La personalidad de un delincuente es un conjunto de propiedades y cualidades socio-psicológicas de una persona que son las causas y condiciones para la comisión de delitos .
Si bien la criminología moderna no admite la idea de la existencia de ninguna "personalidad delictiva" especial asociada a una predisposición determinista a la conducta delictiva, existe una idea de la diferencia entre la personalidad de un delincuente y la personalidad de una persona respetuosa de la ley, al menos en lo que respecta al patrón de comportamiento prevaleciente. La conducta delictiva suele estar asociada a deformaciones emocionales y volitivas tales como la impulsividad y la tendencia al riesgo y la agresión, con una orientación antisocial del individuo [1] .
La valoración de la peligrosidad de la personalidad de la persona que cometió el delito, que incide en la medida de la pena que se le aplica, es una de las principales tareas aplicadas de la criminología [2] . La peligrosidad de una persona suele formarse incluso antes del momento de cometer un delito. Este proceso encuentra expresión en faltas disciplinarias y administrativas , actos inmorales . Sin embargo, en criminología, el momento de una transición cualitativa de una persona con cualidades socialmente peligrosas a la persona de un delincuente se asocia con el momento en que la persona comete un delito . Algunos criminólogos sostienen que sólo se puede hablar de la existencia de la personalidad de un delincuente dentro de los plazos definidos por la ley: desde la entrada en vigor de una sentencia condenatoria del tribunal y hasta el cumplimiento de la pena y la extinción de la condena. [3] [K 1] . Otros señalan que, a diferencia del sistema penitenciario , el criminólogo debe considerar no solo a los condenados , sino también a los delincuentes reales, ya que los delincuentes más experimentados y peligrosos suelen eludir la responsabilidad penal ; no tomarlos en consideración significa no ver una capa significativa de motivación criminal [4] . En cualquier caso, la ciencia moderna cree que la presencia de cualidades socialmente peligrosas en una persona no da motivos para un tratamiento "anticipado" de ella como criminal, sino que determina la posibilidad de aplicar una corrección psicológica o psiquiátrica [5] [2] .
La criminología estudia las características sociodemográficas , socio-roles y morales-psicológicas de la personalidad del infractor. Además, la cuestión clave para este tema y para la criminología en su conjunto es la cuestión de qué naturaleza tiene la conducta delictiva de una persona: biológica o social.
Las características separadas de la personalidad del delincuente (en primer lugar, la edad y el estado de ánimo , que determina la cordura ) son al mismo tiempo signos del sujeto del delito , sin los cuales la persona no puede ser procesada . Además, las características de la personalidad del delincuente deben ser evaluadas por el tribunal al imponer una sentencia penal . No obstante, se advierte que el contenido del concepto de “personalidad del infractor” es mucho más amplio, está lejos de agotarse en los rasgos propios del derecho penal . La identidad del infractor es objeto de un amplio estudio y consideración por parte de especialistas de diversas ramas del saber ( criminología , sociología , psicología , psiquiatría , etc.) [6] .
El término "personalidad del delincuente" se usa ampliamente en la literatura criminológica en idioma ruso (en contraste con los trabajos de criminólogos sociológicos publicados en otros idiomas) [7] . Al mismo tiempo, los principales criminólogos notan su convencionalismo. Hay opiniones sobre la necesidad de corregir el término, sustituirlo por otro más acertado o incluso abandonar por completo su uso.
V. N. Kudryavtsev señala que el término "personalidad de un criminal" contiene una connotación de predestinación, una predisposición de una persona determinada a cometer delitos, que no corresponde a las ideas modernas sobre el comportamiento delictivo. No se consideran relevantes las teorías que sugieran la existencia de dependencias "duras" entre lo social, y más aún las características biológicas del individuo, y la conducta delictiva. Además, diversas “fórmulas” de la personalidad del criminal no se correlacionan con ideas sobre la variabilidad histórica del delito , la dependencia de la delimitación del criminal y lo inexpugnable de la voluntad política del legislador, así como la prevalencia real de los delitos. (se cree que casi todas las personas al menos una vez en su vida violan una ley penal ). Hasta cierto punto, según V. N. Kudryavtsev, podemos hablar sobre la asignación de tipos sociales de delincuentes cuando se trata de una forma estable de su comportamiento. Considera más preciso el concepto de "personalidad de las personas que delinquen" [8] .
Ya.I.Gilinsky señala la inutilidad de los intentos de encontrar propiedades personales inherentes solo a delincuentes o solo a "no delincuentes". Criticando la idea de aislar una imagen separada de una "persona criminal", que es cualitativamente diferente de las personas respetuosas de la ley, señala que se basa en el deseo de distinguir "nosotros" de "ellos", y la popularidad de el concepto de “personalidad criminal” se explica por la necesidad social de justificar la imperfección de los mecanismos de la sociedad, vinculando los conflictos sociales y las contradicciones son las cualidades negativas de un determinado grupo de personas. Al mismo tiempo, Gilinsky señala la conexión entre las formas de comportamiento humano (incluidas las evaluadas negativamente por la sociedad) y sus características sociodemográficas y psicológicas. Asocia signos de género, edad, educación, estatus social, cualidades intelectuales, de voluntad fuerte, emocionales y físicas con una mayor o menor probabilidad de que una persona en particular cometa un determinado delito [7] .
Los partidarios modernos de identificar la personalidad de un delincuente como un tipo social específico que se diferencia de las personas que se comportan de manera "sosteniblemente legal" ( A. I. Dolgova , V. V. Luneev ), no operan con la imagen de una "persona criminal", sino con el concepto de " personalidad criminogénica" o "criminogenicidad infectada" de una persona, que se caracteriza por deformaciones personales y de comportamiento persistentes que se han formado como resultado del impacto negativo del microambiente. Las personas pertenecientes al tipo criminogénico son más propensas a delinquir en la situación desfavorable actual, y en el caso de deformaciones pronunciadas, llevan un estilo de vida consistentemente criminal [9] .
A pesar del raro uso de términos similares a la "personalidad del criminal" en obras en idiomas distintos al ruso, la criminología mundial presta gran atención a la correlación de los rasgos de personalidad (género, edad, raza, clase, etc.) con manifestaciones criminales [ 7] . Según V. V. Luneev , en la criminología occidental, las cuestiones de la identidad del delincuente se consideran en el marco de las teorías de la causalidad del delito, que prestan gran atención a las causas del comportamiento delictivo individual y la influencia del grupo en él [10] .
Incluso antes del estudio sistemático del delito y la delincuencia por parte de abogados y sociólogos , existían teorías que explicaban el comportamiento antisocial; eran en su mayoría de carácter religioso [ 11] .
karmaLas religiones orientales como el hinduismo y el budismo y el brahmanismo introducen el concepto de " karma ". De acuerdo con las ideas de estas religiones, la esencia, el "alma" de una persona pasa por muchas encarnaciones, y las acciones realizadas por una persona en una encarnación, a través del karma, afectan su personalidad y condiciones de vida en todas las posteriores. La presencia de buenas intenciones y la realización de acciones nobles trae buen karma, el fomento de planes viciosos y la comisión consciente de malas acciones, incluidos los crímenes, traen mal karma. Esto se explica a través de la convención de dividir a las personas en individuos separados y dividirlas en sujeto y objeto: el malentendido del karma por parte del criminal (en este caso, el hecho de que todas las personas están sujetas a la ley de causa y efecto) conduce al hecho de que la retribución Puede que se retrase en el tiempo, pero seguro que llegará.
El comportamiento delictivo en este modelo se explica por características personales negativas heredadas de encarnaciones anteriores. El mal karma también determina la predisposición de una persona a ser víctima de un delito. Entonces, una persona que en algún momento tiene la intención de cometer un asesinato crea en su karma la posibilidad de una muerte inesperada para sí mismo.
Sin embargo, en el marco de este concepto, se reconoce al individuo cierto libre albedrío y la capacidad de no seguir el camino recorrido en encarnaciones anteriores. El mal karma puede corregirse realizando actos nobles o usando prácticas especiales de purificación, al igual que el buen karma puede corromperse con atrocidades.
Divina ProvidenciaTambién había ideas según las cuales la imagen y el significado de la existencia humana están determinados por el destino divino incluso antes de su nacimiento. Así, la existencia de personalidades criminales está asociada al hecho de que para ellos este camino estaba predeterminado desde arriba y tal es el orden natural de las cosas.
Además de sus implicaciones teológicas y filosóficas , este paradigma tuvo un impacto bastante significativo en las teorías criminológicas posteriores que explicaban la comisión de delitos por las características biológicas innatas de una persona en particular. Además, en el marco de la ética protestante , el éxito en la vida actuó como criterio para ser elegido por Dios, lo que resultó en la visión de que el crimen es inherente solo a los segmentos más pobres de la población.
DualismoEl dualismo religioso proviene de la existencia de alguna fuerza del mal (una deidad del mal u otro ser sobrenatural) que está en eterna lucha con las fuerzas del bien, y en diferentes versiones del dualismo esta fuerza puede actuar como creadora del mundo y como su invasor. En el judaísmo temprano , las ideas del dualismo se expresaron en el concepto de la naturaleza dual del dios Yahvé , que incluía un componente bueno y uno malo. En el judaísmo y el cristianismo posteriores, la naturaleza maligna se atribuye a otra fuerza sobrenatural llamada diablo o Satanás.
Las ideas judías y cristianas sobre la naturaleza humana también tienen una naturaleza dual. Por un lado, la caída atribuida a los progenitores de la humanidad colocó la carga del pecado original sobre toda la humanidad . Por otro lado, uno de los pilares de esta rama de las religiones mundiales es la idea del libre albedrío humano, la libertad de elegir entre el bien y el mal. La idea de la "obsesión" por el mal como causa del comportamiento delictivo se basa en el primer punto de vista, y el modelo de "tentación" de una persona por parte de los "espíritus malignos" se basa en el segundo.
TentaciónEl modelo de la “tentación” se basa en el concepto de la confrontación entre el diablo y las fuerzas divinas del bien. El diablo tienta a una persona, "invitándola" a cometer un acto pecaminoso (incluso criminal), y las fuerzas del bien lo recompensan por observar las "reglas", brindan asistencia espiritual a una persona en problemas, ayudándola a resistir la tentación demoníaca. El individuo conserva siempre la libertad de elección entre el bien y el mal, puede sucumbir a la tentación y resistirla con éxito.
Dado que el hecho de que una persona sucumbiera a la tentación, a pesar de la "ayuda" que le brindaron las fuerzas del bien, significa su debilidad de voluntad, se creía que las personas que cometen delitos son inherentemente peores que aquellas que pudieron resistir con éxito la tentación. . Esto se consideró como una justificación de un elemento de ley tan importante como el establecimiento de sanciones para determinados actos. Cuando la promesa del sufrimiento eterno en el infierno no fue suficiente , las agencias gubernamentales seculares intervinieron para infligir sufrimiento al criminal durante su vida.
PosesiónMás determinista es el modelo de "posesión", que en este sentido puede verse como una premisa de las teorías criminológicas positivistas. Un espíritu maligno se apoderó de la mente y el cuerpo de la persona poseída, obligándolo a cometer actos indecorosos. Para devolver a una persona a una existencia normal nuevamente, era necesario realizar un rito de exorcismo , la expulsión de un espíritu inmundo del cuerpo.
Una persona poseída por espíritus malignos era reconocida como incapaz de asumir la responsabilidad por las acciones cometidas en tal estado. Para justificar aún el uso de autoridades seculares para el castigo por cometer delitos, se supuso que un espíritu maligno no puede tomar posesión de ninguna persona, sino solo de aquellos que llevan un estilo de vida pecaminoso o no han mostrado la debida vigilancia. El castigo, por lo tanto, se impuso no por los actos cometidos, sino por el hecho de que una persona "permitió" que una fuerza hostil tomara posesión de ella.
Una consecuencia importante de este modelo, que influyó en el desarrollo posterior de las teorías criminológicas, es la idea de la posibilidad de reformar al delincuente (mediante la realización de ritos de exorcismo), la aplicación de los tipos de castigo más severos, como la pena de muerte. o expulsión de la comunidad, sólo en casos "desesperados", cuando otros medios no surtieron el efecto deseado.
Declive de las teorías religiosasEl debilitamiento gradual de la influencia de la religión en la vida pública, la formación de una cosmovisión científica condujo al hecho de que las ideas religiosas sobre el crimen en la Ilustración fueron rechazadas. Se han hecho intentos de explicar racionalmente el origen de los fenómenos sociales negativos.
Ya en la etapa más temprana del desarrollo de la criminología , estas búsquedas se llevaron a cabo en dos direcciones. Los partidarios del primero hablaron sobre una predisposición biológica al comportamiento desviado , los representantes del segundo dirigieron su atención al entorno social, considerándolo el factor principal que influye en las acciones de una persona. La doctrina criminológica moderna de la identidad del criminal es el resultado dialéctico de la lucha e interpenetración de estas corrientes.
Posición tolstoyanaLa " Resurrección" de León Tolstoi sostiene que la causa principal del crimen son los intentos de institucionalizar el castigo, el juicio de unas personas sobre otras (también critica enseñanzas y teorías psicológicas específicas); que hay que “perdonar siempre, todos, perdonar infinitas veces, porque no hay personas que no sean culpables y por tanto puedan castigar o corregir” (ver el último capítulo).
Entre las obras de los filósofos antiguos (en términos de la personalidad del criminal), las más interesantes y significativas son las obras de Platón y Aristóteles .
Platón señaló la imperfección de la naturaleza humana, que debe tenerse en cuenta al elaborar las leyes [12] . Él creía que el comportamiento respetuoso de la ley de una persona no está determinado por su herencia, sino por su educación: "... las virtudes se pueden enseñar... no hay nada sorprendente cuando los buenos padres tienen buenos hijos delgados y delgados" [13] .
Disposiciones similares fueron formuladas por Demócrito , quien creía que los vicios morales y mentales son la causa de los delitos, que el mal comportamiento de una persona es el resultado de la falta de conocimiento de una persona más correcta, que para prevenir los delitos, la educación es necesaria. , ante todo, porque el castigo no impide la tentación de cometer actos indecorosos en secreto [14] . Antístenes , Diógenes y otros cínicos asociaron la conducta delictiva con los vicios de la educación y las necesidades distorsionadas que se derivan de ellos ( codicia , depravación , etc.) [15] .
Aristóteles partía del hecho de que la elección de una persona entre obras malas y nobles está determinada, en primer lugar, por el miedo al castigo, prefiriendo sus propios beneficios y placeres al bien común: "una persona se da a sí misma más bendiciones y menos males" [16]. ] . Sin embargo, aunque Aristóteles creía que el papel determinante en la comisión de un delito corresponde al libre albedrío de una persona, señala que en esto influyen las condiciones externas: la desigualdad social, la anarquía, etc., que los delitos pueden cometerse en un arrebato de pasiones. , y tales acciones deben ser castigadas con menos severidad que las premeditadas [17] .
Edad MediaDurante la Edad Media (hasta el siglo XV ), las doctrinas del derecho penal dependían completamente de la iglesia . Durante este período, prevalecieron los puntos de vista discutidos anteriormente sobre el origen del crimen: la comisión de crímenes como resultado del diseño divino o la posesión por espíritus malignos. La influencia del derecho romano y las enseñanzas filosóficas de la antigüedad fue grande , sin embargo, se indica que los científicos de este período no buscaron crear nuevas teorías, fijándose solo objetivos estrictamente prácticos [18] .
Sin embargo, las ideas individuales de los pensadores de la Edad Media aún se elevaban por encima del nivel ya alcanzado en la antigüedad. Así, Tomás de Aquino clasificó a todas las personas en virtuosas, que no cometen delitos, no porque teman el castigo, sino porque tal es la ley natural de su conducta, y viciosas, que no se dejan persuadir y responden sólo a medidas coercitivas [15] .
RenacimientoDurante el Renacimiento, el pensamiento filosófico se vuelve nuevamente hacia los problemas de la ley y el crimen.
En " Utopía " de Tomás Moro , se expresan ideas sobre la condicionalidad social de la comisión de delitos: mientras existan motivos que den origen a los delitos, principalmente económicos , se cometerán delitos, y no se incrementará la severidad de las penas. ser capaz de resolver el problema de la delincuencia [19] . El hecho de que el comportamiento humano esté determinado principalmente por el entorno en el que se encuentra, también lo escribió John Locke [20] .
Se buscaron formas de modernizar el derecho penal , a partir de la idea de que una persona que cometió un delito puede ser corregida, devuelta a la vida normal en sociedad. Tomás Moro propuso introducir un nuevo tipo de castigo para los delitos contra la propiedad: el trabajo correccional , y el fundador de la escuela de derecho natural, Hugo Grotius , habló sobre la corrección del delincuente como uno de los principales objetivos del castigo [21] .
También había ideas opuestas: por ejemplo, Thomas Hobbes consideraba que el estado más natural de la humanidad era “la guerra de todos contra todos” (esta característica fue utilizada posteriormente por Engels en su teoría del crimen). Según Hobbes, sólo el miedo al castigo del Estado puede superar las aspiraciones asociadas con cualidades humanas tan básicas como la rivalidad, la desconfianza, el amor a la gloria [20] .
Era de la IlustraciónEn el siglo XVIII, la doctrina del crimen y el castigo comenzó a desarrollarse de manera bastante activa, fue durante este período que se sentaron las bases de la teoría del derecho penal clásico.
Muchos pensadores escribieron sobre la identidad del criminal y las causas del crimen durante este período. Charles Montesquieu partió de las ideas sobre el carácter social del delito, considerando la “malicia” como la causa principal de los delitos y recomendando que el Estado cuide la “virtud” para reducir la criminalidad [22] .
Jean Jacques Rousseau escribió que las raíces de las desviaciones sociales, incluidos los delitos, se encuentran en la naturaleza misma de una sociedad de propiedad privada , que se caracteriza por la desigualdad política y económica, la urbanización y los abusos de las clases dominantes [23] . Pensadores como Locke , Helvetius , Holbach , Diderot , Voltaire , Bentham y otros [24] también escribieron sobre el desorden social como causa de los crímenes . Sin embargo, en general, para la mayoría de los pensadores de la Ilustración , entre las causas del mal social se destacaba la ignorancia de las personas: creían que bastaba influir en el ambiente modelando el comportamiento con hechos educativos [25] .
El surgimiento de la escuela clásica de criminología se remonta a mediados del siglo XVIII y principios del XIX. Sus representantes fueron Cesare Beccaria , Jeremy Bentham , Franz von List , Anselm Feuerbach . La escuela clásica rechazó los intentos de explicar el crimen utilizando categorías religiosas , pero hasta cierto punto se apoyó en el postulado del libre albedrío completo de una persona, complementándolo con el concepto de elección racional [3] .
Las principales disposiciones programáticas de la criminología clásica se exponen en la obra de Cesare Beccaria "Sobre los crímenes y las penas" [26] :
Beccaria escribió que ni una sola persona "ha sacrificado nunca ni una partícula de su propia libertad de forma gratuita, sólo la necesidad lo obligó a hacerlo" [27] .
Los representantes de la escuela clásica creían que "todas las personas son igualmente capaces de resistir la intención criminal, todos merecen el mismo castigo por los mismos delitos y que reaccionan al mismo castigo exactamente de la misma manera" [28] .
Positivismo en criminologíaLa escuela clásica de criminología buscó excluir en general los signos de la personalidad de una persona que comete delitos del tema de consideración de la criminología. Sin embargo, la práctica ha demostrado que tal representación es demasiado simplificada. Una persona no siempre se comporta racionalmente. La búsqueda de otros factores que sean las causas del comportamiento de las personas se realizó en el marco de la corriente positivista en criminología . Podemos distinguir los siguientes rasgos comunes de todas las escuelas criminológicas positivistas [29] :
Las primeras escuelas positivistas buscaban una conexión entre las características de la apariencia de una persona y una tendencia a la conducta delictiva [29] .
Fisonomía y frenologíaLos primeros en sugerir buscar signos asociados a la conducta delictiva, en los rasgos de la apariencia de una persona, fueron los partidarios de la fisonomía (por ejemplo, Lavater ). Entre tales signos nombraron orejas pequeñas, pestañas exuberantes, narices pequeñas, labios grandes, etc. Sin embargo, no pudieron identificar ninguna conexión estable entre estos signos y el comportamiento delictivo.
Una teoría similar a la fisonomía fue la frenología , que estudiaba las características externas del cráneo humano que, según los frenólogos, eran indicadores de sus rasgos personales, propiedades e inclinaciones. Algunas protuberancias en el cráneo se consideraban indicadores de funciones cerebrales "inferiores" (como la agresividad), mientras que otras representaban funciones e inclinaciones "superiores" (incluida la moralidad ). Se creía que las aspiraciones "inferiores" de los delincuentes prevalecen sobre las "superiores". El fundador de la frenología fue Franz Josef Gall [30] .
Gall creía que “los delitos son producto de los individuos que los cometen, y por lo tanto su naturaleza depende de la naturaleza de estos individuos y de las condiciones en que estos individuos se encuentran; sólo teniendo en cuenta esta naturaleza y estas condiciones, es posible evaluar correctamente los delitos” [31] .
Gall también fue el primero en proponer una clasificación de delincuentes basada en características biológicas. Propuso dividirlos en tres categorías: [32]
La fisonomía y la frenología se convirtieron en los precursores de la antropología criminal , una enseñanza a menudo asociada con el trabajo del criminólogo italiano Cesare Lombroso y sus alumnos. Lombroso creía que los delincuentes se caracterizan por anomalías de la estructura anatómica interna y externa , propias de los pueblos primitivos y los grandes simios [33] .
Lombroso es el autor de la idea de un "criminal nato". Según Lombroso, el criminal es un tipo natural especial. Que una persona se convierta o no en un delincuente depende únicamente de una predisposición innata, y cada tipo de delito ( asesinato , violación , robo ) se caracteriza por sus propias anomalías en la fisiología, la psicología y la estructura anatómica [3] .
Lombroso destacó las siguientes características principales inherentes a los delincuentes natos: [34]
Lombroso destacó a los delincuentes locos ya los delincuentes por pasión. Lombroso también estudió la influencia del género en el crimen . En La mujer, el criminal y la prostituta , expresó la opinión de que los criminales son superiores en crueldad a los criminales masculinos.
Sin embargo, los signos propuestos por Lombroso no resistieron la prueba de la práctica. Sus críticos señalaron que existen características similares en los individuos respetuosos de la ley y que no existe una diferencia estadística en la frecuencia de aparición. Se han realizado estudios comparativos con presos, estudiantes , personal militar y profesores universitarios. No se pudieron identificar diferencias estadísticamente significativas entre ellos [35] .
En vista de ello, en los trabajos posteriores del propio Lombroso y sus alumnos, además de los delincuentes que delinquen por predisposición biológica, también existen aquellos que pueden violar la ley bajo la influencia de las circunstancias de la vida (delincuentes accidentales) [3 ] .
Los alumnos de Lombroso Rafael Garofalo y Enrico Ferri , sin abandonar las ideas principales de la escuela antropológica, dieron más importancia a los factores sociales. Ferry consideró como esencia y especificidad de la escuela antropológica la posición de que “el criminal no es una persona normal, que, por el contrario, por sus anormalidades orgánicas y mentales, hereditarias y adquiridas, constituye... variedad de la raza humana” [36] .
Los partidarios de esta dirección en Rusia fueron Nikolai Neklyudov , Praskovya Tarnovskaya , Dmitry Dril y varios otros criminólogos [37] .
Criminología clínicaEn criminología clínica (otro nombre es la teoría de un estado peligroso de la personalidad), la comisión de delitos se explica por la propensión interna de los individuos a cometer delitos, que puede identificarse mediante pruebas especiales, así como mediante el estudio del comportamiento, y corregido utilizando métodos médicos [3] . Entre los métodos para corregir el comportamiento, los representantes de esta escuela nombran psicoanálisis , descarga eléctrica , lobotomía , talamotomía , exposición a drogas, métodos quirúrgicos, así como prisión por tiempo indefinido hasta que, según la opinión de la comisión de médicos, el estado peligroso del individuo ha pasado [38] .
Representantes de esta escuela son el científico francés Jean Pinatel , los autores italianos Fillipo Grammatica y di Tulio .
La teoría de la predisposición constitucionalTambién se intentó hacer que el comportamiento delictivo dependiera del tipo constitucional de una persona (tipo de cuerpo), que, a su vez, estaba asociado con el trabajo de las glándulas endocrinas [3] . Había tres tipos somáticos principales [39] :
Aunque cada persona tiene hasta cierto punto las características de estos tres tipos, se creía que los criminales eran los signos más pronunciados del tipo mesomórfico.
Como medidas a tomar para prevenir la comisión de delitos, los partidarios de esta teoría (el psiquiatra alemán Ernst Kretschmer , los criminólogos estadounidenses William Sheldon , Sheldon y Eleanor Gluck y otros) sugirieron la terapia hormonal , así como la colocación de los posibles delincuentes en campamentos especiales donde serían habilidades entrenadas de comportamiento socialmente útil [40] .
Teorías psicológicas del crimenLas teorías psicológicas del crimen (cuyo fundador es Sigmund Freud ) también deben incluirse entre las positivistas [41] . Freud asumió que cualquier acción de las personas son instintos inconscientes o impulsos que estallan [42] . Cuando el factor volitivo controlador no es capaz de suprimir el instinto natural, surge un conflicto que resulta en un crimen [43] .
En otras teorías psicológicas se creía que la comisión de delitos es un signo de enfermedad mental u otros trastornos psicopatológicos.
Primeras teorías sociológicas de la génesis de la personalidad criminal“En todo lo que concierne a los delitos, los números se repiten con tal constancia que no se puede pasar por alto... Esta constancia con que anualmente se reproducen los mismos delitos y causan las mismas penas en las mismas proporciones, es uno de los hechos más curiosos que nos lo dicen las estadísticas de los juzgados penales; Siempre me he esforzado especialmente en hacerlo visible en mis diversos escritos... y no he dejado de repetirlo todos los años: hay un presupuesto que se paga con una regularidad asombrosa - este es el presupuesto de calabozos, servidumbres penales y cadalsos; la reducción de este presupuesto debe hacerse con todas nuestras fuerzas”.
Adolfo Quetelet [44]El surgimiento de las teorías sociológicas del crimen se remonta a principios del siglo XIX . Su antepasado es el matemático y astrónomo francés Adolf Quetelet . Escribió que la sociedad contiene el germen de todos los delitos porque contiene las condiciones correspondientes a su desarrollo. Según Quetelet, las acciones humanas están sujetas a determinadas leyes, y la comisión de delitos depende de la edad de las personas, su género, profesión, educación, clima , estaciones, etc. [45]
El concepto de Quetelet es el determinismo social mecanicista . Todos los fenómenos sociales en él son mecánicamente "derivados" de las formas inferiores del movimiento de la materia . Quetelet creía que las leyes de la vida social, como los principios de la mecánica , son las mismas para todas las épocas y pueblos [46] .
Sin embargo, a mediados del siglo XIX , se hizo evidente un curso anormal en el desarrollo de la sociedad : por un lado, hubo un indudable progreso social , acompañado de un aumento de la libertad personal y un aumento del nivel de vida; por otro lado, la delincuencia no sólo no disminuyó, sino que, por el contrario, creció a un ritmo cada vez más acelerado [47] . Otro inconveniente de la teoría era un gran número (hasta 170-200) de factores que afectaban a la delincuencia, a pesar de que no se distinguían por grados de importancia [3] .
Teorías del conflicto “La falta de respeto por el orden social se expresa más agudamente en su manifestación extrema: en el crimen. Si las causas que desmoralizan al trabajador actúan de forma más fuerte y concentrada de lo habitual, entonces éste se convierte en un criminal tan inevitablemente como el agua pasa del estado líquido al estado gaseoso a 80° según Réaumur. Federico Engels [48]La siguiente etapa en la historia del desarrollo de las teorías sociológicas de la identidad del delincuente abrió la teoría del conflicto . En las obras de Karl Marx y Friedrich Engels , la existencia del delito está asociada a las contradicciones y desigualdades sociales existentes en la sociedad capitalista . Para lograr la igualdad, los miembros de ciertos grupos de población pueden recurrir a la delincuencia principalmente con el fin de obtener ganancias materiales.
En La condición de la clase obrera en Inglaterra, Engels , citando a Thomas Hobbes , llamó al estado de delincuencia en la sociedad capitalista "una guerra de todos contra todos" [49] . Engels inicialmente creía que los crímenes son inherentes principalmente al proletariado como clase oprimida. Posteriormente, se aclaró esta disposición, ya que era necesario explicar por qué no todos los trabajadores cometen delitos y por qué los delitos son inherentes no sólo a los oprimidos, sino también a las clases dominantes. Esto último se explicaba por el hecho de que las relaciones de propiedad privada provocan la degradación moral de todas las clases de la sociedad sin excepción [50] , y el crimen dejó de realizarse con el conjunto del proletariado y pasó a ser identificado como una de las capas de la sociedad. el lumpen proletariado, que también incluye vagabundos y prostitutas [51] .
Había otras explicaciones para la criminalidad entre el proletariado. Según Henry Mayhew , autor de The Workers and Poor of London, "el factor principal fue la negativa del indigente o criminal a trabajar, una negativa debida a un defecto moral interno" [52] . Así, resultó que no es el entorno social que rodea a los estratos más pobres de la sociedad el que provoca la concentración de delincuentes entre los sectores lumpenizados de la población, sino que la lumpenización es consecuencia de la orientación delictiva del individuo. Otros autores (por ejemplo, el autor de la obra "Las clases peligrosas y la población de las grandes ciudades" G. A. Freiger ) fueron aún más lejos, equiparando a todos los sectores más pobres de la población con delincuentes, indicando que sus condiciones de vida están totalmente causadas por la moral. defectos de estas personas [52] .
El desarrollo de las ciencias sociales y naturales en el siglo XX no pudo sino influir en el desarrollo de la doctrina de la personalidad criminal. En particular, el desarrollo de la genética dio vida a una cantidad bastante grande de estudios, cuyos autores intentaron fundamentar la teoría biológica de la personalidad del criminal sobre la base de los últimos métodos científicos.
Estudios de crímenes gemelosLa posibilidad de dar a luz niños genéticamente idénticos - gemelos idénticos , inherente a la naturaleza humana, proporciona una forma de determinar si existe una relación entre las características genéticas de una persona y la naturaleza de su comportamiento. Se ha descubierto que si uno de estos hermanos comete un delito, es más probable que el otro siga sus pasos.
El genetista V.P. Efroimson analizó datos sobre la frecuencia de delitos cometidos por gemelos en los EE . UU ., Japón y varios países de Europa occidental durante 40 años, se seleccionaron varios cientos de pares de gemelos. Se encontró que ambos gemelos idénticos resultaron ser delincuentes en el 63 por ciento, y ambos gemelos fraternos solo en el 25 por ciento de los casos [53] .
Los datos de estos estudios fortalecieron significativamente la posición de los partidarios de las teorías biológicas de la personalidad del delincuente. Sin embargo, sus opositores señalan que esta explicación no es la única posible. Se supone que no es una propensión a cometer actos ilegales que esté genéticamente determinada, sino un cierto tipo de reacción a los factores sociales que forman una personalidad .
Además, en estudios repetidos se obtuvieron resultados contradictorios. Así, el psicólogo y sociólogo alemán Walter Friedrich , basándose en los resultados de los estudios del comportamiento de un gran número de gemelos, concluyó que “los intereses y las actitudes están determinados por el entorno social y se desarrollan en la actividad social de una persona” [54] .
Anomalías cromosómicas y delincuenciaOtros estudios destacados están relacionados con el estudio de las anomalías cromosómicas y su relación con la delincuencia. El sexo de una persona y las características biológicas asociadas a él están determinados por el conjunto de cromosomas sexuales : los hombres tienen un conjunto de cromosomas XY, las mujeres tienen XX. También hay casos en los que, como resultado de algunas anomalías en una etapa temprana del desarrollo embrionario, se produce una duplicación del cromosoma Y sexual "masculino": síndrome XYY . Fenotípicamente , las personas con esta desviación son muy altas.
Los estudios realizados en los Estados Unidos , Inglaterra , Australia y otros países han demostrado que el cariotipo XYY es más común entre los delincuentes examinados que en el grupo de control. En grupos de delincuentes especialmente seleccionados (con anomalías mentales o alta estatura), esta característica era diez o más veces más común. Incluso se ha planteado la hipótesis de que la duplicación del cromosoma Y conlleva la formación de un tipo de personalidad "supermasculino", predispuesto a comportamientos agresivos y violentos [38] .
Sin embargo, esta hipótesis no se confirmó: el estudio del comportamiento de las personas con síndrome XYY no reveló nada de su aumento de la crueldad. Además, esta anomalía cromosómica no puede explicar el origen no solo del delito en general, sino incluso de cualquier parte del mismo: normalmente ocurre en aproximadamente el 0,1-0,2% de la población [38] .
Además, la presencia de una correlación entre una anomalía cromosómica y una conducta delictiva no significa que exista una relación causal entre ambos . Se advierte que circunstancias como el abuso de alcohol y drogas , que también son fuertes factores sociales en la formación de una personalidad delictiva, pueden servir como causa de anomalías cromosómicas.
Entonces, el primer convicto que se encontró con tal anomalía en Europa fue Daniel Yugon. Se indica que “a los 4 años sufría de encefalitis y sufría de ataques de nervios, nació con una deformidad en el pie, lo que provocó una violación de las funciones motoras, y fue objeto de burlas de hermanos, hermanas, compañeros. ; en la pubertad recibió un profundo trauma, que no se borró de su memoria e incluso fue motivo de un intento de suicidio ; no tuvo la oportunidad de adquirir habilidades profesionales y conseguir cierto trabajo permanente, trabajó desde los 15 años y desde entonces bebió alcohol” [55] . En tal situación, es imposible determinar exactamente qué aspectos del comportamiento delictivo están determinados por la anomalía cromosómica y cuáles están determinados por la deformación social de la personalidad.
La formación de teorías sociales modernas del crimen se remonta a principios del siglo XX . Se debió a que las tendencias en la dinámica del crimen contradecían tanto las teorías del determinismo social mecanicista ( el crimen creció más rápido que la población) como las teorías de clase del conflicto (a medida que se allanaban las contradicciones de clase , el crimen no solo no desaparecía, sino que pero ni siquiera disminuyó).
Se sugirió que la situación económica de las clases trabajadoras debía entenderse no solo como una posición financiera, sino también espiritual, moral y política [57] , sin embargo, aun teniendo esto en cuenta, las teorías de clase no lograban explicar el crecimiento de el crimen y sus cambios cualitativos (crecimiento del número de crímenes sin motivación y hooligan, aparición de masacres , expansión del crimen relacionado con las drogas y otras tendencias), hay una necesidad de nuevas teorías de los fenómenos sociales, incluido el crimen [58] .
Teorías de la anomia socialEl sociólogo francés Émile Durkheim hizo un intento de explicar estas contradicciones . Primero formuló el concepto de anomia social , que luego fue adoptado por otros criminólogos. Durkheim afirma que una condición necesaria para la existencia próspera de una persona es la satisfacción suficiente de sus necesidades, la cual está determinada por el equilibrio entre las metas que una persona se propone y el grado de éxito en el logro de estas metas. Al mismo tiempo, si las necesidades biológicas (alimentación, sueño , etc.) están naturalmente limitadas, entonces para las necesidades sociales (deseo de bienestar, lujo, comodidad) no existen mecanismos limitantes internos, sus límites solo pueden establecerse. por la sociedad [59] .
En condiciones normales, una persona siente las restricciones impuestas por la sociedad y obedece a su autoridad colectiva, sus requisitos no superan un cierto nivel socialmente aceptable. Sin embargo, en el caso de que una sociedad carezca de ciertos límites establecidos de aspiraciones para sus miembros individuales, como sucede con varios trastornos sociales, tanto negativos como positivos, antes de que la sociedad entre en equilibrio, ni un solo miembro de ella sabe exactamente qué necesidades se convertirán. excesivos y cuáles no lo son. Durkheim llama a este estado anomia social [60] .
En términos amplios , la anomia es “violaciones en los sistemas normativos de valores de un individuo y de grupos sociales, un vacío normativo de valores, la ineficacia de las normas sociales y, sobre todo, jurídicas” [61] , que determinan la comisión de delitos.
Durkheim llega a la conclusión de que el crimen es un fenómeno social normal. Su existencia significa la manifestación de las condiciones que son necesarias para que la sociedad no se detenga en su desarrollo, el delito prepara el terreno para el progreso social , y sólo el delito excesivo o demasiado bajo es anormal [62] . Durkheim creía que incluso si la sociedad logra de alguna manera reeducar o destruir a los delincuentes existentes ( ladrones , asesinos , violadores , etc.), la sociedad se verá obligada a realizar otros actos que antes no eran considerados delictivos. Esto se explica por el hecho de que el criminal es un modelo de comportamiento negativo necesario para la formación de una persona como miembro de pleno derecho de la sociedad.
Esta conclusión es bastante paradójica y, por lo tanto, encontró una seria oposición por parte de otras escuelas criminológicas . Sin embargo, su significado radica en que explica todos los fracasos de los intentos por erradicar radicalmente el crimen.
Las ideas de Durkheim fueron desarrolladas por el sociólogo estadounidense Robert Merton , quien, luego de analizar las razones del crecimiento del crimen en la sociedad estadounidense , concluyó que, independientemente de la estructura de clases de la sociedad, su desarrollo económico , político y de otro tipo, la intensidad del comportamiento antisocial será aumentar si se cumplen dos condiciones [63] :
Fueron las teorías de la anomia social las que determinaron el desarrollo y el carácter moderno de la criminología estadounidense.
La teoría del conflicto de culturasEn la teoría del conflicto cultural , desarrollada por el criminólogo estadounidense Torsten Sellin , se plantea la posición de que la comisión de delitos es uno de los posibles resultados de la resolución de conflictos derivados del hecho de que una misma persona pertenece a diferentes grupos sociales con diferentes visiones del mundo y estereotipos de comportamiento ( familia , compañeros de trabajo, comunidades nacionales y étnicas ) [64] .
Teoría del estigmaLa principal disposición de esta teoría es la idea de que una persona se convierte en delincuente no porque infrinja la ley, sino como resultado de la "estigmatización", que se expresa en el hecho de que los órganos estatales le imponen un "estigma", "etiqueta " de un criminal, que resulta en la exclusión de la sociedad, la transición del comportamiento criminal de aleatorio a habitual [3] .
La teoría de la asociación diferencial (la teoría de las subculturas)Otro intento de explicar cómo las personas se convierten en delincuentes lo hizo el sociólogo estadounidense Edwin Sutherland , el "descubridor" de los delitos de cuello blanco .
La teoría de la asociación diferencial que creó se basaba en la hipótesis de que una persona se convierte en delincuente como resultado del aprendizaje de conductas ilegales en microgrupos sociales (familia, calle, escuela, etc.) [65] . Aquí están las principales disposiciones de la teoría de la asociación diferencial [66] :
La desventaja de esta teoría es la dificultad de formalizar los conceptos utilizados en ella. Se advierte que es sumamente difícil definir y medir aquellas “valoraciones” que deben contribuir o dificultar la comisión de delitos [66] . También se advierte que, en muchos casos, la amistad con los delincuentes no implica la comisión de acciones ilícitas posteriores, por lo que no queda claro cuál es la causa y cuál la consecuencia: el comportamiento desviado o la presencia de amigos con ese comportamiento.
Junto con los criminólogos , los filósofos continúan estudiando el problema de la personalidad de un criminal. El problema del crimen y el castigo en la sociedad moderna ocupa un lugar significativo, por ejemplo, en las obras del filósofo y sociólogo francés Michel Foucault .
Foucault criticó el concepto de castigo generalmente aceptado en la justicia moderna como medio para corregir al infractor [67] . El criminal en Foucault está incluido en el propio sistema de poder , que no busca destruirlo o expulsarlo de la sociedad, sino utilizarlo como instrumento de control social [68] . Foucault no considera necesario considerar la situación de un crimen desde el punto de vista del criminal mismo: ya que la existencia de un cuerpo (objeto), según la visión de este autor, está determinada por la existencia de un observador externo , sólo se puede caracterizar un delito con la ayuda del discurso jurídico y psiquiátrico , pero no del discurso del imputado [69] . Foucault consideró una de las falencias del moderno sistema de justicia que si bien las leyes declaran la punibilidad del delito, y no del criminal, en realidad la situación es todo lo contrario: se castiga al criminal, pero no al delito [70] .
Las ideas de Foucault se asemejan así tanto a las ideas de los criminólogos clásicos (quienes tampoco consideraron necesario tener en cuenta las características internas del individuo), como a la idea de Durkheim de que las raíces del delito están en la sociedad misma, ya que el sistema social existente necesita criminales para mantener su existencia normal.
La base ideológica de la criminología soviética fue la teoría del conflicto social propuesta por Marx y Engels . La mayoría de las enseñanzas criminológicas soviéticas se basaban en dos postulados [73] :
El tercer programa del PCUS , adoptado en el XXII Congreso del Partido en 1961 y en vigor hasta 1986 , decía que en la sociedad soviética ya existen todos los requisitos previos para la eliminación del crimen [72] . En consecuencia, la criminología soviética estuvo dominada por la opinión de que "es imposible explicar un fenómeno social cambiante, un crimen, por las propiedades constantes de la naturaleza humana, incluida una 'persona criminal'" [74] . Los intentos de buscar la base biológica del crimen fueron tildados de burgueses ya en la década de 1930 [75] . Según los científicos soviéticos ( A. A. Gertsenzon y F. M. Reshetnikov ), dado que el crimen está socialmente determinado, no hay necesidad de siquiera intentar buscar los orígenes biológicos del comportamiento, esto lleva a ignorar la verdadera naturaleza del crimen , que es un fenómeno social y deben generarse razones sociales [76] .
V. N. Kudryavtsev , I. I. Karpets y N. P. Dubinin en su libro "Genética, comportamiento, responsabilidad" escribieron que la razón para cometer delitos por parte de una persona en particular son las condiciones especialmente desfavorables para su formación social y su vida. En apoyo de esto, citaron información sobre el aumento de la delincuencia durante el período de crisis en la sociedad, especialmente aquellos asociados con la formación y crecimiento del modo de producción capitalista [77] .
Sin embargo, había un punto de vista diferente en la criminología soviética. Las publicaciones del profesor de Saratov I. S. Noy y sus alumnos provocaron una oleada de discusiones, quienes creían que "independientemente del entorno, una persona no puede convertirse ni en un criminal ni en un héroe si nace con un programa de comportamiento diferente". [ 78] . Estos autores, sin pretender cuestionar la tesis de que el socialismo no contiene causas internas del delito, decían que dado que el delito sigue existiendo, entonces no es un fenómeno social, sino biológico [73] . Este punto de vista fue apoyado por algunos genetistas soviéticos , en particular, V.P. Efroimson , quien escribió: “Así como con la mejora de las condiciones materiales y sanitarias, los defectos directos generados por el ambiente pasan a primer plano entre las enfermedades..., así con el debilitamiento de las necesidades agudas de las personas y otros requisitos puramente sociales para el crimen, los requisitos biológicos comienzan a emerger más claramente” [79] .
En la criminología rusa moderna por V.P., prevalece un punto de vista de compromiso, cuya esencia fue expresada con bastante precisión [80] . Al mismo tiempo, aunque se reconoce un cierto papel de los factores biológicos en la conducta delictiva de una persona, el papel principal no se les asigna a ellos, sino al entorno social [81] .
La criminología moderna no reconoce el concepto de "personalidad delictiva", pero tiene en cuenta la presencia de inclinaciones individuales determinadas por características biológicas, que, a su vez, pueden contribuir o dificultar el impacto de factores negativos en la vida social que forman a una persona . como un ser biosocial [82] .
La búsqueda de los factores que subyacen en el comportamiento delictivo de una persona no se detiene hasta el día de hoy. Las teorías enumeradas anteriormente representan solo la punta del iceberg, los principales grupos de enseñanzas sobre la naturaleza de la personalidad criminal. El número total de teorías es extremadamente grande; de hecho, se puede decir que cuantas escuelas criminológicas existen en el mundo, tantas teorías del comportamiento criminal existen.
Si bien, como se señaló anteriormente, la criminología moderna otorga una importancia primordial al entorno social en el que tuvo lugar la formación de su personalidad en el análisis de las razones para la comisión de un delito por una persona específica, es imposible negar la influencia en el comportamiento de ciertas anomalías físicas y psíquicas que facilitan la formación y funcionamiento de orientaciones personales antisociales [84] .
No hay consenso en la ciencia sobre qué rasgos de personalidad deben considerarse anormales. Las anomalías se denominan "acentuaciones pronunciadas del carácter, estados depresivos duraderos..., adicción a las drogas, al alcohol, al juego, etc." [85] , trastorno mental que “no tiene carácter patológico, es decir, no es una enfermedad” [86] , trastornos y acentuaciones del carácter, pulsiones y hábitos (psicopatías, cleptomanía, perversiones sexuales, etc.) [87 ] e incluso "todos aquellos procesos mentales que se caracterizan por un desequilibrio en las fuerzas de excitación e inhibición" [88] .
Sin embargo, las anomalías psíquicas suelen incluir trastornos mentales que no excluyen la cordura [89] : diversos trastornos de personalidad , alcoholismo , drogadicción , formas leves de demencia , las consecuencias de lesiones orgánicas del sistema nervioso central , que “reducen la resistencia a los efectos de situaciones, incluido el conflicto; crear obstáculos para el desarrollo de rasgos de personalidad socialmente útiles, especialmente para su adaptación al entorno externo; debilitar el mecanismo de control interno; facilitar la ejecución de acciones fortuitas, incluso infractoras” [84] .
Las características personales anormales, por regla general, no son congénitas, sino adquiridas (aunque la formación, la predisposición de algunas de ellas puede deberse a la herencia); juegan un papel importante, pero no decisivo, en la formación de la personalidad y el comportamiento humano [90] .
Sin embargo, las anomalías juegan un papel importante en el mecanismo de los delitos violentos y el vandalismo ; Al mismo tiempo, las personas con los trastornos mentales y fisiológicos enumerados anteriormente constituyen hasta el 50% de los delincuentes: los psicópatas y otras personas con trastornos similares cometen con mayor frecuencia delitos como asesinato y lesiones corporales graves , y personas con retraso mental y personas con consecuencias . de lesiones craneoencefálicas - violación [91] .
El estudio de la relación entre delincuencia y anomalías mentales en criminología es necesario para desarrollar medidas específicas para prevenir la delincuencia de estas personas y la influencia posdelictiva sobre ellas para corregirlas.
En criminología, los signos inherentes a la personalidad de un delincuente se dividen en varios subsistemas: [3]
Se advierte que las propiedades sociodemográficas de una persona no tienen una relación causal con el delito, pero su análisis y generalización permite elaborar un retrato generalizado de un delincuente, para determinar qué grupos sociales son los que más necesitan una acción preventiva. [92] .
Los hombres cometen delitos con más frecuencia que las mujeres. En 2007, en Rusia , la proporción de mujeres entre los perpetradores identificados de delitos fue del 15,2 % [93] . Esto es especialmente cierto para delitos graves contra una persona; la mayoría de los delitos cometidos por mujeres son de carácter mercenario, cometidos en el ámbito del comercio y los servicios públicos [3] . Una proporción menor de la delincuencia femenina se explica por los roles profesionales desempeñados por las mujeres, las diferencias de género en la educación, las ideas sobre los límites del comportamiento aceptable, etc. [94]
La actividad delictiva de diferentes épocas tampoco es la misma. La gran mayoría (hasta el 70-75%) de los delitos son cometidos por personas de 18 a 40 años, y dentro de este grupo de edad, en orden de actividad delictiva decreciente, las categorías de personas de 25 a 29 años, 18 a 24 años, Se distinguen 14-17 años, 30-40 años [3] . La proporción de delincuentes juveniles en Rusia en 2007 fue del 10% [93] . Entre los menores, la proporción de personas con anomalías del desarrollo mental es especialmente elevada (alrededor del doble que en otros grupos de edad) [94] .
Las personas menores de 30 años, por regla general, cometen delitos de carácter agresivo, que se caracterizan por el desarrollo espontáneo de un delito penal ( asesinato , lesiones corporales graves , hurto , robo , robo , violación ), y las personas de mayor categoría de edad: delitos premeditados, que a menudo requieren habilidades especiales ( fraude ) o una posición social especial ( malversación , apropiación indebida o malversación de fondos ) [95] .
Los delincuentes, por regla general, no tienen educación superior , en general, su nivel de educación es ligeramente inferior al de las personas respetuosas de la ley; la más característica es la falta de educación de las personas que cometen delitos violentos y mercenario-violentos [96] .
No se observan diferencias estadísticamente significativas en la frecuencia de delitos entre trabajadores , campesinos , empleados , estudiantes [97] , sin embargo, la proporción de personas que no tienen una fuente permanente de ingresos es grande, que en 2007 en Rusia fue del 59,6% [ 93] .
Aproximadamente la mitad de los delincuentes no tenían una relación familiar en el momento del delito; es extremadamente raro que los delincuentes malintencionados con un gran número de condenas se registren en un matrimonio registrado [3] . Se observa que, en el caso general, el impacto de la familia en el comportamiento es bastante positivo, pero la fuerza de este efecto depende de cuán completas sean las relaciones familiares, si hay deformaciones negativas en ellas [96] .
La posición que ocupa una persona en la sociedad se caracteriza por ciertos roles sociales que tienen un contenido específico (escenario de rol) que sigue una persona. Una persona ocupa simultáneamente muchas posiciones y desempeña muchos roles, lo que deja una cierta huella en la personalidad: se desarrollan las cualidades que son importantes para estos roles y se suprimen las innecesarias. Si los principales roles sociales desempeñados no requieren la formación de cualidades asociadas a la responsabilidad de cometer actos, entran en conflicto entre sí, no corresponden a la orientación social de una persona, se produce una deformación personal que puede contribuir a la comisión de delitos [98]. ] .
Al caracterizar los roles sociales inherentes a los delincuentes, señalan su bajo prestigio, la falta de vínculos fuertes con equipos laborales y educativos y, por el contrario, la presencia de estrechos contactos con grupos informales que tienen una orientación social negativa, la ausencia de planes de vida a largo plazo, reivindicaciones sociales que superan las posibilidades concretas de la persona [3] .
La pertenencia a organizaciones públicas no es típica de los delincuentes , rara vez participan en las actividades públicas, incluidas las instituciones estatales [99] . La conciencia jurídica de los delincuentes también es defectuosa , lo que se manifiesta en una actitud desdeñosa ante la posibilidad de sanción, tanto temporal (por ejemplo, a consecuencia del consumo de alcohol o bajo la influencia de otros factores externos) como persistente, a veces por desconocimiento de prohibiciones legales [100] .
Los delincuentes son generalmente menos susceptibles a la influencia de la sociedad sobre ellos: cuando intentan inculcarles normas legales y morales, a menudo no pueden entender lo que quieren de ellos; en vista de esto, la evaluación de la situación que determina su comportamiento no se hace sobre la base de requisitos sociales, sino sobre la base de algunas ideas personales. En otros casos, los delincuentes pueden, sin perder la comprensión de la esencia de las normas sociales, no estar dispuestos a cumplirlas debido a la alienación de la sociedad, la debilidad de los lazos laborales, familiares y de amistad [101] .
La psicología de los delincuentes también difiere de los grupos de control de ciudadanos respetuosos de la ley. Los delincuentes tienen una mayor impulsividad , es menos probable que piensen en sus acciones. Este rasgo se combina con agresividad, bajo umbral de reacción y vulnerabilidad en las relaciones interpersonales. En la mayor medida, estos signos son inherentes a los ladrones , asesinos , violadores , en menor medida, ladrones , criminales oficiales [102] .
Los delincuentes se caracterizan por un desequilibrio entre las exigencias que se hacen a los demás y a uno mismo: se hacen exigencias sobreestimadas a los demás y subestimadas a uno mismo. Esto se utiliza como una técnica para neutralizar los sentimientos de culpa y alienación de la sociedad. Los delincuentes entienden que están violando las normas sociales, pero son propensos a la autojustificación, a la negación de la nocividad de un acto o de la responsabilidad de sus actos, a echar la culpa a otras personas [103] [104] . Solo menos de 1/10 de las personas que cometieron delitos violentos graves y violentos mercenarios se arrepintieron sinceramente de sus actos [104] .
Las orientaciones de valores, las características morales inherentes a los delincuentes son bastante específicas y difieren de las de los grupos de personas que se comportan consistentemente en cumplimiento de la ley. Esta es la base para experimentos exitosos sobre la predicción del comportamiento delictivo individual utilizando métodos de reconocimiento de imágenes de máquinas : una computadora con una confiabilidad del 80% o más clasificó a una persona como un grupo de personas respetuosas de la ley, delincuentes que cometieron un delito bajo la influencia aleatoria factores, y personas con una orientación social antisocial estable que cometieron delitos de forma reiterada .
Las deformaciones personales de los delincuentes suelen estar asociadas al alcoholismo . El abuso sistemático a largo plazo del alcohol conlleva la degradación de la personalidad [106] . Se observa que los delincuentes que son adictos al alcohol son menos propensos a la conducta delictiva activa, no crean las condiciones para una situación delictiva, sino que utilizan factores favorables [107] . El alcoholismo implica la destrucción de los lazos familiares y laborales normales , que son sustituidos por conexiones con grupos informales de compinches, que son el caldo de cultivo de la delincuencia doméstica [108] .
Los delincuentes no solo tienen cualidades socialmente negativas. Muy a menudo hay entre los delincuentes personas con cualidades tan positivas como empresa, iniciativa, individualidad, habilidades de liderazgo. Sin embargo, estas cualidades, superpuestas a orientaciones de valores antisociales y fundamentos morales distorsionados del comportamiento, pueden aumentar el peligro social de un delincuente en particular, como una persona capaz de ocupar u ocupar una posición de liderazgo en un grupo criminal [109] .
Varios criminólogos han intentado repetidamente clasificar a los criminales. Lombroso destacó a los "criminales natos", los "criminaloides", los criminales al azar y los "criminales por pasión". Gibbons (1982) identificó 20 tipos de carreras criminales de juego de roles, entre las que se encontraban ladrones profesionales, "falsificadores de cheques ingenuos", ladrones aficionados y "homosexuales". Abrahamsen (1960) distinguió a los delincuentes "agudos" y "crónicos": dividió a los primeros en situacionales, asociativos y aleatorios, y a los segundos en neuróticos, psicópatas y psicóticos. Schafer (1976) desarrolló una tipología de "tendencias de vida" que distinguía a los criminales casuales, profesionales, anormales, habituales y cometidos [110] .
En la tradición criminológica de habla rusa desde finales del siglo XIX , se han distinguido cuatro tipos de personalidad delictiva según el grado y persistencia de la deformación personal (accidental, situacional, inestable y maligna). De acuerdo con los resultados de estudios realizados por criminólogos rusos realizados en 1980-1990 , se identificó un tipo de personalidad criminógena , que comenzó a asociarse con el concepto de "personalidad criminal". En consecuencia, la clasificación de los delincuentes según el grado y persistencia de la deformación personal adquirió la siguiente forma: [111]
También se pueden distinguir los siguientes tipos de delincuentes según la naturaleza de la motivación delictiva predominante: [112]
No todos los delincuentes específicos se pueden asignar sin ambigüedades a uno de los grupos enumerados. A menudo, una persona tiene signos que son inherentes no a uno, sino a varios tipos delictivos.
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