Lutero, Martín

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Martín Lutero
Martín Lutero
Nombrar al nacer Alemán  Martín Lutero
Fecha de nacimiento 10 de noviembre de 1483( 1483-11-10 )
Lugar de nacimiento Eisleben , Sajonia
Fecha de muerte 18 de febrero de 1546 (62 años)( 1546-02-18 )
Un lugar de muerte Eisleben , Sajonia
Ciudadanía Sajonia
Ocupación teólogo , político, traductor
Padre Hans Lutero
Madre Margarita Lutero
Esposa Katharina von Bora
Niños Hans (Johannes), Elisabeth, Magdalena, Martin, Paul, Margaret
Autógrafo
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Martín Lutero ( nombre monástico - Agustín [1] [2] ) ( alemán:  Martín Lutero [ˈmaɐ̯tiːn ˈlʊtɐ] escucha ; 10 de noviembre de 1483 [3] , Eisleben , Sajonia - 18 de febrero de 1546 , ibíd) - teólogo cristiano alemán , ex Monje católico agustino [4] , iniciador de la Reforma , destacado traductor de la Biblia al alemán . El creador clave del protestantismo , que da nombre a uno de sus mayores movimientos, el luteranismo [5] . Uno de los fundadores de la lengua literaria alemana [6] .

Lutero fue ordenado sacerdote católico en 1507. Con el tiempo, revisó sus puntos de vista y rechazó algunos elementos importantes de la enseñanza católica, en particular, la doctrina de las indulgencias y la doctrina de la máxima autoridad religiosa del Papa . En 1517, Lutero promulgó públicamente sus 95 Tesis , lo que condujo a un fermento religioso, primero en Alemania y luego en toda Europa, y se convirtió efectivamente en el punto de partida de la Reforma . El Papa León X (en 1520) y el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V (en el Reichstag de Worms en 1521) exigieron que Lutero renunciara públicamente a sus enseñanzas, pero él se negó, después de lo cual el Papa lo excomulgó de la iglesia y el emperador lo declaró fuera. ley _

Lutero enseñó que la salvación , y por lo tanto la vida eterna , no se gana con buenas obras, sino que se acepta solo como un regalo gratuito de la gracia de Dios a través de la fe en Cristo como redentor . Lutero también creía que la Biblia es la única fuente de conocimiento revelado [7] , y se oponía a los privilegios del clero , considerando a todos los cristianos bautizados como sacerdocio santo [8] , lo que no solo desafiaba la autoridad religiosa del Papa y sus obispos , pero en realidad negó la tradición sagrada anterior .

Lutero tradujo la Biblia al alemán vernáculo, mientras que antes sólo existía en latín . La traducción de Lutero por primera vez hizo que la Biblia fuera accesible a las amplias masas de laicos, quienes comenzaron a estudiar de forma independiente e incluso a interpretar los textos bíblicos. El trabajo de traducción de Lutero también contribuyó al desarrollo de un estándar unificado para el idioma alemán literario [9] y condujo a la creación de traducciones de la Biblia a otros idiomas europeos, en particular, la traducción al inglés de la Biblia de Tyndale [10] .

Martín Lutero también fue conocido como el autor de himnos devocionales cristianos. Los himnos escritos por Lutero tuvieron una amplia influencia en el desarrollo posterior del canto eclesiástico en las principales iglesias protestantes [11] . El matrimonio de Lutero, un ex sacerdote católico, con la ex monja Katharina von Bora , en realidad abolió para los protestantes el celibato que existía (y aún existe) entre los católicos, que es obligatorio para el clero [12] .

La retórica de Lutero se dirigía no sólo contra los católicos, sino también contra los judíos , los anabaptistas y los cristianos no trinitarios [13] .

Biografía

Martín Lutero nació en la familia de Hans Lutero (1459-1530), un campesino que se trasladó a Eisleben ( Sajonia ) con la esperanza de una vida mejor. Allí trabajó en las minas de cobre. Después del nacimiento de Martin, la familia se mudó a la ciudad montañosa de Mansfeld , donde su padre se convirtió en un próspero burgués . En 1525, Hans legó a sus herederos 1250 florines , que podrían usarse para comprar una propiedad con tierras, prados y bosques [6] .

En 1497, los padres enviaron a Martín, de 14 años, a la escuela franciscana de la ciudad de Magdeburgo . En ese momento, Lutero y sus amigos se ganaban el pan cantando bajo las ventanas de los piadosos habitantes.

En 1501, por decisión de sus padres, Lutero ingresó en la Universidad de Erfurt . En aquellos días, los burgueses buscaban dar a sus hijos una educación legal superior . Pero fue precedido por un curso en las Siete Artes Liberales . En 1505, Lutero recibió su Maestría en Artes Liberales y comenzó a estudiar jurisprudencia . En el mismo año, en contra de la voluntad de su padre, ingresó en el monasterio agustino de Erfurt. Hay varias explicaciones para esta decisión inesperada. Según uno, la razón fue el estado oprimido de Lutero debido a la "conciencia de su pecaminosidad". Según otro, una vez fue atrapado en una violenta tormenta eléctrica y posteriormente ingresó en la Orden de los Agustinos . El año anterior, Johann Staupitz , más tarde amigo de Martín, había recibido el cargo de vicario de la orden.

En 1506 Lutero tomó los votos monásticos . En 1507 fue ordenado sacerdote .

En Wittenberg

En 1508 Lutero fue enviado a enseñar en la nueva Universidad de Wittenberg . Allí conoció las obras del Beato Agustín . Entre sus alumnos estaba Erasmo Albero . En 1508, fue asignado a la cátedra de profesor de filosofía en Wittenberg y poco después recibió el título de predicador [14] .

Lutero enseñó y también estudió para obtener un doctorado en teología .

en 1512

Lutero fue enviado a Roma por negocios para la orden. El viaje dejó una huella imborrable en el joven teólogo. Allí vio por primera vez la depravación del clero católico romano .

En 1512, Lutero recibió su doctorado en teología . Después de eso, asumió el cargo de profesor de teología en lugar de Staupitz.

Lutero se sintió constantemente en un estado de incertidumbre e increíble debilidad en relación con Dios , y estas experiencias jugaron un papel importante en la formación de sus puntos de vista. En 1509 impartió un curso sobre las " Sentencias " de Pedro Lombardo , en 1513-1515 sobre los Salmos , en 1515-1516 sobre la Epístola a los Romanos , en 1516-1518 sobre las Epístolas a los Gálatas ya los Hebreos . Lutero estudió la Biblia minuciosamente . No solo enseñó, sino que también fue el cuidador de 11 monasterios. También predicó en la iglesia.

Lutero dijo que estaba constantemente en un estado de sentimiento de pecado . Habiendo experimentado una crisis espiritual, Lutero descubrió por sí mismo un entendimiento diferente de las Epístolas del Apóstol Pablo . Escribió: “Entendí que recibimos la justicia divina a través y gracias a la fe en Dios mismo, así el Señor misericordioso nos justifica a través de la fe misma”. Ante este pensamiento, Lutero, como dijo, sintió que había nacido de nuevo y por las puertas abiertas entró en el paraíso . La noción de que un creyente es justificado por su fe en la misericordia de Dios fue desarrollada por Lutero en 1515-1519.

Actividad reformatoria

El 18 de octubre de 1517, el Papa León X dictó una bula de absolución y venta de indulgencias con el fin de "Promover la construcción de la Iglesia de St. Pedro y la salvación de las almas de la cristiandad". Lutero estalló en críticas al papel de la iglesia en la salvación del alma[ aclarar ] que se expresó el 31 de octubre de 1517 en 95 tesis contra la venta de indulgencias [15] . Los resúmenes fueron enviados al obispo de Brandeburgo y al arzobispo de Maguncia. Vale la pena agregar que antes hubo protestas contra el papado . Sin embargo, eran de una naturaleza diferente. Las protestas dirigidas por humanistas contra las indulgencias vieron el problema desde una perspectiva humana[ aclarar ] . Lutero criticó los dogmas[ ¿Qué? ] , es decir, el aspecto cristiano de la doctrina.

El rumor sobre las tesis se extendió con la velocidad del rayo, y Lutero fue llamado a la corte en 1519 y, habiéndose suavizado, a la disputa de Leipzig , donde compareció, a pesar de la masacre de Jan Hus , y en la disputa expresó dudas sobre la justicia y la infalibilidad. del papado católico. Luego el Papa León X anatematizó a Lutero ; en 1520, Pietro de la Casa de Accolti redactó una bula de condenación (en 2008 se anunció que la Iglesia Católica planeaba "rehabilitarlo" [16] ). Lutero quema públicamente la bula papal Exsurge Domine excomulgándolo de la iglesia en el patio de la Universidad de Wittenberg, y en su discurso “A la nobleza cristiana de la nación alemana” declara que la lucha contra el dominio papal es asunto de todo el territorio alemán. gente.

El emperador Carlos V , que apoyó al Papa, convocó a Lutero a la Dieta de Worms , donde el reformador declaró: “Puesto que Vuestra Majestad y vosotros los soberanos deseáis oír una respuesta sencilla, responderé directa y sencillamente”. Si no estoy convencido por la evidencia de la Sagrada Escritura y los argumentos claros de la razón, porque no reconozco la autoridad ni de los papas ni de los concilios, ya que se contradicen entre sí, mi conciencia está atada por la Palabra de Dios. No puedo ni quiero renunciar a nada, porque no es bueno ni inseguro actuar contra la conciencia. Dios ayúdame. Amén". Las primeras ediciones del discurso de Lutero también contienen las palabras: "Estoy aquí y no puedo hacer otra cosa", pero esta frase no estaba en los registros documentales de la reunión [17] .

Lutero fue liberado de Worms , ya que anteriormente se le había expedido un salvoconducto imperial, pero el 26 de mayo de 1521 se emitió el Edicto de Worms , condenando a Lutero como hereje [17] . En el camino de Worms, cerca del pueblo de Eisenach, los cortesanos del elector Federico de Sajonia , a petición de su amo, organizaron el secuestro de Lutero, colocándolo en secreto en el castillo de Wartburg [* 1] [18] ; Durante algún tiempo, muchos lo consideraron muerto. Supuestamente, el diablo se le apareció a Lutero en el castillo [19] , pero Lutero se dedicó a traducir la Biblia al alemán , que fue editada por Kaspar Kruziger , profesor de teología en la Universidad de Wittenberg [20] .

En 1525, Lutero, de 42 años, se casó con la ex monja Katharina von Bora , de 26 años . En el matrimonio, tuvieron seis hijos [19] .

Durante la Guerra de los Campesinos de 1524-1526, Lutero se pronunció con duras críticas a los rebeldes, escribiendo " Contra las hordas asesinas y saqueadoras de campesinos ", donde calificó la masacre de los instigadores de los disturbios como "un acto de caridad".

En 1526, publicó un ensayo sobre la Misa alemana, de acuerdo con el cual se llevaron a cabo instituciones y rutinas, primero en el electorado sajón, y luego en otros países [14] . En 1529, Lutero redacta los Catecismos Mayor y Menor, que se colocaron al frente del Libro de la Concordia .

Lutero no participó en la obra del Reichstag de Augsburgo en 1530; las posiciones de los protestantes fueron representadas por Melanchthon .

Lutero hizo numerosas apariciones en Jena . Se sabe que en marzo de 1532 permaneció de incógnito en el Hotel Black Bear. Dos años más tarde predicó en la iglesia de la ciudad de St. Michael, hablando en contra de los opositores acérrimos de la Reforma . Después de fundar "Salan" en 1537, que luego se convirtió en una universidad, Lutero recibió amplias oportunidades para predicar y llamar a la renovación de la iglesia [21] . En 1537 compiló los Artículos de Smalkalden [22] .

El seguidor de Lutero Georg Röhrer (1492-1557) editó las obras de Lutero durante sus visitas a la Universidad y la biblioteca. Como resultado, se publicó la Biblia de Jena de Lutero , que ahora se encuentra en el museo de la ciudad [21] .

En 1545 escribió un libro, que fue presentado en la Dieta de Worms por los plenipotenciarios sajones [22] . Los últimos años de su vida, Lutero padeció dolencias crónicas. Murió en Eisleben el 18 de febrero de 1546.

En 1546, el elector Johann Friedrich I encargó una estatua para la tumba de Lutero en Wittenberg al maestro Heinrich Ziegler de Erfurt . Se suponía que la estatua de madera creada por Lucas Cranach el Viejo se usaría como la original . La placa de bronce existente se mantuvo en el castillo de Weimar durante dos décadas . En 1571, el hijo mediano de Johann Friedrich lo donó a la universidad [21] .

Puntos de vista teológicos de Lutero

Los principios fundamentales para alcanzar la salvación según las enseñanzas de Lutero: sola fide , sola gratia et sola Scriptura (solo por la fe, solo por la gracia y solo por las Escrituras ) [23] . Lutero declaró insostenible el dogma católico de que la iglesia y el clero son mediadores necesarios entre Dios y el hombre [24] . La única forma de salvar un alma para un cristiano es la fe que Dios le da directamente ( Gálatas  3:11 “El justo por la fe vivirá”, y también Efesios  2:8 “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe , y esto no es tuyo, es don de Dios”). Lutero declaró su rechazo a la autoridad de los decretos y epístolas papales y pidió que la Biblia, en lugar de la iglesia institucional, sea considerada como la fuente principal de la verdad cristiana. El componente antropológico de la enseñanza que Lutero formuló como "libertad cristiana": la libertad del alma no depende de circunstancias externas, sino únicamente de la voluntad de Dios.

Una de las disposiciones centrales y buscadas de las opiniones de Lutero es el concepto de "llamado" ( alemán:  Berufung ). En contraste con la enseñanza católica sobre la oposición de lo mundano y lo espiritual, Lutero creía que la gracia de Dios también se realiza en el campo profesional en la vida mundana [25] . Dios predestina a las personas para tal o cual actividad, invistiendo en ellas diversos talentos o habilidades, y es deber de la persona trabajar diligentemente, cumpliendo su llamado. A los ojos de Dios no hay obra noble ni despreciable [26] .

Las labores de los monjes y sacerdotes, por duras y santas que sean, no son ni un ápice diferentes a los ojos de Dios de las labores de un campesino en el campo o de una mujer que trabaja en la granja.

El concepto de “llamamiento” aparece en Lutero en el proceso de traducción de un fragmento de la Biblia al alemán ( Eclesiástico 11:20-21): “sigue en tu obra (llamamiento)” [27]

El objetivo principal de las tesis era mostrar que los sacerdotes no son mediadores entre Dios y el hombre, solo deben guiar al rebaño y ser un ejemplo de verdaderos cristianos. “El hombre salva su alma no por la Iglesia, sino por la fe”, escribió Lutero. Se opone al dogma de la infalibilidad de la persona del Papa , que quedó vívidamente demostrado en la discusión de Lutero con el famoso teólogo Johann Eck en 1519. Refutando la infalibilidad del Papa, Lutero se refirió a la iglesia griega, es decir ortodoxa, que también se considera cristiana y prescinde del Papa y de sus poderes ilimitados. Lutero afirmó la infalibilidad de la Sagrada Escritura y cuestionó la autoridad de la Sagrada Tradición y los concilios [28] .

Según Lutero, "los muertos nada saben" (Ecl. 9:5) [29] . Calvino contrarresta esto en su primera obra teológica, El sueño de las almas (1534) [30] .

El significado histórico de la obra de Lutero

Según Max Weber , la predicación luterana no sólo dio impulso a la Reforma [31] , sino que también sirvió como uno de los puntos de inflexión en el nacimiento del capitalismo y definió el espíritu de la Edad Moderna .

Lutero también entró en la historia del pensamiento social alemán como una figura cultural: un reformador de la educación , el idioma y la música . En 2003, según los resultados de las encuestas de opinión pública, Martín Lutero se convirtió en el segundo alemán más grande de la historia de Alemania ( Konrad Adenauer ocupa el primer lugar, Karl Marx tercero ) [32] .

Lutero no sólo experimentó la influencia de la cultura renacentista , sino que en la lucha contra los "papistas" buscó utilizar la cultura popular e hizo mucho por desarrollarla. De gran importancia fue la traducción de la Biblia de Lutero al alemán (1522-1542), en la que aprobó las normas de un idioma nacional alemán común. Fue asistido en este trabajo por su devoto amigo y colaborador Johann-Caspar Aquila .

Lutero y el antisemitismo

El antisemitismo de Lutero [33] (ver Sobre los judíos y sus mentiras [34] ) se entiende de diferentes maneras. Algunos creen que el antisemitismo fue la posición personal de Lutero, no afectó sus puntos de vista teológicos y fue simplemente una expresión del espíritu de la época. Otros creen que las opiniones de Lutero tuvieron un impacto a largo plazo en la existencia de sentimientos antisemitas entre sus seguidores.

Al comienzo de su predicación, Lutero aparentemente no era antisemita. En 1523 incluso escribió el folleto " Jesucristo nació judío ". Sin embargo, a medida que avanzaba la Reforma, Lutero comenzó a perder la esperanza en la conversión a gran escala de los judíos al cristianismo, y quizás por eso con los años se volvió más intolerante con el judaísmo, atacando a sus seguidores con la misma dureza con la que atacaba a los anabaptistas. Zuinglio y el Papa. . En dos de sus obras más bien tardías, Lutero expresó puntos de vista ya abiertamente hostiles sobre el judaísmo y pidió la expulsión de todos los judíos que se negaran a ser bautizados y el incendio de sus sinagogas [35] .

Lutero condenó a los judíos principalmente por su antitrinitarismo , es decir, por la negación del dogma cristiano de la Trinidad . Los llamamientos antisemitas de Lutero en el siglo XX despertaron la simpatía de Hitler y sus seguidores. Incluso la llamada "Kristallnacht" fue llamada la fiesta de cumpleaños de Lutero por los nazis .

Lutero y la música

Luther conocía bien la historia y la teoría de la música; sus compositores favoritos fueron Josquin Despres y L. Saenfl . En sus escritos y cartas, citaba tratados medievales y renacentistas sobre música (los tratados de John Tinktoris casi textualmente).

Luther es el autor del prefacio (en latín) de la colección de motetes (de varios compositores) Pleasant Consonances... for 4 Voices [* 2] , publicado en 1538 por el editor alemán Georg Rau. En este texto, repetidamente reimpreso en el siglo XVI (incluso en traducción al alemán) y (posteriormente) llamado "Alabanza a la música" ("Encomion musices"), Lutero ofrece una valoración entusiasta de la música polifónica imitativa basada en el cantus firmus [* 3 ] . Quien no sea capaz de apreciar la belleza Divina de tan exquisita polifonía, “no es digno de llamarse hombre, y que escuche los gritos del burro y los gruñidos del cerdo” [* 4] . Además, Lutero escribió un prefacio (en alemán) en verso "Frau Musica" a un breve poema de Johann Walther (1496-1570) "Lob und Preis der löblichen Kunst Musica" (Wittenberg, 1538), así como una serie de prefacios a cancioneros de varias editoriales, publicados en 1524, 1528, 1542 y 1545, donde expuso sus puntos de vista sobre la música como un componente integral extremadamente importante del culto renovado.

Como parte de la reforma litúrgica, introdujo el canto comunal de canciones estróficas en alemán, más tarde llamado coral general protestante :

También quiero que tengamos tantas canciones en su idioma nativo como sea posible para que la gente las cante durante la Misa, inmediatamente después del Gradual y después del Sanctus y Agnus Dei. Porque es cierto que en el principio todos los hombres cantaban lo que ahora solo canta el coro [del clero].

- fórmula missae

Presumiblemente, desde 1523, Lutero participó directamente en la compilación de un nuevo repertorio cotidiano, él mismo compuso poemas (más a menudo recompuso prototipos seculares y latinos de la iglesia) y seleccionó melodías "decentes", tanto autorales como anónimas, incluso del repertorio. de la Iglesia Católica Romana. Por ejemplo, en el prefacio de una colección de canciones para el entierro de los muertos (1542), escribió:

En aras de un buen ejemplo, hemos seleccionado hermosas melodías y canciones utilizadas bajo el papado para las vigilias nocturnas, las misas fúnebres y los entierros <...> y hemos impreso algunas de ellas en este librito, <...> pero les proporcionó otros textos para cantar el artículo sobre la resurrección, y no el purgatorio con sus tormentos y satisfacción por los pecados, en el que los muertos no pueden descansar y encontrar la paz. Los cantos y las notas mismas [de los católicos] valen mucho, y sería una lástima que todo esto se desperdiciara. Sin embargo, los textos o palabras no cristianas y absurdas deben desaparecer.

La cuestión de cuán grande fue la contribución personal de Lutero a la música de la iglesia protestante ha sido revisada repetidamente a lo largo de los siglos y sigue siendo discutible. Algunas canciones de iglesia escritas por Lutero con la participación activa de Johann Walter se incluyeron en la primera colección de arreglos corales a cuatro voces, The Book of Spiritual Chants (Wittenberg, 1524) [* 5] . En el prefacio (ver el facsímil citado) [* 6] Lutero escribió:

El hecho de que el canto de cánticos espirituales es una obra buena y caritativa es evidente para todo cristiano, porque no sólo el ejemplo de los profetas y reyes del Antiguo Testamento (que glorificaban a Dios con cánticos y música instrumental, poemas y toda clase de cuerdas, instrumentos), pero también la costumbre especial de la salmodia fue conocida por toda la cristiandad desde el principio. <...> Por lo tanto, para empezar, para animar a aquellos que pueden hacerlo mejor, yo, junto con varios otros [autores], he recopilado varios cánticos espirituales. <...> Están puestas a cuatro voces [*7] porque tenía muchas ganas de que los jóvenes (que de una forma u otra tendrán que aprender música y otras artes genuinas) encontraran algo con lo que pudieran apartar las serenatas de amor y las lujurias. canciones (bul lieder und fleyschliche gesenge) y en cambio aprenden algo útil, y, además, que el bien se combina con el placer tan deseado por los jóvenes.

Los corales que la tradición atribuye a Lutero se incluyeron en otras primeras colecciones de cantos eclesiásticos protestantes (monofónicos), que se publicaron el mismo año 1524 en Nuremberg [37] y en Erfurt [* 8] .

Las corales más famosas compuestas por el propio Lutero son " Ein feste Burg ist unser Gott " ("Nuestro Señor es una fortaleza", compuesta entre 1527 y 1529) y "Vom Himmel hoch, da komm ich her" ("Desciendo de las alturas del cielo"; en 1535 compuso poemas, poniéndolos bajo la melodía de Szpilman "Ich komm' aus fremden Landen her"; en 1539 compuso su propia melodía para acompañar los poemas).

En total, a Lutero se le atribuye la composición de unos 30 corales . Luchando por la simplicidad y la accesibilidad del culto, Lutero estableció el nuevo canto comunal como estrictamente diatónico , con un canto mínimo (usó principalmente silábico ), a diferencia del canto gregoriano , que tiene mucha melismática exuberante y requiere la profesionalidad de los cantantes. La misa y los servicios del officium (principalmente vísperas con el Magnificat ), heredados de los católicos, se cantaban tanto en textos latinos estándar como en alemán. Al mismo tiempo , Lutero abolió la misa fúnebre y otros magníficos rituales que practicaban los católicos en el culto a los muertos.

Las obras más importantes para entender la reforma litúrgica de Lutero son la Fórmula de la Misa (Formula missae, 1523) y la Misa alemana (Deutsche Messe, 1525-1526). Dan 2 formas litúrgicas (en latín y alemán), que no se excluyen mutuamente: los cantos latinos se pueden combinar con el coro alemán dentro de un mismo servicio. El culto enteramente en alemán se practicaba en pequeños pueblos y aldeas. En las grandes ciudades con escuelas y universidades latinas, la misa protestante macarónica era la norma.

Lutero no objetó el uso de instrumentos musicales en la iglesia, especialmente el órgano .

Lutero en el arte

En 2010, el renombrado artista conceptual alemán Ottmar Hörl instaló 800 esculturas de Martín Lutero en la plaza principal del mercado de Wittenberg, Alemania.

Composiciones

Ediciones de los escritos de Lutero

Notas

Comentarios
  1. ↑ Ni siquiera el elector sabía del paradero del reformador [18] .
  2. ↑ “Symphoniae iucundae… quatuor vocum… quas vulgo mutetas appellare solemus…”, Vitebergae, 1538.
  3. ↑ Wo aber die natürliche Musica durch die Kunst geschärft und polirt wird, da siehet und erkennet man erst zum Theil (denn gänzlich kanns nicht begriffen noch verstanden werden) mit großer Verwunderung die große und vollmene Weisheit inbarkomunder Gottes in Welchen wderchera, Musician wderchera, Musician sein vor allem das seltsam und wohl zu verwundern ist, daß einer eine schlechte Weise oder Tenor (wie es die Musici heißen) hersinget, neben welcher drei, vier oder fünf andere Stimmen auch gesungen werden, die um solche schlechte einfältige oderals Jauchzen gerings herum her spielen und springen, und mit mancherlei Art und Klang dieselbige Weise wunderbarlich zieren und schmücken, und gleichwie einen himmlischen Tanzreihen führen, freundlich einander begegnen, und sich gleich herzen und lieblich umfangen el tratado de Lutero de I. Walter).
  4. ↑ wer… es nicht für ein unaussprechliches Wunderwerk des Herrn hält / der ist nicht werdt / das er ein Mensch heist / und solte nichts anders hören / denn wie der Esel schreiet und wie die Sau gruntzet (texto de la versión original "corta" del tratado de Lutero).
  5. ↑ "Geystliche gesangk buchleyn" (Wittenberg, 1524). Contiene 43 canciones, 38 de las cuales están en alemán y 5 en latín; 3ª edición ampliada, ca. 1528; 6ª edición ampliada, 1551; la colección ahora se conoce como el Cancionero de Wittenberg.
  6. ↑ El prefacio de Lutero se publicó en el holocausto de tenor de Walter . Para una traducción fragmentaria al ruso, ver: Estética musical de la Edad Media y el Renacimiento de Europa Occidental. ed. V. P. Shestakova. - M., 1966.
  7. ↑ De hecho, esta colección contiene arreglos de corales a cuatro y cinco voces.
  8. ↑ El llamado Erfurter Enchiridion , que contiene 25 letras de canciones, 16 de ellas con melodías escritas.
Fuentes
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  3. ↑ Sin embargo, el mismo Lutero creía que nació en 1484. Hendrix, Scott H. Martin Luther: Reformador visionario . - Prensa de la Universidad de Yale , 2015. - Pág. 17. - ISBN 978-0-300-16669-9 . Archivado el 10 de abril de 2022 en Wayback Machine .
  4. ↑ Lutero se refirió constantemente a sí mismo como un antiguo monje. Por ejemplo: “Así que antes, cuando era monje, esperaba poder satisfacer mi conciencia con aquellos ayunos, oraciones y vigilias con que fatigaba mi cuerpo, despertando la compasión. Pero cuanto más sudo, menos paz siento; porque la luz verdadera ha sido quitada de mis ojos.” Martin Luther, Lectures on Genesis: Chapters 45–50, ed. Jaroslav Jan Pelikan, Hilton C. Oswald y Helmut T. Lehmann, vol. 8 Obras de Lutero . (San Luis: Concordia Publishing House, 1999), 5:326.
  5. ↑ El mismo Lutero, sin embargo, insistió en que sus seguidores deberían llamarse a sí mismos "evangelistas" o simplemente cristianos.
  6. ↑ 1 2 Soloviov, 1984 .
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