Historia de los judíos en Europa

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Los judíos , inmigrantes del antiguo Reino de Judá [1] [2] [3] [4] , fueron reasentados en Babilonia después de que el rey Nabucodonosor II de Babilonia conquistara el Reino de Judá [5] , lo que marcó el comienzo de la era judía . diáspora [6] . Además, gracias a las conquistas de Alejandro Magno , se establecieron fuertes vínculos comerciales y de otro tipo entre Oriente y Occidente, lo que contribuyó a la expansión de los judíos en el Mediterráneo occidental [7] . En el siglo II a. mi. Los judíos aparecieron en Europa - en Grecia, Macedonia y Roma [8] [9] .

Se estima que la población judía de Europa antes de la Segunda Guerra Mundial rondaba los 9 millones [10] . Aproximadamente 6 millones de judíos fueron asesinados [11] [12] [13] durante el período del Holocausto . Muchos del resto emigraron.

Actualmente, la población judía de Europa se estima en alrededor de 2,4 millones de personas (0,3%) [14] . Este número incluye:


Historia

Período temprano

El ímpetu para la migración judía a Europa fue inicialmente las conquistas de Alejandro Magno . La monarquía que creó unió Oriente, donde vivían los judíos, y Occidente, principalmente Grecia y Macedonia [7] . El helenismo judío , centrado en Alejandría , estuvo presente en el Imperio Romano incluso antes de la Primera Guerra Judía . Muchos judíos vivían en Grecia (incluidas la isla de Creta y las islas griegas del mar Egeo ) desde principios del siglo III a. La primera mención escrita del judaísmo en Grecia data del 300-250 aC en la isla de Rodas [15] . La mayoría de la población judía durante este período vivía en Oriente (en Judea y Siria ) así como en Egipto ( Alejandría era la mayor concentración de judíos: en la época de Filón de Alejandría , los judíos habitaban dos de los cinco distritos de la ciudad). . La Sibila de Alejandría ya era aproximadamente la mitad del siglo II a. mi. llamó a los judíos un pueblo que “llenó todas las tierras y todos los mares” [8] . Una comunidad judía ha existido en Roma desde al menos el primer siglo antes de Cristo. (Quizás la comunidad judía apareció allí incluso antes, en el siglo II a. C., ya que en el año 139 a. C. el pretor Gnaeus Cornelius Scipio Hispan emitió un decreto para la expulsión de todos los judíos que no fueran ciudadanos de Roma). [16]

La persecución de los judíos en Europa comenzó en lo que ahora son regiones predominantemente cristianas (alrededor del siglo VIII EC) [17] [18] [19] [20] y en la Europa moderna [21] . Es un hecho histórico que los pogromos judíos tuvieron lugar no solo en Jerusalén (325 d. C.), Persia (351 d. C.), Cartago (250 d. C.), Alejandría (415), sino también en Italia (224 d. C.), Milán (379 d. C.) , Menorca (418), Antioquía (489), Ravena (519) y otros lugares. La hostilidad entre cristianos y judíos creció de generación en generación tanto en el Imperio Romano como más allá. Conversión forzada , confiscación de propiedades, incendio de sinagogas , deportación , quema , esclavización , ilegalización: todo esto les ha sucedido a judíos y comunidades judías enteras en tierras cristianas innumerables veces [22] [23] [24] .

Edad Media

Durante la Edad Media temprana, la cultura judía floreció. En los últimos siglos de existencia del Imperio Romano, la forma de vida de judíos y cristianos se desarrolló en direcciones opuestas. Los judíos comenzaron a vivir en comunidades autónomas y descentralizadas. El cristianismo se convirtió en un sistema jerárquico regido por el Papa y el Emperador de Roma [25] .

Después de que los visigodos pasaran del arrianismo más liberal al cristianismo ortodoxo más estricto en el reinado de Recaredo I , se emitió un decreto para expulsar a todos los judíos del país en 612 EC. mi. y otro en el 642 [26] .

Entre los años 800 y 1100 había 1,5 millones de judíos en la Europa cristiana. No formaban parte del sistema feudal como los siervos o los caballeros, por lo que estaban relativamente libres de opresión.

La persecución de los judíos en Europa se intensificó durante la Alta Edad Media en el contexto de las Cruzadas cristianas .  

Reyes, príncipes y obispos protegieron a los judíos a través de los importantes servicios que prestaron en tres áreas: finanzas, administración y medicina. Los eruditos bíblicos cristianos consultaron con rabinos talmúdicos . Todo esto cambió con la reforma y el fortalecimiento de la Iglesia Católica Romana y el crecimiento de la clase media, los cristianos urbanos. En los años 1300, los monjes itinerantes realizaban representaciones ( misterios ) de Pascua sobre la pasión del Señor , que representaban a los judíos (vestidos de forma moderna) matando a Cristo. Así que a la gente se le enseñó a odiar a los judíos y matarlos. La persecución de los judíos se convirtió en un lugar común. Eventualmente, alrededor de 1500, los judíos encontraron un lugar seguro en Polonia y comenzaron a prosperar nuevamente [27] .

El hecho de que el pueblo judío sobreviviera y conservara su identidad, a pesar de la presión de la Iglesia Católica Romana y del Imperio Persa , es considerado por los historiadores como "misterioso" [28] .

El historiador Salo Baron cree que la supervivencia de la nación judía estuvo determinada por ocho factores:

  1. Fe mesiánica: la creencia de que al final todo estará bien y la Tierra de Israel volverá a ellos .
  2. La idea del Mundo Venidero es muy detallada: los judíos se resignaron a sufrir en este mundo, lo que les ayudó a resistir la tentación de convertirse a otra fe.
  3. Se dio sentido al sufrimiento a través de una interpretación esperanzadora de la historia y el destino del pueblo judío.
  4. El dogma del martirio y la inevitabilidad de la persecución dieron solidaridad a la comunidad.
  5. La vida cotidiana de los judíos les producía una gran satisfacción. Los judíos vivían entre judíos. En la práctica, durante su vida enfrentaron una persecución abierta solo en ciertos momentos dramáticos. En su mayor parte, la discriminación atrapó a todos y se acostumbraron. La vida diaria estaba regida por una variedad de requisitos rituales, por lo que cada judío estaba constantemente consciente de Dios durante todo el día. "Él [el judío medio] generalmente encontraba tan satisfactoria esta forma de vida judía que lo abarcaba todo que estaba dispuesto a sacrificarse a sí mismo... para preservar sus cimientos" [29] . Los mandamientos por los que los judíos se sacrificaban, como no adorar ídolos, no comer cerdo, practicar la circuncisión, eran los que se seguían más estrictamente [30] .
  6. Las políticas de segregación y autogobierno seguidas por el Imperio Persa y el posterior Imperio Romano fortalecieron la organización de la comunidad judía.
  7. El Talmud se convirtió en una fuerza extremadamente eficaz para mantener la ética, la ley y la cultura judías, el sistema judicial y el bienestar, la educación universal, la regulación de la vida familiar y la vida religiosa desde el nacimiento hasta la muerte.
  8. La concentración de las masas judías en la " clase media baja " [31] con las virtudes inherentes a la clase media de restricción sexual. Había un pequeño camino entre el ascetismo y el libertinaje. La familia era considerada el fundamento de la ética y de la vida ética.

La hostilidad del exterior solo ayudó a fortalecer la unidad de los judíos, para darles fuerza interior y devoción a su fe.


El nacimiento del jasidismo

La Segunda Guerra Mundial y el Holocausto

Demografía

País Población judía central (aquellos que se identifican como judíos), 2010 [32] Toda la población judía (incluidos los que se consideran parcialmente judíos), 2010 [32] grupos judíos historia judía Listas de judíos
 Albania 43 Albania Judios del sudeste de Europa
 Andorra <100 Andorra
 Austria 9000 15,000 Austria Judíos de Austria
 Bielorrusia 12.926 (Censo en Bielorrusia 2009) 33 000 Bielorrusia Judios del Imperio Ruso y la antigua URSS
 Bélgica 30 300 40 000 Historia de los judíos de Bélgica Judíos de Europa occidental
 Bosnia y Herzegovina 500 Bosnia y Herzegovina Judios del sudeste de Europa
 Bulgaria 2000 Historia de los judíos en Bulgaria Judios del sudeste de Europa
 Croacia 1700 Historia de los judíos en Croacia Judios del sudeste de Europa
 Chipre <100 Historia de los judíos de Chipre Judios del sudeste de Europa
 checo 3900 República Checa y Cárpatos Rus Judíos de la República Checa y Eslovaquia
 Dinamarca 6400 Dinamarca Judíos del norte de Europa
 Estonia 1800 3000 Estonia Judíos del norte de Europa
 Finlandia 1100 Finlandia Historia de los judíos en Finlandia Judíos del norte de Europa
 Francia 483 500 580 000 Historia de los judíos en Francia Judíos de Francia
 Georgia 3200 6000 Georgia Judíos en el Cáucaso
 Alemania 119 000 250 000 Ashkenazim Historia de los judíos en Alemania Judíos de Alemania
 Gibraltar 600 Sefardíes y judíos británicos Judaísmo en Gibraltar Judíos de la Península Ibérica
 Grecia 4500 romaniotas , sefardíes Judaísmo en Grecia Judios del sudeste de Europa
 Hungría 48 600 100,000 Judíos de Oberlander , Satmar Hasidim y la Comunidad Neolog Historia de los judíos en Hungría y los Cárpatos Rus Judíos de Hungría
 Islandia 10 - 30 Radhonitas Historia de los judíos en Islandia Judíos del norte de Europa
 Irlanda mil novecientos Historia de los judíos en Irlanda Judíos de Europa occidental
 Italia 28 400 45 000 judíos italianos Historia de los judíos en Italia Judíos de Europa occidental
 República de Kosovo <100 Historia de los judíos en Kosovo Judios del sudeste de Europa
 letonia 6437 (Censo en Letonia 2011) 19 000 Judíos en Letonia Judíos del norte de Europa
 Liechtenstein <100 Historia de los judíos en Liechtenstein
 Lituania 3400 [33] (según estimaciones de 2011) 5000 judíos en lituania Historia de los judíos en Lituania Judíos del norte de Europa
 luxemburgo 600 Historia de los judíos en Luxemburgo Judíos de Europa occidental
 macedonia del norte 100 Historia de los judíos en la República de Macedonia Judios del sudeste de Europa
 Malta <100 Judaísmo en Malta
 Moldavia 4100 8000 Historia de los judíos de Moldavia Judios de Europa del Este
 Mónaco <100 Historia de los judíos en Mónaco Judíos de Europa occidental
 montenegro 12 Historia de los judíos en Montenegro Judios del sudeste de Europa
 Países Bajos 30,000 43 000 Judíos sefardíes en los Países Bajos y judíos Ashkenazi en los Países Bajos Judíos en los Países Bajos y Huts Judíos de Europa occidental
 Noruega 1200 Judíos en Noruega Historia de los judíos en Noruega Judíos del norte de Europa
 Polonia 3200 Cronología de la historia judía en Polonia Historia de los judíos de Polonia Judíos de Polonia
 Portugal 500 Judíos en España y Portugal y los Marranos Historia de los judíos en Portugal Judíos de la Península Ibérica
 Rumania 9700 18 000 Historia de los judíos en Rumania Judíos de Rumania
 Rusia 157.673 (incluso en la parte asiática de Rusia) ( Censo de población de toda Rusia (2010) ) 400 000 Ashkenazi y judíos de las montañas Historia de los judíos en Rusia Judios del Imperio Ruso y la antigua URSS
 San Marino <100 Historia de los judíos en San Marino
 Serbia 1400 Judaísmo en Serbia Judios del sudeste de Europa
 Eslovaquia 2600 Oberlandeses judíos Historia de los judíos en Eslovaquia y Cárpatos Rus Judíos de la República Checa y Eslovaquia
 Eslovenia 100 judíos de eslovenia Judios del sudeste de Europa
 España 12 000 15,000 Judíos sefardíes , Judíos en Marruecos , Judíos en Brasil , Judíos latinoamericanos El judaísmo en España y la Edad de Oro de los judíos en España Judíos de la Península Ibérica
 Suecia 15,000 25 000 Judaísmo en Suecia Judíos del norte de Europa
 Suiza 17 600 25 000 Historia de los judíos en Suiza Judíos de Europa occidental
 Pavo 17 600 21 000 Historia de los judíos en Turquía Notables judíos sefardíes
 Ucrania 71 500 145 000 Judíos en Ucrania Historia de los judíos en Ucrania y los Cárpatos Rus Judios del Imperio Ruso y la antigua URSS
 Gran Bretaña 292 000 350 000 Judaísmo en el Reino Unido Historia de los judíos en Gran Bretaña Judíos de Gran Bretaña

Notas

  1. Jared Diamante . ¿Quiénes son los judíos? (enlace inaccesible) (1993). Consultado el 8 de noviembre de 2010. Archivado desde el original el 21 de julio de 2011.   Historia natural 102:11 (noviembre de 1993): 12-19.
  2. ↑ Las poblaciones judías y no judías del Medio Oriente comparten un grupo común de haplotipos   bialélicos del cromosoma Y // Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América  : revista. — vol. 97 . - Pág. 6769-6774 . -doi : 10.1073 / pnas.100115997 .
  3. Wade, Nicolás . El cromosoma Y es testigo de la historia de la diáspora judía  (9 de mayo de 2000). Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2017. Consultado el 10 de octubre de 2012.
  4. Shriver, Tony N. Frudakis; con una introducción del capítulo 1 de Mark D. Photofitting molecular: predicción de ascendencia y fenotipo usando  ADN . - Ámsterdam: Elsevier/Academic Press, 2008. - ISBN 9780120884926 .
  5. Tyumenev, 1922 , pág. 61-63.
  6. Tyumenev, 1922 , pág. 70.
  7. 1 2 Tyumenev, 1922 , p. 83.
  8. 1 2 Tyumenev, 1922 , p. 86.
  9. Tyumenev, 1922 , pág. 182.
  10. [1] Archivado el 27 de febrero de 2020 en Wayback Machine Jewish Gen—The Given Names Data Base, 2013.
  11. ↑ biblioteca virtual judía . Consultado el 10 de abril de 2018. Archivado desde el original el 28 de abril de 2006.
  12. projetaladina . Consultado el 10 de abril de 2018. Archivado desde el original el 17 de septiembre de 2019.
  13. Dawidowicz, Lucy. La Guerra Contra los Judíos , Bantam, 1986.p. 403]
  14. Población judía de Europa . Consultado el 10 de abril de 2018. Archivado desde el original el 1 de abril de 2020.
  15. La Fundación para el Avance de los Estudios y la Cultura Sefardí, p. 3
  16. Josefo Flavio, Antigüedades , xi.v.2
  17. Norman F. Cantor, La Civilización de la Edad Media , 1993, "Cultura y Sociedad en la Primera Europa", pp185ff.
  18. Lewis, Wigen, 1997 , págs. 23–25
  19. normando; Davies. Europa: una historia, de Norman Davies, pág. 8  (inglés) . - 1996. - ISBN 978-0-19-820171-7 .
  20. Lewis, Wigen, 1997 , págs. 27–28
  21. Microsoft Encarta Online Encyclopaedia 2007, Europa , Europa , < http://encarta.msn.com/encyclopaedia_761570768/Europe.html > . Consultado el 27 de diciembre de 2007. . Archivado desde el original el 31 de octubre de 2009. 
  22. Walter Laqueur (2006): El rostro cambiante del antisemitismo: desde la antigüedad hasta la actualidad , Oxford University Press. ISBN 0-19-530429-2 . págs.46-48
  23. Grosser, P. E. y E. G. Halperin Persecución judía - Historia del antisemitismo - Puntos destacados menos conocidos de las relaciones internacionales judías en la era común . simpletoremember.com . SimpleToRemember.com - Judaísmo en línea. Consultado el 6 de febrero de 2015. Archivado desde el original el 5 de febrero de 2015.
  24. Grosser, Paul E.; Halperin, Edwin G.; prólogo de san Juan, Roberto; prefacio de Littell, Franklin H. Antisemitismo: las causas y los efectos de un prejuicio  (inglés) . — Secaucus, Nueva Jersey: Citadel Press, 1979. - ISBN 0806507039 .
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  26. Dietrich Claude, en Walter Pohl (ed.) Strategies of Distinction: Construction of Ethnic Communities, 300-800 ( Transformation of the Roman World , vol. 2), 1998 ISBN 90-04-10846-7
  27. Cantor, Norman F.. El último caballero: El crepúsculo de la Edad Media y el nacimiento de la era moderna. ISBN 0-7432-2688-7 Prensa gratuita 2004
  28. Baron, Salo Wittmyer , "La historia social y religiosa de los judíos", Volumen II "El mundo antiguo", Parte II, página 215 de la edición en inglés, Jewish Publication Society of America, 1952.
  29. Barón, Salo Wittmyer, página 216
  30. Barón, Salo Wittmyer, págs. 216-217
  31. Barón, Salo Wittmyer, página 217
  32. 1 2 Copia archivada . Consultado el 1 de julio de 2022. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2017.
  33. Copia archivada . Consultado el 14 de abril de 2013. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2013.

Literatura