China ( tradicional chino 中國 , ejercicio中国, pinyin Zhōngguó , pall. Zhongguo , "estado central", "estado medio", "imperio medio" [1] ) es un país del este de Asia . China es una de las civilizaciones más antiguas, que ha absorbido una gran cantidad de estados y culturas.
China tiene una historia larga y casi ininterrumpida, así como uno de los sistemas de escritura más antiguos y complejos. Hasta el siglo XIX, fue uno de los estados más avanzados del mundo y el principal centro cultural del Este de Asia . La influencia china en los estados vecinos sigue siendo significativa hasta el día de hoy. China es el lugar de nacimiento de muchos inventos que han cambiado el destino de la humanidad . Entre ellos se encuentran los Cuatro Grandes Inventos : el papel , la brújula , la pólvora y la imprenta .
"Zhongguo" (中國 o 中国) es el nombre propio de China. El primer carácter " zhong " (中) significa "centro" o "medio". El segundo carácter " guo " (國 o 国) se interpreta como "país" o "estado". Desde el siglo XIX en Occidente y doméstico[ aclarar ] La historiografía traduce este nombre de China como "Estado Medio" o "Imperio Medio". Sin embargo, tal traducción no es del todo correcta, ya que la palabra " zhongguo " ha denotado durante mucho tiempo el centro del " Imperio Celestial " - el territorio al que se extendía el poder del emperador - el " Hijo del Cielo ", que tiene un " Mandato celestial "gobernar". En consecuencia, la traducción exacta es "País central" o "Estado central".
El término " zhongguo " no se usa de manera consistente en la historia china. Tenía una variedad de matices culturales y políticos según la época [2] .
A principios del 1er milenio antes de Cristo. mi. el significado de la palabra "zhongguo" ha evolucionado en la dirección de expandir los límites del término. A juzgar por las referencias en el " Libro de los Cantares " [Comm. 1] , escrito alrededor del año 1000 a. e., esta palabra denotaba la capital, el reino central o la asociación política y cultural de casi todos los estados feudales de la región [3] .
Durante el período Chunqiu (722-481 a. C.), la palabra "zhongguo" denotaba entidades estatales que derivaban su genealogía política de la dinastía Zhou occidental (1122-771 a. C.) en el valle del río Amarillo . Por esto, se contrastaron con el reino de Chu , ubicado al sur, en el río Yangtze , y el estado de Qin en el " Occidente bárbaro ".
Sin embargo, durante el período del Imperio Han ( 206 a. C. - 220 ), los estados rebeldes de Chu y Qin se convirtieron en parte del imperio chino, por lo que se incluyeron automáticamente en el " zhongguo ". Así, se formó un concepto más amplio del "País Central". Con el tiempo, este concepto comenzó a referirse a territorios subordinados al gobierno “central”. Como lo evidencian las Notas Históricas de Sima Qian : “Se conocen ocho montañas en el imperio. Tres de ellos están con los bárbaros Man y yo. Cinco están con Zhongguo .
También hubo una comprensión de "zhongguo" como las tierras de la llanura del norte de China . Así, las "Crónicas de los Tres Reinos" ( siglo III ) contrastan estos territorios, llamándolos "centrales", los bordes en el valle del río Yangtze - Wu y Yue. En este significado, "zhongguo" se asocia con tierras étnicas chinas (hua 华 o 華, xia 夏).
El cambio en el significado del término se produjo con el inicio de las invasiones de las tribus nómadas del norte de China, que capturaron la "cuna" de la civilización china y crearon sus propios estados en la llanura del río Amarillo . Las nuevas dinastías étnicamente no chinas del norte de China comenzaron a llamar a sus dominios " zhongguo ", y los gobiernos del sur enemigos de los chinos étnicos del sur de China comenzaron a llamarlos "bárbaros". En consecuencia, a mediados del I milenio, el término " zhongguo " se transformó y pasó de un plano étnico a uno político. Desde entonces, el concepto de "Estado central" se ha asociado más con una determinada comunidad geográfica y político-civilizatoria que con un grupo étnico.
Sin embargo, en la Edad Media, "zhongguo" no perdió por completo su subcontexto étnico. Durante la dinastía Tang , las tierras chinas del norte y del sur se unieron, lo que contribuyó a la difusión del uso del nombre "zhongguo" en el territorio del sur. La división posterior de China, en relación con las incursiones de los nómadas del norte, fijó el nombre de "país central" para las tierras del sur de China precisamente porque eran la sede tradicional del poder étnico chino.
A principios del siglo XX, el término "zhongguo" se utilizó por primera vez en el nombre del estado de la República de China (中華民國, "Estado Popular de Zhongguo"). Desde 1949, la República Popular China (中华人民共和国) también ha incluido esta palabra en su nombre oficial.
El nombre de nacionalidad moderno "chino" (中国人, zhongguo ren ) también contiene este término. El uso frecuente de la palabra "zhongguo" contribuye a la formación de una cosmovisión sinocéntrica del pueblo chino y la "sinificación" gradual de las minorías nacionales de la República Popular China y la República de China.
Para designar a China como una civilización extendida históricamente fuera del contexto político moderno, los chinos también usan las palabras Huaxia 华夏y Zhonghua 中华
Serica [4] ( griego Σηρική , latín Serica ) es el antiguo nombre de China [5] . Significa el país de los Seres ( griego antiguo Σῆρες , latín Seres "gente de seda") [6] [7] [8] . Lo más probable es que provenga del chino sy (絲, 丝 - seda). De este nombre vino lat. sericum - "tela de seda".
Sinami, sinyanami [5] ( griego antiguo Σῖναι , lat. Sinae ) autores antiguos, en particular Claudio Ptolomeo [9] , llamaron a los habitantes del sur de China [6] . Los autores antiguos llaman a las ciudades Sera Metropolis y Sinae Metropolis como los puntos finales del este de la Gran Ruta de la Seda. La ubicación exacta de estas dos ciudades aún no se conoce, pero se cree que la Metrópolis de Sera estaba al oeste de la Metrópolis de Sinae , ya que Xi'an está al oeste de Luoyang , que algunos estudiosos creen que es la Metrópolis de Sinae [10] . Sinae se cambió a los prefijos latinos Sino- y Sin- , que comenzaron a denotar objetos y fenómenos relacionados con China [11] . En ruso, estos prefijos se utilizan en las palabras " sinología ", "sinólogo" y otras.
El nombre "China" según la versión común proviene del nombre "Katai", que, a su vez, surgió del nombre no de los chinos, sino del grupo proto-mongol de tribus nómadas de Manchuria : los Khitan (chinos). . En 907, capturaron el norte de China y fundaron allí su dinastía Liao . Su lugar en los siglos XII-XIII fue ocupado por otros nómadas: los jurchens y los mongoles , sin embargo, el etnónimo de sus predecesores se fijó como el topónimo del norte de China. Gracias a los comerciantes europeos, en particular, Marco Polo , este nombre en forma de "Katay" ( Cathay ) encontró su camino en la Europa occidental medieval . De aquí pasó a la mayoría de los idiomas eslavos, donde se convirtió en "China". En Occidente, "Katai" se usa ocasionalmente como un nombre poético para China.
El término "China" también se puede definir como:
La palabra "chino" o "chino" significa pertenecer a China como entidad universal "zhongguo" - "Estado central", y no a un grupo étnico. En este sentido, se acerca a los significados de las palabras "ruso" o "estadounidense". No obstante, no hay que olvidar que en China existe desde hace tiempo una etnia dominante, los Han ( la nación titular , que constituye más del 90% de la población de la RPC y de la República de China), con la que la población de el país está asociado principalmente, así como con los rusos de la Federación Rusa y los anglosajones de los Estados Unidos. Esta etnia originalmente tenía el nombre de chino, y con el tiempo se extrapoló a otras etnias. Por lo tanto, el uso étnicamente ilegible del nombre "chino" para personas de la República Popular China moderna o de la República de China solo contribuye a la política de asimilación de los gobiernos de estos países hacia los pueblos étnicamente "no chinos".
El nombre China proviene del persa. چین ( Čini ) "chino" [12] de Skt. चीन (cīna) del chino 秦, el nombre de la dinastía china Qin ( 221 - 206 a. C. ) [11] . Utilizado por primera vez en el libro del oficial portugués Duarte Barbosa , escrito alrededor de 1518 [13] y traducido por Richard Eden( Richard Eden ) al inglés en 1555 [11] .
El nombre China se usa para China en Europa Central , en particular en portugués, español, inglés, alemán y rumano. El polaco usa chino . El nombre Kina se usa predominantemente en el norte de Europa , en particular en Dinamarca, Noruega y Suecia , y también en el idioma serbocroata . En Grecia, se utiliza el nombre Κίνα .
China es una de las civilizaciones más antiguas del mundo. Está a la altura de las civilizaciones de los sumerios del Tigris y el Éufrates , los indios del Indo y los egipcios del Nilo . Una característica de la civilización china es que se desarrolló aislada de otros centros de civilización. Su logro fue, en primer lugar, el sistema de escritura logográfico, que se utiliza hoy en día en los países del este de Asia .
Los hallazgos arqueológicos muestran que los antiguos habitantes de la especie Homo erectus se asentaron en el territorio de la China moderna hace entre 2,24 millones y 250 mil años. En el área de Zhoukoudian cerca de Beijing , se encontraron los restos del llamado Sinanthropus , que datan de hace 550-300 mil años. Los sinántropos sabían cómo hacer herramientas simples de piedra y hacer fuego.
Hace aproximadamente 70.000 años, nuevas personas de la especie moderna Homo sapiens poblaron la llanura china, desplazando a los sinántropos y sus descendientes. La evidencia osteológica más antigua de la existencia de humanos modernos en China (restos humanos del sitio de Lujiang ) se remonta al 67 milenio antes de Cristo. mi.
El estado de China tiene una historia muy larga. Las leyendas, cuyo origen atribuyen los historiadores al tercer milenio antes de Cristo , nos trajeron los nombres de los primeros tres gobernantes y cinco emperadores de China.
Según la historiografía moderna, la primera dinastía de China fue la Xia . Algunos eruditos chinos creen que las excavaciones de asentamientos urbanos y tumbas cerca de Erlitou en la provincia de Henan sirven como prueba de su existencia . Esta cultura arqueológica se remonta al período de 2070 a 1600 aC. mi. En los asentamientos se encontraron talleres para la producción de vasijas de bronce, cerámica, sellos con los jeroglíficos más simples. La mayoría de los eruditos occidentales niegan la existencia de esta dinastía.
Se considera que la primera dinastía históricamente confiable es la dinastía Shang (otro nombre para Yin), que controló los territorios de la llanura del río Amarillo en el este de China entre los siglos XVIII y XII a. mi. Fue destruido por una de las familias vasallas occidentales, que fundó la dinastía Zhou , que gobernó desde el siglo XII al V a.C. mi. El poder central de la nueva dinastía se debilitó debido al aumento del poder político y económico de los gobernantes específicos, que crearon a mediados del siglo VIII a. mi. una serie de estados formalmente independientes. Del siglo V al II a.C. mi. estos estados estaban constantemente en guerra entre sí, pero en 221 a. mi. fueron unidos por Qin Shi Huang en un solo imperio. La nueva dinastía Qin duró varias décadas, pero fue ella la que dio forma a China como una entidad imperial.
La dinastía Han duró desde el 206 a.C. mi. al 220 d.C. mi. Durante este período, comenzó la formación de los chinos como una sola comunidad étnica.
Después de la desintegración de China en los siglos III-VI debido a los ataques de los nómadas del norte, el imperio fue unido por la dinastía Sui en 580. Los siglos VII al XIV, durante el reinado de las dinastías Tang y Song , se consideran la "edad de oro" de China. Fue durante este período que se produjeron la mayoría de los descubrimientos científicos y los logros en la cultura. En 1271, el gobernante mongol Kublai declaró el comienzo de una nueva dinastía Yuan . Pero los chinos rápidamente derrocaron a la dinastía mongola, que duró menos de 100 años. En 1368, como resultado de un levantamiento antimongol, comenzó una nueva dinastía Ming étnicamente china , que gobernó China hasta 1644.
La última dinastía imperial de China fue la dinastía Qing , que fue iniciada por los conquistadores de China, los manchúes . Fue derrocada por la Revolución Xinhai en 1911-1913.
Como la mayoría de los regímenes chinos, el gobierno Qing fue autoritario . A menudo se utilizaban métodos duros para garantizar la estabilidad del poder. Durante el reinado de la dinastía manchú Qing, los chinos de etnia han se vieron obligados a llevar una larga trenza, como los manchúes, como señal de lealtad a la nueva dinastía.
En el siglo XVIII, China, tecnológicamente poderosa, siguió una política activa de conquista de los pueblos de Asia Central , a quienes los chinos han considerado durante mucho tiempo "bárbaros". Sin embargo, en el siglo XIX, él mismo se convirtió en víctima de los "bárbaros de Occidente", la política colonial de los países de Europa Occidental y los Estados Unidos . El papel más destructivo para la civilización de China lo jugaron las Guerras del Opio , como resultado de las cuales, en 1860, China finalmente cayó en la dependencia económica de Gran Bretaña y Francia.
El 1 de enero de 1912 se estableció la República de China con la caída de la dinastía Qing . Sun Yat-sen , líder del Partido Nacional del Kuomintang , fue proclamado primer presidente. Pronto fue destituido de este cargo por el ex general de las tropas Qing , Yuan Shikai , quien se autoproclamó nuevo emperador, pero su imperio murió con él.
Después de Yuan Shikai, China se encontró fragmentada de facto en una serie de gobiernos provinciales, aunque de jure la comunidad internacional reconoció solo el poder de Beijing como central. En 1927, el partido Kuomintang bajo el mando de Chiang Kai-shek logró unificar el país. La capital se trasladó a la ciudad de Nanjing . Desde que los nacionalistas tomaron el poder y crearon un gobierno de partido único, apareció una poderosa oposición en el país: los comunistas . Continuó la lucha entre las tropas gubernamentales y los partisanos rojos, lo que debilitó a China y obstaculizó la implementación de reformas democráticas.
La guerra chino-japonesa de 1937-1945 unió a nacionalistas y comunistas durante un tiempo contra un enemigo común. Pero después de la rendición de Japón en 1945, el tesoro estatal de la República estaba vacío. Este fue el motivo de las acusaciones mutuas entre el Kuomintang y el Partido Comunista Chino, que desembocó en una guerra civil . La victoria comunista obligó al gobierno de la República de China a trasladarse a la isla de Taiwán , donde aún existe en la actualidad.
Con la victoria en la guerra civil , el Partido Comunista de China se proclamó sucesor legal de la República de China y el 1 de octubre de 1949 fundó un nuevo estado: la República Popular China ( RPC ).
Exactamente al final del contrato de arrendamiento, el 1 de julio de 1997, la República Popular China recuperó el territorio de Hong Kong del Reino Unido y en 1999 el territorio de Macao de Portugal .
La guerra civil en China al final de la Segunda Guerra Mundial condujo a la división real de esta región en dos estados que continúan usando la palabra "China" en su nombre. Estos son la República Popular de China (RPC), que ocupa el territorio de China continental, y la República de China , que controla la isla de Taiwán y las islas adyacentes.
Dos estados, la República Popular de China y la República de China , insisten en la legitimidad de su poder y afirman que son los legítimos gobernantes de "China". La República Popular China es un estado comunista, mientras que la República de China es liberal. Aunque en 1949 la comunidad internacional reconoció el derecho de la República de China a poseer China continental, desde la década de 1970, la mayoría de los países cambiaron su orientación de política exterior hacia la República Popular China y trasladaron sus representaciones de Taipei a Beijing .
Si bien el gobierno de la República de China no ha renunciado a sus reclamos sobre China, el Tíbet y Mongolia Interior , se identifica cada vez más como el gobierno de la isla de Taiwán . Los círculos políticos de la República de China están en constante lucha dialéctica por el tema de la declaración de la independencia de la isla. La República Popular China considera a Taiwán una parte integral de su estado y, por lo tanto, intenta constantemente expulsar a los representantes de la República de China de varias organizaciones internacionales, lo que aumenta su aislamiento.
Hoy, 23 estados, incluido el Vaticano , continúan reconociendo a la República de China como China oficial. Por el contrario, la mayoría de los gobiernos del mundo ven a la República Popular China como el representante legítimo de China.
Las divisiones administrativas de alto nivel de China variaron según la dinastía gobernante o el gobierno. Estas unidades incluyen, en primer lugar, territorios y provincias. Entre las unidades de nivel inferior, había prefecturas, subprefecturas, departamentos, comandancias, condados y distritos. Las divisiones administrativas modernas incluyen ciudades a nivel de subprefectura, ciudades a nivel de condado, pueblos y comunidades urbanas.
La mayoría de las dinastías chinas ubicaron su residencia en el corazón de China, su parte étnicamente china: el valle del río Amarillo . Estas dinastías expandieron sus posesiones a expensas de los territorios extranjeros de Mongolia Interior , Manchuria , Xinjiang , Tíbet, Vietnam y Corea . Aunque la última dinastía Qing de Manchuria, de la que la República Popular China y la República de China (Taiwán) se consideran herederos , incluía la mayoría de las tierras mencionadas anteriormente en China, China misma tiene ciertas fronteras antiguas: la Gran Muralla China en al norte, la meseta tibetana al oeste y las selvas de Indochina al sur.
Al norte de la Gran Muralla China se encuentran Mongolia Interior y Manchuria, los hábitats originales de los nómadas euroasiáticos, que ahora dominan los chinos étnicos. En el oeste se ubican las Regiones Autónomas de Xinjiang Uyghur y Tibet, en las que existieron los estados de los uigures y tibetanos . Ahora también hay un ritmo acelerado de asimilación. El sur de China fue la patria de muchas nacionalidades, cuya pequeñez y fragmentación casi nunca representaron una amenaza para el poder chino.
La división tradicional de China incluye la división en el sur y el norte de China, cuya frontera corre a lo largo del río Huai y las montañas Qinlong.
Los paisajes de China son variados. Las montañas y mesetas dominan en el oeste, mientras que las tierras bajas dominan en el este y sureste. Como resultado de esto, los ríos principales fluyen de oeste a este, incluidos los grandes ríos Huang He , Yangtze , Amur y algunos, hacia el sur ( Mekong , Brahmaputra ). La mayoría de los ríos de China desembocan en el Océano Pacífico .
En el este, a lo largo de las costas de los mares Amarillo y de China Oriental , hay llanuras aluviales que están densamente pobladas. En el norte, en el borde de la meseta de Mongolia Interior, se puede ver una estepa cubierta de hierba. El sur de China está cubierto de colinas y montañas bajas. Los deltas de Huang He y Yangtze se encuentran en la parte centro-oriental . La mayor parte de la tierra cultivable se encuentra a lo largo de estos ríos. El sur de Yunnan es parte de la llamada subregión "Gran Mekong" que incluye Myanmar , Laos , Tailandia , Camboya y Vietnam .
En la parte occidental de China, hay una gran llanura aluvial en el norte y una meseta de piedra caliza cubierta de colinas medianas en el sur. El Himalaya se encuentra en esta parte de China , con el Monte Everest , la montaña más alta del mundo . El noroeste está cubierto por desiertos como el Takla Makan y el desierto de Gobi , que están en constante crecimiento. Durante milenios, las montañas de Yunnan sirven como frontera natural que separa a China de Birmania , Laos y Vietnam.
El clima de China es variado. La zona norte, que incluye a Pekín , se caracteriza por inviernos muy fríos. La zona central, que incluye Shanghái , es templada. La zona sur, que incluye Guangzhou , tiene un clima subtropical.
Debido a las frecuentes sequías y la mala gestión, las tormentas de polvo o arena a menudo ocurren en la primavera. El viento sopla el polvo hacia el este hasta Taiwán y Japón . Las tormentas llegan ocasionalmente a la costa oeste de EE.UU. El agua, la erosión del suelo y la contaminación de China están evolucionando de problemas domésticos chinos a problemas internacionales.
La población de China (RPC y la República de China) es de 1390 millones de personas en 2012. Esto es una quinta parte de la población total de la Tierra . Aunque más de 100 grupos étnicos viven en la República Popular China, el gobierno comunista reconoce solo 56. El grupo étnico más grande en China es el Han ( chino propiamente dicho ) - 91,9%. Es heterogéneo y está dividido en una serie de grupos etnográficos, la mayoría de los cuales son antiguos grupos étnicos autosuficientes asimilados por los chinos Han.
La asimilación es un antiguo método de los gobernantes de China, destinado a aumentar el número de súbditos leales al régimen. Muchos grupos étnicos no chinos de las estepas del norte o de las selvas del sur han desaparecido en el crisol de la cultura china. Por regla general, el comienzo de la exportación de conocimientos técnicos y culturales chinos a grupos étnicos que se encontraban en un nivel científico y social más bajo que el chino marcó el comienzo de la desaparición de la cultura original de estos grupos, con una mayor absorción de sus representantes en la sociedad Han.
Aunque el término actual "chino" (中国人, zhongguo ren , "persona del Estado Central") o "nación china" (中華民族/中华民族zhonghua minzu , "pueblo del Estado Central") es un concepto político transétnico , tienen una connotación étnica. El concepto de " zhongguo " - el "Poder Central" - fue inventado por los propios chinos étnicos. Su propaganda entre las sociedades no chinas como categoría supraétnica redujo la resistencia a la sinización de estas sociedades y, en consecuencia, aceleró la asimilación de los grupos étnicos no chinos.
La mayoría de las lenguas de China pertenecen a la familia lingüística chino-tibetana . Son hablados por unos 29 grupos étnicos. También hay varios idiomas chinos mayores y menores , a veces denominados dialectos. Entre ellos, los más utilizados son el chino mandarín (hablado por alrededor del 70% de la población) , el wu (y su dialecto más famoso , el shanghainés ), el yue ("cantonés"), el supergrupo min , el xiang , el gan y el hakka . Los idiomas no chinos incluyen los de Zhuang (tailandés), mongoles , tibetanos , uigures (turcos), hmong y coreanos . Estos idiomas son predominantemente hablados por minorías étnicas.
" Putonghua " es un estándar de pronunciación basado en dialectos del norte, un idioma literario y es el idioma oficial de la República Popular China y la República de China . Esta versión del idioma chino se enseña en las escuelas, se utiliza en los medios, la literatura y las autoridades. Los idiomas distintos del chino son reconocidos como oficiales en algunas regiones autónomas donde las minorías étnicas viven de forma compacta .
"Chino hablado" o " Baihua " es el estándar escrito del mandarín, que se utiliza oficialmente desde el siglo XX. Antes de esto, el estándar del lenguaje escrito era el chino clásico " wenyan ", inspirado en el latín medieval . Este idioma sigue siendo obligatorio para estudiar en la educación superior.
Los idiomas chinos se basan en escrituras jeroglíficas, mientras que los idiomas zhuang, tibetano , uigur y mongol tienen sus propias escrituras.
Gracias a la "revolución cultural", el 62% de la población de China (797,7 millones de personas) se declara ateo. Sin embargo, para un grupo significativo de chinos continentales, la religión juega un papel muy importante, especialmente el budismo , el taoísmo y el confucianismo (más de 50 millones recientemente, el catolicismo).
La República Popular China es un estado laico ateo, pero permite la adhesión a prácticas religiosas reconocidas por el gobierno. Es decir, existe una oportunidad de ejercer, aunque limitada, el derecho a la libertad de conciencia. El taoísmo y el budismo, junto con el código moralista confuciano, han sido las principales enseñanzas religiosas de China durante 2 milenios, por lo que ni siquiera el gobierno comunista puede descuidar esta tradición.
La República Popular China, según los datos oficiales del liderazgo chino, no restringe ninguna religión o credo. No existen barreras para el ejercicio del derecho a la libertad de conciencia. Según algunos informes, existen restricciones religiosas para los miembros del único partido en China: el Partido Comunista de Funcionarios. También hay casos ampliamente conocidos de prohibición de direcciones religiosas, por ejemplo, Falun Gong y el Islam radical.
Sin embargo, hay otra opinión sobre cómo el Partido Comunista Chino trata a los creyentes [14] [15] :
A mediados de febrero de 2006, Jubilee Campaign, un grupo de expertos en derechos humanos del Reino Unido, publicó un material de 140 páginas consistente en documentos secretos entregados ilegalmente por funcionarios del Ministerio de Seguridad Pública de China al Comité de Investigación de Persecución Religiosa. Anteriormente, la evidencia de la persecución sádica de los creyentes en la República Popular China se filtró a través de las barreras de información con bastante frecuencia, pero el documento mencionado es la primera vez que los investigadores atónitos tienen documentos oficiales a su disposición, según los cuales fue posible juzgar el alcance de la antirreligiosa. actividades de los neomaoístas, su metodología y planes.
Según estos documentos, el gobierno chino está empeñado en un estudio sistemático de las "sectas" que pueden convertirse en "una amenaza progresiva para nuestra seguridad y protección". Incluyen todas las organizaciones religiosas que no están registradas por los organismos de seguridad pública, excepto catorce registradas y, según la dirección del partido, "pacíficas y seguras". Además de los cultos locales, la “amenaza creciente” incluía comunidades de católicos y protestantes que decidieron no unirse a organizaciones religiosas “patrióticas” controladas por autoridades ateas, budistas ilegales y otros grupos religiosos. Por este tipo de "amenaza a la seguridad nacional de la República Popular China", los creyentes, cristianos, musulmanes y otros, corren el riesgo de ser condenados a cadena perpetua o ejecutados.
Los acontecimientos de los siglos XIX-XX obligaron a los chinos a pensar en la necesidad de abandonar o preservar su propio modelo civilizatorio. Los occidentales prometieron a China un "futuro brillante" bajo la condición de una occidentalización total y pusieron a Japón como ejemplo . La política de promoción de la democracia en la sociedad china tradicional ha fracasado, en parte debido a la "tradición" autoritaria de gobierno y en parte a causa de las guerras internas y externas.
La sociedad china conservó las tradiciones medievales hasta el comienzo de la llamada " revolución cultural " en la República Popular China . Su objetivo era reformar el campo chino, promover nuevos valores comunistas, crear una nueva cultura china avanzada, "no limitada por los dogmas confucianos". Como resultado de la "revolución", muchas figuras culturales fueron reprimidas y la mayoría de las tradiciones fueron liquidadas como "prácticas regresivas" o "remanentes feudales". Se llevó a cabo una reforma de la escritura jeroglífica, que hizo inaccesibles a las generaciones futuras los textos de las obras que fueron escritas por sus antecesores. Sin embargo, desde la década de 1980, la "revolución cultural" se detuvo y el gobierno comunista se dirigió a la formación de una "nación patriótica", iniciando la restauración de las tradiciones.
En Taiwán , tales reformas culturales no se llevaron a cabo, respetando las tradiciones de escritura y burocracia. Una parte significativa del presupuesto de la República de China se destinó a la formación de especialistas en el campo de la cultura.
Sistema de escrituraLos caracteres chinos tienen más de 50.000 caracteres. Ella cambió y tenía diferentes estilos de escritura. Los primeros signos aparecen en los huesos para la adivinación para el segundo milenio antes de Cristo. mi. La caligrafía, la capacidad de escribir jeroglíficos de manera hermosa, se considera el pináculo del arte en China. La mayoría de los textos sagrados del budismo, taoísmo y confucianismo están escritos a mano.
La imprenta se ha desarrollado desde la dinastía Song. Las academias de eruditos que se dedicaban a la publicación y reescritura de los clásicos eran tradicionalmente patrocinadas por el estado. Los miembros de la familia imperial a menudo participaban en los consejos académicos.
ExámenesUna de las principales características de la cultura tradicional china eran los exámenes estatales. Contribuyeron a la educación de una élite culta, ya que un candidato que conocía bien los textos clásicos, independientemente de su origen social, podía acceder al rango de funcionario. Estos últimos tenían un nivel socioeconómico alto. La gente de las humanidades -escritores, filósofos, científicos- era la gente de "primera clase" en China. El estado los apoyó de todo corazón.
Los descubrimientos tecnológicos de China fueron los siguientes:
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