con precisión; esto nos permite calcular las fechas de los reinados de los gobernantes anteriores. Aquí, sin embargo, surgen dificultades debido a las características antes mencionadas de las listas reales orientales. Sin embargo, se cree que hasta aproximadamente el 800 a. mi. Los reinados egipcios están fechados exactamente[ ¿por quién? ] , hasta el siglo XVI a. mi. (es decir, antes del comienzo del Nuevo Reino) - con una tolerancia de varias décadas. Pero la duración del período de transición entre el Reino Medio y el Nuevo no se conoce con exactitud; como resultado, se pierde la conexión con la cronología romana. Se juega un papel importante en la cronología del Reino Medio al escribir sobre los llamados. " Papiro Kakhun ", relativo al final de la dinastía XII [12] ; dice que Sirio saldrá el 16 del VIII mes lunar del 7º año durante el reinado de Senusret III . La fecha de este evento es alrededor de 1800 a. mi. [13] , y esto permite (puesto que se conoce el número de años del reinado de los faraones de la dinastía) concluir que la dinastía XII gobernó desde aproximadamente el 2000 al 1800 a.C. mi. También se desconoce la duración del Primer Período Intermedio entre los Reinos Antiguo y Medio, y por lo tanto la cronología del Reino Antiguo es aún más incierta.

Los historiadores de Asia Occidental tienen un apoyo algo más firme. En primer lugar, se ha conservado la lista asiria de epónimos (limmu), entre el 911 y el 648 a. e., lo cual es verificado tanto por el "Canon de Ptolomeo" como por el eclipse solar indicado en él. Para siglos anteriores, establecer la fecha del inicio del reinado del rey Hammurabi es de vital importancia. Se basa en la observación de la salida helíaca (el primer amanecer al amanecer) de Venus, descrita en un documento cuneiforme, que ocurrió en el año 6 del reinado de Amisaduga, uno de los últimos reyes de la dinastía Hammurabi (luego se sabe que 1 año de su reinado son 146 años). Las condiciones de levantamiento helíaco descritas en el documento se repiten después de varias décadas, por lo que como resultado aparecieron varias variantes de la fecha del 1er año del reinado de Hammurabi; basado en la totalidad de los datos históricos, el más plausible de ellos es la fecha: 1792 a. mi. A esta fecha, respectivamente, se vinculan las fechas de los reinados anteriores y posteriores.

China siempre ha tenido una tradición historiográfica desarrollada con su propia cronología detallada basada en reinados con sus lemas, así como en ciclos de 60 años (ver calendario chino ); en India, las cuestiones de cronología e historiografía se trataron mucho más a la ligera. Por tanto, la fecha clave para sincronizar la historia antigua de la India con la europea la da el decreto tallado en piedra por el rey Ashoka (siglo III a. C.) sobre una embajada enviada por él a Grecia con los propósitos misioneros de promover el budismo; menciona cinco gobernantes helenísticos (Antigon Gonat y otros), cuyo reinado se conoce con precisión.

Algunas épocas

• Un grupo de eras bizantinas que comúnmente se dice que comienzan:
  • 1 de marzo de 5509 a.C. mi.  - Antigua era rusa de la "creación del mundo" ( estilo ultramart )
  • 1 de septiembre de 5509 a.C. mi.  - Era bizantina desde la "creación del mundo" (utilizada en Rusia hasta 1700 )
  • 1 de marzo de 5508 a.C. mi.  - Antigua era rusa de la "creación del mundo" ( estilo de marzo )
  • 5504 aC mi.  – Era búlgara desde la “creación del mundo”
  • 25 de marzo de 5493 a.C. mi.  - Era alejandrina desde la "creación del mundo" según Annian

Sin embargo, hay que tener en cuenta que “ nadie que siguió la era bizantina creía que habían pasado 5508 años desde la creación del mundo hasta la encarnación. Si había necesidad de indicar el año del nacimiento de Cristo, pusieron el 5500. Paradójicamente, 5508 era un número , pero no una fecha ” [14] . Así, en las crónicas, la fecha del nacimiento de Cristo se tomó como 5500 (sólo a veces 5505), pero debido a fallas en la cronología del reinado de los emperadores romanos, los hechos posteriores fueron fechados de tal manera que al recalcularlos para los modernos cronología, se deben usar las eras anteriores.

• 1 de enero de 4713 a.C. mi.  - la era de Scaliger, el comienzo de los días julianos
• 4004 aC mi.  - una era desde la "creación del mundo", según el obispo Ussher
• 7 de octubre de 3761 a.C. mi.  - Era judía desde la "creación del mundo"
• 18 de febrero de 3102 a.C. mi.  - la era de Kali Yuga (según la mitología india, esta "Edad de Hierro" durará 432.000 años)
• 11 de agosto de 2497 a.C. mi.  - la era armenia principal (principal, 1ra)
• 2397 aC mi.  - era cíclica china
• 1 de julio de 776 a.C. mi.  - era de los primeros Juegos Olímpicos ; introducido alrededor del 264 a. mi. y fue utilizado hasta 394 .
• 21 de abril de 753 a.C. mi.  - la era desde la fundación de Roma (según Varro). Se utilizó hasta finales del siglo XVII.
• 26 de febrero de 747 a.C. mi.  la era de Nabonassar. Utilizado en astronomía hasta la época de Copérnico .
• 11 de marzo de 545 a.C. mi.  - era budista
• 1 de octubre de 312 a.C. mi.  - Era seléucida
• 248 aC mi.  - la era de los arsácidos
• 37 aC mi.  - Era española (utilizada en España hasta la Baja Edad Media).
• 1 de septiembre de 31 a.C. mi.  - era "De la Paz de Agosto", o " Era de Actium " - (utilizada en las provincias orientales del Imperio Romano).
• 1 de enero, 1 año  - la era cristiana de la Natividad de Cristo, introducida por Dionisio el Pequeño en 525 .
• 29 de agosto de 284  : la era de Diocleciano (para los cristianos, la "era de los mártires").
• 27 de octubre de 551  - era armenia
• 16 de julio de 622 -  era Hijri (musulmana)
• 22 de septiembre de 1792  - la era de la República (revolucionaria francesa)
• 4 de octubre de 1957  : la era espacial ( se lanzó el primer satélite terrestre artificial del mundo ).

Métodos de citas

Físico

• análisis de radiocarbono
• Método termoluminiscente
• método de potasio-argón
• Método de uranio-torio
• método paleomagnético

Química

• Hidratación de vidrio (método de datación)
• Racemización de aminoácidos

Geológico

• Estratigrafía
• glaciocronología

Arqueológico

• Estratigrafía
• Tipología (arqueología)
• citas cruzadas

Biológico

• Dendrocronología
• Análisis de esporas y polen

Lingüística

• glotocronología

Véase también

Cronología

Notas

1. ↑ Klimishin, 1990 , pág. 32.
2. ↑ Jean Meeus y Denis Savoie, "La historia del año tropical", Journal of the British Astronomical Association 102 (1992) 40-42
3. ↑ Klimishin, 1990 , pág. 57.
4. ↑ Klimishin, 1990 , pág. 287-289.
5. ↑ Tucídides. Historia, II, 2, 1, trad. G. A. Stratanovsky
6. ↑ Clemente de Alejandría . Stromata I 138, 1, trad. E. A. Afonasina
7. ↑ Bickerman E. Cronología del mundo antiguo. Pestaña. 1 Archivado el 21 de junio de 2008 en Wayback Machine .
8. ↑ Cuando nació Jesucristo (enlace inaccesible) . Consultado el 2 de enero de 2015. Archivado desde el original el 14 de julio de 2015. (indefinido) 
9. ↑ AM Efrosman. la historia del calendario y la cronología sobre la cuestión del origen de nuestra cronología (enlace inaccesible) (1984). Fecha de acceso: 2 de enero de 2015. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. (indefinido) 
10. ↑ Scaliger I. Sobre la corrección de la cronología (enlace inaccesible) . Consultado el 23 de noviembre de 2006. Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2006. (indefinido) 
11. ↑ Smirnov M.A. ¿Cuándo llegará el tercer milenio?
12. ↑ no mencionado en la lista de papiros conocidos . Los famosos papiros Kahuna son tratados médicos y veterinarios.
13. ↑ Klimishin, 1990 , pág. 402-403.
14. ↑ Vodolazkin E. G. World History in the Literature of Ancient Russia: (Basado en una narración cronográfica y pálida de los siglos XI-XV) Munchen, 2000. P. 155, cursiva en la cita de Wikipedia

Literatura

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