| Palabra y vida | |
|---|---|
| Portada de la revista | |
| Especialización | educación espiritual, lectura espiritual y moral, teología |
| Periodicidad | mensual |
| Idioma | ruso |
| dirección editorial | Vladivostok |
| Editor en jefe | NN Krasev |
| País | DVR |
| Editor | CFE |
| fecha de fundación | 1921 |
| Volumen | 18 páginas |
"Slovo i Zhizn" es una revista de cristianos evangélicos del Lejano Oriente [1] . Fue publicado en 1921-1922 en Vladivostok, donde estaba ubicado el Departamento del Lejano Oriente de la Unión de Cristianos Evangélicos de toda Rusia (DOVSEKH). El editor-editor de la revista era Nikolai Nikitovich Krasev , quien en ese momento era el presidente de la CFE y el representante autorizado de ALL en el Lejano Oriente [2] .
Se posicionó como una revista mensual, aunque en realidad salió con menor frecuencia. Entonces, en 1922, la revista se publicó tres veces (números combinados): No. 1-2 (julio-agosto), No. 3-4 (septiembre-octubre), No. 5-6 (noviembre-diciembre).
En el 3er Congreso de CFE a fines de 1922, cuando se discutió el tema de la publicación adicional de la revista, N. N. Krasev notó la creciente necesidad y, al mismo tiempo, la falta de fondos, la esperanza de un desarrollo exitoso de la revista y otras actividades editoriales se dieron solo por la posible ayuda del extranjero: “Los hermanos en el extranjero prometen un apoyo futuro significativo y ahora han enviado hasta 70 seguidores. Los hermanos rusos en América aceptaron la revista Slovo i Zhizn como su propio órgano. Esto nos anima no sólo desde el punto de vista material, sino también moralmente” [3] . En el congreso se reconoció la necesidad de continuar con la publicación de la revista Slovo i Zhizn, encomendando la edición al Consejo de la CFE.
Sin embargo, la publicación de la revista cesó después del establecimiento definitivo del poder soviético en Vladivostok (finales de 1922).
El volumen de un número es de 18 páginas (incluida la portada). Contiene ilustraciones.
Actualmente, los números de 1922 están disponibles para la investigación: No. 1-2 y No. 3-4 (en forma impresa se almacenan en los Archivos de Estado del Territorio de Primorsky) .
La revista estaba dirigida tanto a ministros y miembros ordinarios de las comunidades, como a no creyentes y no creyentes, es decir, se consideraba como una herramienta misionera. Entonces, en el artículo introductorio del primer número de 1922, N. N. Krasev dijo que al decidir continuar publicando la revista, él. En primer lugar, fue guiado por "la conciencia de su deber de llevar la Palabra que da vida a la vida que muere" [4]
La revista incluía artículos espirituales y edificantes de autores nacionales y extranjeros, poemas. La revista tenía un título "Departamento de jóvenes", donde se publicaban artículos dirigidos a la juventud creyente.
Además, la revista publicó materiales que describen la vida de las comunidades evangélicas rusas tanto en el Lejano Oriente y la vecina Manchuria (norte de China), como en otras regiones de Rusia, así como en los Estados Unidos. Estos eran artículos en el género de reportajes de varios eventos cristianos, extractos de cartas de creyentes, informes de misioneros sobre su trabajo, informes sobre el gasto de fondos recaudados con fines caritativos, etc.
Al mismo tiempo, los informes regulares sobre eventos en la vida de los cristianos evangélicos en Rusia, por ejemplo, sobre los congresos de toda Rusia [5] , jugaron un papel importante . La dirección de la CFE buscó cubrir la situación en la Rusia soviética, en particular, en lo que se refiere al proceso de evangelización de la población del país [6] .
Tampoco se ignoraron fechas importantes en la vida de los cristianos evangélicos, por lo que, con motivo del aniversario de I. S. Prokhanov , se publicó en la revista Word and Life [6] un ensayo sobre el camino de su vida .
La revista Palabra y Vida publicó cartas recibidas por el Consejo de TODOS con solicitudes de ayuda, describiendo la trágica situación de la población de las regiones hambrientas, con una solicitud para salvarlos de la inanición. En Vladivostok, las donaciones a los hermanos hambrientos en Rusia fueron aceptadas por el Consejo del Lejano Oriente de Todos. La revista Palabra y Vida publicó informes sobre la recepción y el gasto de fondos para los hambrientos. La revista Word and Life también publicó informes de hermanos creyentes estadounidenses sobre las donaciones recolectadas y enviadas a favor de los hermanos hambrientos en Rusia en 1922; no hubo comunidades del Lejano Oriente entre los destinatarios de la ayuda [7] .
Siendo una revista de cristianos evangélicos del Lejano Oriente, fue reconocida simultáneamente como una revista de cristianos evangélicos estadounidenses-canadienses de Rusia [8] . Además, la suscripción de correligionarios extranjeros a la revista fue considerada como una ayuda material, lo que permitió brindar apoyo financiero a los misioneros en el Lejano Oriente [9] .
En el verano de 1922, Word and Life escribió que John Johnson (representante de la Unión de Cristianos Evangélicos en los EE. UU.) “informa que tuvieron dos conferencias fraternales, una en América y la otra en Canadá. En la conferencia, los hermanos decidieron reconocer nuestra revista Slovo i Zhizn como su revista y colaborar en ella” [10] [11] . En el otoño de 1922, apareció la sección estadounidense-canadiense de la revista, publicó una carta de John Johnson, en la que describía cómo logró lograr una decisión sobre el reconocimiento de la revista por parte de los cristianos evangélicos en los Estados Unidos y Canadá [ 12] .
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