Los primeros pobladores de las islas de Tonga , que hablaban lenguas austronesias , navegaron desde las Islas Santa Cruz (ahora parte del estado de las Islas Salomón ) y eran representantes de la cultura arqueológica Lapita . La colonización de las islas se llevó a cabo durante largos viajes por mar en grandes canoas. Los viajeros también llevaron consigo algunos animales útiles, semillas de plantas agrícolas, que luego comenzaron a criarse en nuevas tierras. Durante las excavaciones arqueológicas en el territorio del archipiélago, se encontró una gran cantidad de productos cerámicos de la cultura Lapita, cuyos representantes vivieron, comerciaron y lucharon en el territorio de las islas modernas de Tonga, Samoa y Fiji durante 1000 años, después de lo cual el Se colonizaron las islas más orientales de Oceanía: las Marquesas , Tahití y otras. Por lo tanto, Tonga desempeñó un papel de conexión, sirvió como punto de partida desde el cual comenzó un mayor desarrollo de Oceanía, por lo que los antropólogos a menudo llaman a las islas de Tonga, como Samoa y Fiji, la cuna de la cultura y la civilización polinesias .
Inicialmente, la sociedad de Tonga estaba dividida en trece clanes , cada uno de los cuales contaba con aproximadamente ochocientas personas. Cada clan, a su vez, tenía un antepasado común. Sin embargo, según las ideas de los tonganos, los antepasados de varios clanes eran parientes, por lo que los clanes formaban una especie de superclan. [una]
A partir del siglo X , las islas de Tonga, Samoa y parte de Fiji estaban sujetas a la autoridad hereditaria de los líderes "sagrados" de Tui-Tong , quienes crearon el vasto Imperio de Tonga . [2] Hasta este punto, el archipiélago había sido fuertemente influenciado por los imperios vecinos: los jefes fiyianos de Tui-Pulotu y los jefes samoanos de Tui-Manua . [3] El fundador de la dinastía tongana fue Ahoeitu , quien, según las leyendas locales, era hijo del dios supremo Tangaloa y una niña tongana llamada Waepopua . [2] El sistema de relaciones que se había desarrollado en ese momento puede calificarse de semifeudal: en general, los Tui-Tong eran los propietarios de todas las tierras que formaban parte del imperio, y también eran venerados por la población como representantes semidivinos de los dioses de Tonga. Todos los años se les obsequiaba con obsequios de frutas, y después de la muerte erigían enormes lápidas en forma de pirámides truncadas . [1] Aunque el tui-tonga fue reconocido como el gobernante supremo, dotado de poder secular y religioso, una posición más alta en la sociedad (principalmente durante varias ceremonias) fue ocupada por su hermana mayor y su hija mayor (es decir, la sobrina de el tui-tonga). [una]
Alrededor de los siglos XII y XIII , bajo Tui-Tong Momo y su hijo Tuitatui , el estado de Tonga era un vasto imperio que incluía todas las islas de Fiji y la mayor parte de Samoa. Bajo los gobernantes posteriores, el imperio también extendió su influencia a parte de las islas de Melanesia , Micronesia y la parte central de Polinesia . [3] Sin embargo, el Imperio de Tonga no era una entidad completamente estable: en él se producían regularmente pequeñas guerras, cuya causa era el choque de intereses de varios líderes, y algunos representantes de Tui-Tong se distinguían por una gran crueldad, que, a su vez, acababa muchas veces en su asesinato (por ejemplo, los tui-tonga Xávea I , Xávea II y Takalaua eran asesinados en el poder ). [3]
En 1470 , tras el asesinato de Takalaua, se llevó a cabo una reforma de gobierno en el país, a raíz de la cual los diputados de los Tui-Tong, que ostentaban el título de Tui-haatakalaua , pasaron a desempeñar el papel principal en el gobierno . Los Tui-haatakalaua realizaban funciones gerenciales y estaban dotados de poder real, mientras que los Tui-tonga conservaban solo el poder nominal (de hecho, se les dejaba realizar funciones rituales). [2] Kauulufonua I se convirtió en el nuevo gobernante de Tonga . [3]
Aunque los Tui Haatakalahua lograron mantenerse en el poder durante un siglo, estaban bajo la presión constante de fuerzas tanto internas como externas. Por lo tanto, a principios del siglo XVII, habían perdido el poder secular y, a finales del siglo XVIII , la dinastía dejó de existir por completo. Representantes de otra dinastía comenzaron a desempeñar un papel destacado en el reino, Tui-kanokupolu , formado alrededor de 1610 . El primer Tui-Kanokupolu fue Ngata, hijo del sexto Tui-haatakalaua, Moungatong , e hija del jefe supremo samoano de la isla de Upolu . La llegada al poder de Tui-kanokupolu marcó el crecimiento de la influencia de Samoa en el reino, incluso en cuestiones sobre el método de gobierno. [3]
En 1616 las islas fueron descubiertas por los viajeros holandeses Willem Schouten y Jacob Lehmer . [4] Entre el 9 y el 10 de mayo, navegaron por la parte norte del archipiélago, descubriendo las islas de Tafahi (se llamaba "Isla del Coco" ) y Niuatoputapu . En la isla de Tafahi, los viajeros repusieron su agua fresca y cocos, y también conocieron a los isleños. Al mismo tiempo, ocurrió un pequeño incidente en el barco: los residentes locales, que se distinguían por una gran curiosidad, abordaron el barco e intentaron robar objetos de valor del barco, incluidos clavos de hierro. Este comportamiento obligó a los marineros a dispararles. Inicialmente, los disparos provocaron la risa de los indígenas, hasta que uno de ellos cayó muerto. [5] Los habitantes de Niuatoputapu incluso intentaron apoderarse del barco, por lo que su isla fue apodada "la isla de los Traidores". El rey local también visitó el barco holandés. Lemaire logró compilar una pequeña lista de palabras en el idioma Niuatoputapu, que ahora está extinto. [6] El 14 de mayo de 1616, los viajeros zarparon hacia la isla de Niuafoou ( “Isla de Buena Esperanza” ), pero no fueron muy bien recibidos por la población local, por lo que los marineros decidieron no desembarcar en la isla. [5]
En 1643, otro viajero holandés, Abel Tasman , descubrió una serie de islas en la parte sur de las islas de Tonga: Ata (nombrada por el navegante "Hooge Pylestert" , o "isla de un pájaro tropical alto" ), Eua ( " Moddleburgh" ), Tongatapu ( "Amsterdam" ), Nomuka ( "Rotterdam" ), Hunga Ha'apai , Hunga Tonga (no se dieron nombres), Tofua , Khao , Lathe y varias otras islas más pequeñas [7] [8 ] Los habitantes de la isla Tongatapu, que fue descubierta el 20 de enero , mostraron gran interés en el barco del viajero. Una pequeña canoa con tres nativos navegó hacia el barco, a quienes los marineros holandeses obsequiaron ropa de cama, un espejo chino, un anzuelo de pesca y varios clavos de hierro. A cambio, el líder de la isla ordenó entregar a los marineros un cerdo, ñame y cocos, y luego él mismo subió a bordo del barco. Según Tasman, los nativos se asombraban tocando las trompetas , el violín y la flauta , no sabían de la existencia del tabaco , no tenían armas. [9]
El 2 de octubre de 1773, un barco británico al mando del viajero James Cook se acercó a la isla tongana de Eua . [10] Después de aterrizar en la costa noroeste de la isla, los viajeros fueron recibidos por una multitud entusiasta de isleños. Pronto, un líder local llamado Taione abordó el barco británico, quien inmediatamente entregó obsequios a los extraños (varias prendas de vestir , esteras y bebida de kava ). Cook, complacido con tan amable recibimiento, le entregó al líder un paño rojo, un hacha y varios clavos, sin rechazar una invitación para visitar personalmente la casa del líder. Los viajeros quedaron asombrados por la amabilidad de los habitantes de Eua, así como por el alto nivel de la agricultura y la artesanía. Sin embargo, al no encontrar grandes fuentes de agua dulce en la isla, los británicos decidieron abandonar Eua. [10] A la mañana siguiente llegaron a la cercana isla de Tongatapu , donde vivía el jefe supremo de los Tui Tong . Al igual que en Eua, los viajeros fueron recibidos por una alegre multitud de isleños que intercambiaron varios obsequios con ellos. Posteriormente, uno de los tonganos llamado Ataongo escoltó a los británicos al interior de la isla. Cook visitó el cementerio sagrado donde están enterrados los líderes locales, participó en varios rituales y también se reunió con uno de los líderes, participando en las festividades organizadas en honor a los viajeros. [diez]
El viajero británico, durante su segundo viaje alrededor del mundo en 1773, visitó las islas de Tonga por sólo unos días, pero durante el tercer ( 1774 ) y último viaje ( 1777 ) Cook estuvo en el archipiélago durante once semanas, compilando un detallado informe sobre geografía, naturaleza, cultura y vida de los tonganos. En 1777, el viajero visitó por primera vez la isla de Nomuka , donde se reabastecía de agua dulce y alimentos. Aquí, Cook se reunió con Finau Ulukalala , el líder de las Islas Vavau , a quien los británicos confundieron con el líder supremo de las Islas Tonga. Siguiendo su consejo, Cook viajó a la isla de Lifuka , convirtiéndose en el primer europeo en desembarcar en la isla. Teniendo en cuenta que los lugareños eran muy amigables, Cook decidió llamar a la isla Friendly. Posteriormente, este nombre (más precisamente , “Islas de la Amistad” ) se extendió a todo el archipiélago. [2] En Lifuka, Cook se convenció de que Finau no era el líder supremo y, por invitación del rey de Tonga, que llegó de la isla de Tongatapu , fue a la capital del Reino, Nuku'alofa , donde se celebró una gran celebración. se celebró en honor a los extranjeros. Aquí Cook le dio al representante de la dinastía gobernante la Tortuga Radiante de Madagascar (recibió el nombre de Tui Malila ), que vivió hasta 1966 . [once]
En 1781, varias islas de Tonga fueron redescubiertas y exploradas por el navegante español Francisco Morell . El 26 de febrero, el viajero navegó frente a la isla de Late , unos días después - las islas de Vavau (las llamaron "Isla de Don Martín de Mayorga" en honor al virrey de México ), el 21 de abril descubrió las islas de Fonualei y Toku (llamado "Consolación" ), 24 de abril - Niuafoou (llamado "Maurelle" ). [ocho]
El 27 de diciembre de 1787, el viajero francés Jean François de La Perouse navegó frente a las Islas Vava'u . Debido al mal tiempo, el barco del navegante no fue recibido por una canoa con residentes locales. Posteriormente, La Perouse vio las islas de Lathe , Khao y Tofua , y el 31 de diciembre llegó a la isla de Tongatapu , donde compiló una descripción de los habitantes locales. El 1 de enero de 1788, el viajero abandonó la isla y se dirigió a Port Jackson . [12] En 1793, otro navegante francés, Bruny d'Entrecasteaux , navegó más allá del archipiélago de Tonga , llegando a Tongatapu el 24 de marzo . El viajero fue recibido hospitalariamente por la población local e incluso fue recibido por el rey local y líder supremo, quien le entregó obsequios. El botánico Jacques-Julien de Labilliardier , que estaba a bordo, recopiló mucha información útil sobre la vida de los isleños. Los marineros permanecieron en Tongatapu hasta el 10 de abril , después de lo cual se dirigieron a las Nuevas Hébridas y Nueva Caledonia . [13]
La historia de la rebelión en el famoso barco " Bounty " también está relacionada con las islas de Tonga: el 28 de abril de 1789 , durante un viaje a las Indias Occidentales , estalló un motín a bordo del barco. Aunque el Capitán William Bligh fue apoyado por la mayoría de la tripulación, ninguno de los marineros se resistió activamente. Por tanto, los rebeldes consiguieron sin mucha dificultad meter al capitán y a los dieciocho tripulantes que le permanecían fieles en una lancha de 23 pies con provisiones de comida y agua para varios días, un sextante y un reloj de bolsillo, pero sin mapas y una brújula. Bly con parte del equipo logró nadar hasta la isla de Tofua , con la esperanza de reponer comida y agua fresca en ella. Sin embargo, los británicos fueron atacados por los nativos y uno de los miembros del equipo, John Norton, murió. Esto obligó a Bligh y su tripulación a abandonar la isla. No fue hasta junio que lograron llegar a Timor , la colonia europea más cercana. [catorce]
El descubrimiento de las Islas Vava'u por Francisco Morell en 1781 despertó el interés de la corona española . En 1793, se organizó una expedición dirigida por Alessandro Malaspina para explorar la posibilidad de capturar las islas . [14] Los viajeros que llegaban a Vavau el 20 de mayo del mismo año eran recibidos amablemente por los lugareños: inmediatamente ofrecían a los extranjeros varios obsequios (garrotes, pollos y taro ). Los españoles, a su vez, obsequiaron a los isleños con todo tipo de baratijas, aunque a los líderes locales se les dio tela y un hacha. [15] En los últimos días de su estancia en la isla, Malaspina enterró en la orilla de la isla una botella con una carta, en la que se declaraban propiedad de la corona española las islas de Vavau. [16] Sin embargo, en el futuro, este mensaje no se encontró, y España, preocupada por los problemas en América , perdió todo interés en las islas. [catorce]
A partir de 1797 comenzaron a llegar a Tonga los primeros misioneros de la London Missionary Society , y en 1822, los metodistas de Weisley . Pero no fue hasta 1828 que los misioneros lograron establecerse en las islas y comenzaron a convertir a los tonganos al cristianismo . Entonces, en 1831, el cristianismo fue adoptado por Taufaahau, el gobernante de las Islas Vavau , quien más tarde se hizo conocido como George Tupou I (se nombró a sí mismo en honor al rey británico George I , sobre quien aprendió mucho de los ilustradores cristianos). [17]
Los primeros misioneros católicos , encabezados por el obispo J.P. Pomallier ( fr. JP Pompallier ) desembarcaron en las islas de Tonga en 1837 , pero luego no obtuvieron el permiso del rey Tupou I para permanecer en el archipiélago. Fue recibido recién en 1842 . Al mismo tiempo, los primeros años de actividad misionera no tuvieron éxito debido a la actitud hostil de las autoridades de Tonga y los misioneros wesleyanos: en 1892, el número de católicos en Tonga era de solo 2315 personas. [Dieciocho]
En 1799, 14 Tui-kanokupolu , los Tukuaho , fueron asesinados , seguido de una larga guerra civil. En 1845, murió el último trigésimo noveno Tui-Tonga, Luafilitonga . No dejó descendencia. Aprovechando esto, el gobernante Tui-kanokupolu, Oneou George Tupou I , concentró el poder en sus manos y se proclamó rey de Tonga. La unificación del país bajo un solo gobernante, a su vez, permitió que el reino mantuviera su independencia durante la activa colonización europea de Oceanía . La publicación en 1839 del primer código de leyes escrito en las islas de Tonga, conocido como el Código Vavau, no jugó el último papel en el fortalecimiento del estatus del monarca . Limitó el poder de los líderes locales, consolidó la posición del rey [17] y también fijó la adhesión de la población de Tonga a las ideas cristianas. [19] George Tupou I contó con el fuerte apoyo de los misioneros cristianos, llevó a cabo una serie de reformas que fortalecieron el sistema feudal y el poder real, y sentó las bases del gobierno y las relaciones sociales que han sobrevivido en muchos aspectos hasta nuestros días. Entonces, en 1862, abolió la servidumbre y también creó un nuevo sistema de tenencia de la tierra, según el cual todos los tonganos varones que alcanzaron la edad de 16 años tenían derecho a alquilar de por vida y al valor nominal una pequeña parcela de tierra de 8,25 acres, cubierta con arbustos, y un terreno en el pueblo de 3/8 de hectárea para construir su casa. [4] Además, se introdujo la responsabilidad ante la ley para todos los tonganos (incluidos los jefes), se estableció un parlamento compuesto por jefes y representantes del pueblo y, por primera vez, se concedió a los extranjeros el derecho a arrendar tierras. [17] En 1875, con la ayuda de la misionera Shirley Baker, George Tupou I proclamó a Tonga una monarquía constitucional . Al mismo tiempo, se aprobó la Constitución de Tonga. [2]
Una de las principales actividades de Tupou I fue la preservación de la independencia del país a través del reconocimiento por parte de las principales potencias coloniales europeas. Gracias a la ayuda de Shirley Baker, quien se convirtió en primera ministra de Tonga en 1880 , el rey pudo concluir tratados de amistad con las tres potencias. El primero de los tratados se concluyó en 1876 con el Imperio Alemán . En 1879 siguió el mismo documento con Gran Bretaña , y en 1886 con los EE.UU. [17]
En febrero de 1893 , a la edad de 97 años, muere el rey Jorge Tupou I. Su bisnieto de diecinueve años sucedió en el trono y fue coronado formalmente en el trono en 1896 con el nombre de George Tupou II . Habiéndose convertido en el gobernante de Tonga, pronto disolvió el gobierno de Tukuaho, acusándolo de no poner en cuarentena el barco que se convirtió en la fuente de la epidemia de sarampión en el archipiélago. Sateki Tonga fue designado como nuevo primer ministro. [2]
En las décadas de 1870 y 1880, Alemania , Gran Bretaña y Estados Unidos firmaron tratados con Tonga reconociendo la independencia del reino, sin embargo, la lucha por las esferas de influencia en Oceanía , incluida Tonga, continuó entre las potencias coloniales. En 1899 , cuando Alemania, Estados Unidos y Gran Bretaña redistribuyeron las esferas de influencia en el Océano Pacífico, Gran Bretaña abandonó sus pretensiones sobre las islas de Samoa , exigiendo que Alemania y Estados Unidos reconocieran su influencia en Tonga. [veinte]
En 1900, el enviado especial británico Basil Thomson fue enviado al Reino, cuya tarea principal era persuadir a Tupou II para que firmara un nuevo Tratado de Amistad con Gran Bretaña. Especialmente para este propósito, se preparó un borrador de Tratado, que fue en gran medida beneficioso para Gran Bretaña: recibió el control sobre la política exterior del Reino y también extendió su jurisdicción a todos los extranjeros que se encontraban en el archipiélago. En lugar del vicecónsul británico, que previamente había informado sobre el estado de los asuntos internos en Tonga, pero no tenía derecho a interferir en ellos, se estableció el cargo de comisionado y cónsul británico, designado por la Oficina Colonial con el asesoramiento del Alto Comisionado . La tarea principal del cónsul era representar los intereses del gobierno británico en Tonga. Además, estaba facultado para interferir en los asuntos internos del Reino. [veinte]
Consiguiendo el apoyo de los líderes locales, que en general estaban descontentos con las políticas de George Tupou II, el 18 de mayo de 1900 , según el Tratado de Amistad entre Gran Bretaña y Tonga, se proclamó un protectorado británico sobre las islas , mientras que los reyes locales conservaron su poder Además, la sociedad de Tonga se mantuvo autónoma y Gran Bretaña solo era responsable de la política exterior y la defensa de las islas. [4] El tratado fue finalmente ratificado en 1901 , aunque el rey se negó a poner su firma contra un artículo que se refería a la transferencia del control de la política exterior al gobierno británico. [veinte]
Aunque, según el Tratado, George Tupou II conservaba toda la plenitud de su antiguo poder, su posición entre la aristocracia local no era fuerte, por lo que Gran Bretaña no perdía la esperanza de reforzar su influencia en el Reino. En 1902, actuando . El Alto Comisionado nombró cuatro razones por las que el gobierno británico habría consolidado su poder en las islas: la corrupción y la ineficiencia del gobierno que opera en Tonga, obligando a los miembros de la comunidad tongana a trabajar para la nobleza y los líderes, el egoísmo del Rey y el fracaso de al gobierno para implementar la reforma agraria concebida por Tupou II. [21]
La nobleza de Tonga estaba muy insatisfecha con el cobro de rentas por parte de Tupou II por el uso de las tierras de la corona, que el gobierno transfirió a Tupou I, así como con las rentas de quienes vivían gratuitamente en el territorio de las propiedades reales. Muchos miembros de la nobleza de Tonga, que no eran terratenientes hereditarios, pero poseían la tierra por costumbre, exigieron que se otorgara a estas posesiones el estatus de propiedades reales o hereditarias. [21] La incertidumbre sobre los derechos sobre la tierra también estuvo acompañada por el descontento de la nobleza con el derecho del monarca a otorgar títulos nobiliarios a nuevos individuos, como sucedió, por ejemplo, en 1903 , cuando Tupou II otorgó el título nobiliario de veikune a sus fieles . primer ministro, el líder de las Islas Vavau, Siosateki , provocando así graves divisiones en la sociedad. En 1904, Tupou II destituyó al gobernador de Vavau , Ulukalala , considerado el principal opositor de Siosateka. [22]
El descontento generalizado de los comerciantes europeos, que también se veían obligados a pagar fuertes impuestos, fue el motivo por el que el cónsul británico en las islas recomendó el derrocamiento de Tupou II y la entronización de su padre, Tuipelehake . En 1903, el Alto Comisionado Jackson fue en una misión especial a Tonga, pero debido a una epidemia de sarampión en las Islas Fiji , el rey de Tonga le prohibió aterrizar en Tongatapu . Sin embargo, el triunfo del rey duró poco, ya que al año siguiente llegó a Tonga el nuevo alto comisionado Everard Im-Turn, autorizado para deponer a Tupou II y entronizar a Tuipelehake. Aunque se pretendía dar un golpe de estado, se prohibió la anexión de las islas hasta que se obtuviera el asesoramiento adecuado de la Oficina Colonial del Secretario del Imperio Británico. [23] A su llegada, Im-Turn le ofreció al rey elegir entre derrocarlo y firmar un acuerdo adicional al Tratado de Amistad de 1900 . El monarca se vio obligado a aceptar la segunda opción. Las principales disposiciones del acuerdo eran las siguientes:
En diciembre de 1914 , bajo el mandato del primer ministro Poultele, el rey Jorge Tupou II llevó a cabo una importante reforma constitucional en el país, como resultado de la cual el parlamento nacional experimentó importantes cambios. Ahora, en lugar de representar a los 32 pares en él, solo se asignaron siete escaños a la nobleza en la legislatura del Reino (estos parlamentarios fueron elegidos pares de entre sus miembros). Además, el número de representantes de la gente común de Tonga se redujo de 32 a 7. Al monarca, a su vez, se le otorgó el derecho de nombrar cualquier número de ministros en el gobierno, sin embargo, de acuerdo con el Comisionado británico. [25] [2]
El 5 de abril de 1918 muere Tupou II y su hija, la reina Salote Tupou III , le sucede en el trono . Al igual que su padre, continuó realizando amplias reformas en el país. Así, logró unir dos grupos de metodistas llamados Iglesia Wesleyana Libre de Tonga, bajo su sufragio se concedió a las mujeres , se llevaron a cabo reformas en el ámbito social y educativo. Gobernó Salote Tupou III hasta su muerte el 16 de diciembre de 1965 . [2]
Durante la Segunda Guerra Mundial, en Tonga, gracias al apoyo de Nueva Zelanda , se formó una fuerza de autodefensa de 2.000 personas, que participó en las batallas de las Islas Salomón. Tongatapu , a su vez, albergaba tropas neozelandesas y estadounidenses. [cuatro]
En 1958, se firmó un nuevo Tratado de Amistad y Protección entre Tonga y Gran Bretaña. Con su ratificación en mayo de 1959, aparecieron los cargos de Comisionado Británico y Cónsul para las Islas Tonga, a cargo del Gobernador de Fiji , quien era considerado el Alto Comisionado Británico para Tonga. A mediados de 1965, el Comisionado y Cónsul británico en Tonga pasó a ser responsable directamente ante el Secretario de Estado británico para las Colonias. [cuatro]
Después de la muerte de la reina Salote, el príncipe Tungi se convirtió en el nuevo gobernante de Tonga y fue nombrado Taufaahau Tupou IV . Durante la Segunda Guerra Mundial, cuando aún era príncipe heredero, estudió en la Universidad de Sydney , convirtiéndose en los primeros tonganos en recibir una educación universitaria. [26] Posteriormente, en 1949, el príncipe Tungi se convirtió en primer ministro, permaneciendo en ese cargo hasta que asumió el trono en 1965 . Habiéndose convertido en monarca de Tonga, Tupou IV inició una cautelosa política de modernización de varias esferas de la sociedad. Bajo su mando, el 4 de junio de 1970 , el Reino obtuvo la independencia total de Gran Bretaña, y en 1976 Tonga se convirtió en el primer estado del Pacífico Sur en establecer relaciones diplomáticas con la Unión Soviética . [26]
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