| Idiomas iraníes | |
|---|---|
| Distribución de las lenguas iraníes modernas. Los idiomas iraníes occidentales están marcados en amarillo y verde . | |
| Taxón | Grupo |
| área | Asia , Europa , América del Norte |
| Número de medios | alrededor de 200 millones |
| Clasificación | |
| Categoría | Idiomas de Eurasia |
| Rama indo-iraní | |
| Compuesto | |
| subgrupos noreste, sureste, suroeste y noroeste. | |
| Tiempo de separación | siglo VIII a.C. mi. |
| Porcentaje de coincidencia | 56% |
| Códigos de grupos de idiomas | |
| GOST 7.75–97 | ira 219 |
| ISO 639-2 | irá |
| ISO 639-5 | irá |
Idiomas iraníes : un grupo de idiomas que se remonta al antiguo idioma iraní reconstruido , que forma parte de la rama aria de la familia indoeuropea . Los idiomas iraníes se hablan en el Medio Oriente , Asia Central , Pakistán , América del Norte , los países europeos y el Cáucaso entre los pueblos iraníes , cuyo número se estima actualmente en aproximadamente 200 millones de personas. El directorio Ethnologue enumera un total de 87 idiomas iraníes [1] . De hecho, su número exacto no se puede calcular debido a la incertidumbre del estado del idioma/dialecto de muchos modismos [2] . El mayor número de hablantes nativos son persa (alrededor de 90 millones, incluidos tayiko y dari ), pastún (alrededor de 60 millones), kurdo (más de 35 millones) y balochi (10 millones). La mayoría de los idiomas iraníes "pequeños" tienen varios miles de hablantes.
El término "lenguas iraníes" surgió en la ciencia occidental en el medio. Siglo 19 [3] para designar un grupo de idiomas que están genéticamente relacionados con Irán como una región etnocultural y relacionados, de manera cercana o muy lejana, con el idioma dominante de Irán durante el último milenio: el persa.
En la conciencia filistea, la confusión de "persa" e "iraní" todavía no es infrecuente. Cabe recordar que la “lengua iraní” no se entiende como la lengua dominante de Irán ( persa ), sino como una de las muchas lenguas del grupo iraní (que incluye al persa). Además, uno no debe pensar que cada idioma iraní debe ser perceptiblemente similar al persa. Debido a la diferenciación muy temprana del grupo, para la mayoría de las lenguas iraníes, el parentesco con el persa (o cualquier otro iraní) solo puede demostrarse mediante la lingüística histórica comparativa y no es obvio a simple vista.
Los idiomas iraníes son descendientes del antiguo idioma iraní (proto-iraní) indocumentado que existió en el segundo milenio antes de Cristo. e., que a su vez se separó del pra- ario (ario común), ancestro común con los indo-arios aproximadamente a finales del 3º - principios del 2º milenio antes de Cristo. mi. en el territorio de Asia Central [4] . Presuntamente, los proto-iraníes habitaron el área de las culturas de la Edad del Bronce en el sur de Asia Central: finales BMAK y Yaz [5] .
La diferenciación del iranio antiguo del ario general se caracteriza principalmente por cambios a nivel fonético, los principales de los cuales son:
La historia registrada de las lenguas iraníes abarca unos 3 milenios. Tradicionalmente, las lenguas iraníes se dividen cronológicamente en tres períodos: antiguo, medio y nuevo. Existen criterios claros solo para las antiguas lenguas iraníes: estas son las lenguas del "tipo antiguo", que conservan en gran medida la estructura sintética flexiva aria y, más profundamente, la indoeuropea. Las lenguas iraníes medias muestran, en diversos grados, la destrucción de la flexión y un movimiento hacia el analitismo y la aglutinación. Los nuevos idiomas iraníes se denominan idiomas iraníes vivos, así como los idiomas que se han extinguido en los últimos tiempos.
La continuidad relativamente clara en las tres etapas se demuestra solo por la cadena persa antiguo - persa medio - persa nuevo (farsi). Muchos idiomas extintos no tienen descendientes, y la mayoría de los nuevos idiomas iraníes no tienen antepasados registrados en fuentes escritas. Todo esto complica enormemente el estudio de la historia de las lenguas iraníes y sus conexiones genéticas y, en consecuencia, su clasificación. Este último se basa tradicionalmente en la dicotomía de los subgrupos iraní occidental e iraní oriental, cada uno de los cuales se divide a su vez en las zonas norte y sur.
En la antigua era iraní, definida aproximadamente como el período anterior a los siglos IV-III. antes de Cristo mi. (basado en datos persas), los antiguos hablantes de iraní se extendieron por vastos territorios desde Zagros en el suroeste hasta el oeste de China y probablemente Altai en el noreste, y desde la región del Mar Negro del Norte en el noroeste hasta el Hindu Kush en el sureste. Esta expansión provocó el colapso de la antigua unidad iraní y marcó el comienzo de la formación de lenguas iraníes separadas.
Tenemos dos idiomas iraníes antiguos registrados de forma segura:
También hay datos sobre otros dos idiomas iraníes antiguos que nos han llegado en la transferencia de nombres de idiomas extranjeros y préstamos antiguos a idiomas no iraníes:
Sobre la base de los datos de las lenguas iraníes, registrados más tarde, se debe suponer la existencia de otras lenguas iraníes antiguas / áreas dialectales, restauradas por métodos de lingüística histórica comparada. En la antigüedad, las lenguas iranias todavía estaban muy cerca unas de otras y eran dialectos mutuamente inteligibles. Las isoglosas que dividían al grupo en lenguas occidentales y orientales apenas estaban surgiendo. En particular, la posición del idioma avéstico no está del todo clara. Tradicionalmente, se interpreta como oriental, principalmente sobre la base del área descrita en el Avesta (este de Irán, Afganistán, sur de Asia Central), aunque muestra bastantes rasgos diferenciadores característicos de las lenguas iraníes orientales posteriores. Por ello, algunos investigadores la definen como "central" [8] .
El "rango central" en oposición al marginal (periférico) se puede rastrear sobre la base de una serie de características. Esto se manifiesta principalmente en el hecho de que las lenguas occidentales y orientales adyacentes a la supuesta área avéstica original demuestran unidad en el desarrollo fonético, opuestas por "desviaciones" en la periferia de los subgrupos occidental y oriental. En particular, según el desarrollo de los reflejos *ś y *ź, se distinguen las siguientes zonas:
1. Central (*ś > s, *ź > z, *śuV > spV, *źuV > zbV, donde V es una vocal): avéstico, noroeste, noreste y sureste 2. Sudoeste/Persa (*ś > ϑ, *ź > δ (> d), *śuV > sV, *źuV > zV) 3. Escita (también *ś > ϑ, *ź > δ) - obviamente, un desarrollo independiente paralelo al persa. 4. Saka (*ś > s, *ź > z, pero *śuV > šV, *źuV > žV): Saka y Wakhan (ver más abajo).De hecho, algunos otros rasgos fonéticos también son “periféricos”, sobre los que tradicionalmente se construye la dicotomía Oeste-Este. Por ejemplo, el desarrollo característico del este de Irán * č> s (h> ts) no cubrió el área de Sogdian además del Avestan.
En realidad, los signos del este de Irán son el desarrollo innovador de oclusivo:
Otras características diferenciadoras de los subgrupos occidental y oriental en fonética (por ejemplo, *h > zap. h, este. ø (cero), *ϑ > zap. h, ost. ϑ, t, s) se desarrollaron obviamente más tarde que el antiguo época y además son de carácter estadístico desgastados, no cubren todos los idiomas de sus áreas y varían mucho en posiciones. De manera similar, los morfemas y lexemas "occidentales" u "orientales" específicos a menudo no se limitan a su área y también pueden aparecer en el idioma de otro subgrupo.
La era iraní media se define en el rango del siglo IV a. antes de Cristo mi. - Siglo IX. norte. mi. Esta cronología es condicional y se basa principalmente en datos persas, mientras que un idioma del "iraní medio" como Khorezm existió hasta el siglo XIV, pero no dejó un nuevo descendiente iraní que haya sobrevivido hasta el día de hoy.
La época media del desarrollo de las lenguas iranias se caracteriza por la destrucción de la inflexión irania antigua y el fortalecimiento del analitismo . El sistema flexivo se derrumbó más rápida y completamente en los idiomas iraníes occidentales (aunque se ha conservado la conjugación verbal), los idiomas orientales han conservado durante mucho tiempo y, a menudo, conservan hasta el día de hoy restos significativos del sistema flexivo.
Durante esta era, los idiomas iraníes continuaron divergiendo y, aunque mantuvieron una relativa proximidad, se perdió esencialmente el libre entendimiento mutuo entre ellos. La gama de lenguas iraníes ya ha comenzado a dividirse más claramente en zonas occidentales y orientales (a lo largo de la línea que divide Partia y Bactria ), también se puede rastrear ya la diferenciación de cada zona en "sur" y "norte". Se han conservado monumentos de 6 lenguas iraníes medias. También hay glosas, escasos registros o datos onomásticos para otros dialectos iraníes medios.
del suroeste
Noroeste
del sudeste
Del nordeste
No hay suficientes datos para clasificar los dialectos yuezhi , cuya naturaleza de habla iraní se reconstruye sobre la base de glosas en las crónicas chinas [9] .
Convencionalmente, el período neo-iraní data desde la época posterior a la conquista árabe de Irán hasta el día de hoy. En términos de investigación, este período se distingue por el hecho de que, en primer lugar, gracias a la investigación activa de científicos europeos, se descubrieron y estudiaron literalmente numerosos idiomas y dialectos del nuevo iraní no escritos, ya sea historias desconocidas, o mal cubierto por cualquier fuente externa. Las circunstancias de la formación y el desarrollo de muchos nuevos idiomas iraníes a menudo no están claras con certeza y, a veces, simplemente se desconocen. Muchas comunidades lingüísticas, desprovistas de su propia forma literaria o supradialecta, representan un continuo lingüístico de lenguas/dialectos con un estatus indefinido.
En la nueva era iraní, la nueva lengua persa pasa a primer plano, extendiéndose por vastos territorios (desde Juzestán hasta el valle de Ferghana ), desplazando y continuando desplazando tanto a las grandes lenguas iraníes como a los dialectos locales y ejerciendo una importante influencia adstratal en el restantes idiomas iraníes y no iraníes de la región (desde el imperio otomano hasta Bengala). Al mismo tiempo, el idioma árabe (en la mayoría de los idiomas, nuevamente a través del nuevo persa) ejerció una influencia colosal, principalmente léxica en todo el nuevo iraní (excepto el osetio) , el idioma del Islam .
Los idiomas/dialectos iraníes no persas han sobrevivido principalmente en las regiones periféricas del Gran Irán , principalmente en las montañas ( Pamir , Hindu Kush , Zagros , Montañas Suleiman ), o territorios separados por montañas (región del Caspio, Azerbaiyán), o desierto y desierto. áreas Algunas de estas comunidades lingüísticas también experimentaron una expansión en la época del Nuevo Irán ( lenguas kurdas , pashto , balochi ), aunque fueron influenciadas por el nuevo persa.
Al mismo tiempo, también se observó y se observa el desplazamiento de las lenguas iranias, incluido el nuevo persa, principalmente de las lenguas túrquicas . Se produjeron cambios especialmente dramáticos en la parte esteparia del mundo iraní, donde su último remanente, los alanos , finalmente se desintegraron al principio. II milenio d.C. mi. El descendiente del idioma alaniano , el idioma osetio , se ha conservado en las montañas del Cáucaso . Significativamente presionados (de varias regiones, por completo) los idiomas iraníes estaban en Asia Central y Azerbaiyán .
Clasificación de los nuevos idiomas iraníesdel suroeste
del sudeste
afgano
las lenguas del Pamir son una asociación no genética con lazos areales
Del nordeste
Las lenguas iranias del suroeste lindan con la lengua árabe , cuya influencia como lengua de la cultura musulmana ha resultado ser especialmente grande.
En el noroeste, norte y noreste, las lenguas turcas ( de los subgrupos Oguz y Karluk ) se unen estrechamente a las lenguas iraníes. En muchas áreas, las áreas de habla iraní están intercaladas en los macizos de habla turca, y también hay lenguas turcas intercaladas en áreas predominantemente de habla iraní. El idioma persa ha tenido un gran impacto en las lenguas turcas de la región (léxica y, a veces, fonética), y también se observan muchos turquismos en las lenguas iraníes.
Al este, las lenguas iraníes limitan con las lenguas nuristani , dárdica , indo-ariana y la aislada lengua burushaski . En la región del Hindu Kush - Indus , las lenguas enumeradas, junto con las iraníes presentes aquí (pashto, pamir, parachi, ormuri, en cierta medida los dialectos orientales del baloch) forman una unión de lenguas de Asia Central que surgió sobre la base de una sustrato local no indoeuropeo. Los rasgos característicos de esta unión lingüística son la aparición de consonantes retroflejas , la cuenta vigesimal y algunas otras.
En términos de área, el idioma osetio difiere marcadamente de otros idiomas iraníes, que ha sufrido una importante influencia de sustrato y adstratum de los idiomas del Cáucaso , que se manifiesta en la fonética, la morfología y el vocabulario.
Las lenguas del período medio se caracterizan por un sistema de vocalismo con oposición en brevedad/longitud: a - ā, i - ī, u - ū, (e -) ē, (o -) ō. La contraposición brevedad/longitud se ha conservado en baloch, la mayor parte de Shugnano-Rushan, Munjan, Yaghnob y Digor, y residualmente en Pashto y Yazgulyam. Ya en estos idiomas se ha desarrollado adicionalmente una oposición cualitativa de vocales cortas y largas. En la mayoría de los nuevos idiomas iraníes, la correlación cuantitativa en brevedad/longitud fue reemplazada por la correlación en fuerza/debilidad, inestabilidad/estabilidad, reducibilidad/irreductibilidad. La oposición cuantitativa en el idioma Mazenderan se ha perdido por completo.
El desarrollo cualitativo de las vocales en comparación con el estado proto-iraní se caracteriza por el desarrollo de vocales de altura media, incluida en muchos idiomas la vocal media (e - ə - o o e - ů - o). En la elevación inferior, muchos idiomas han desarrollado una oposición de adelante hacia atrás (æ - å)
Las lenguas iraníes occidentales se caracterizan por el siguiente sistema de consonantes:
Algunas lenguas iraníes occidentales tienen alófonos posicionales β y δ. El idioma kurdo se distingue por el desarrollo de oclusivas sordas aspiradas y la oposición de r y rodante ř. En muchos dialectos, la inestabilidad y la deserción revela h.
Los idiomas iraníes orientales difieren principalmente en las siguientes características:
Los idiomas de la Unión de Asia Central se caracterizan por:
En el idioma osetio, bajo la influencia de los idiomas caucásicos, se ha desarrollado la oposición de tres filas de oclusivas (sonido aspirado - sonoro - sordo abrupto)
Bajo la influencia del árabe y el turco, la parada uvular q entró en el sistema fonético de la mayoría de las lenguas iraníes.
Todos los idiomas iraníes del período no antiguo se caracterizan por el colapso del sistema flexivo-sintético, el fortalecimiento del analitismo y el desarrollo de la aglutinación. Sin embargo, esta tendencia se manifestó en diversos grados en diferentes idiomas.
En las lenguas de los períodos medio y nuevo, hay un contraste en dos números, mientras que en la mayoría de los idiomas el indicador de plural es aglutinante, volviendo al anterior genitivo plural. (*-ānām > *-ān(a)) o al sufijo abstracto *-tāt > *-tā / *-t.
El sistema de declinación de casos se conservó mejor en Sogdian y Khotanosak (6 casos), pero aquí también está muy simplificado en los monumentos del período tardío. En Khorezmian, se pueden distinguir 3 casos, en bactriano - 2. Del nuevo iranio oriental, el sistema flexivo de dos casos (más la forma vocativa) fue preservado por Pashto y Munjan. De los occidentales: dialectos kurdo, semnan, talysh, tati. El sistema de dos casos en Shugnano-Rushani está muy reducido (principalmente en los pronombres). Idiomas como el persa, luro-bakhtiar, dialectos de Fars, Lara, bandas de Semnan, iraní central, ormuri y parachi, siguiendo el persa medio y el parto, han perdido su declinación y expresan relaciones de casos exclusivamente con la ayuda de preposiciones, posposiciones. e isafet . En algunos idiomas, sobre la base de los restos de inflexión y posposiciones, surgió un sistema de declinación aglutinante secundario: Baloch - 4 casos; Gilyan y Mazenderan - 3 casos, Sangesari, Yagnob, South Pamir, Vakhan, Yazgulyam - 2 casos. En Osetia, bajo la influencia del Cáucaso, se ha desarrollado un rico sistema de casos aglutinantes con 9 casos.
Varios idiomas iraníes han perdido por completo su categoría de género: persa medio, parto, todo el sudoeste nuevo, talysh, baloch, gilan, mazenderan, parachi, dialectos de la banda Semnan, (casi todos) los dialectos del centro de Irán, Sivendi, Osetia, Yagnob, Vakhan, South Pamir, Sarykol. La dicotomía de dos géneros (masculino y femenino) se conservó en Khotanosak, Sogdian, Khorezmian; de los modernos: pashto, munjan, dialectos del sur de tati, donde se expresa en las terminaciones de sustantivos, adjetivos, pronombres, a veces en formas verbales nominales, artículos. En varios idiomas, se manifiesta solo en las declinaciones de sustantivos e indicadores isafet (kurdo, sangesar, semnan). En otros, la forma de los nombres, la concordancia con la forma nominal del verbo, etc. (Shugnano-Rushan, Yazgulyam, Ormuri)
Todos los idiomas iraníes se caracterizan por la conservación de la presencia con una conjugación flexiva de 3 personas y dos números. Las formas de subjuntivo e imperativo también se forman a partir de la presencia en la mayoría de los idiomas. El tiempo pasado, formado a partir de la misma raíz y opuesto al tiempo presente con la ayuda de terminaciones personales (y aumentos), se conservó solo en Sogdian y Khorezmian, y de los nuevos, en Yaghnobi. El resto de las lenguas iranias se caracterizan por una forma innovadora del tiempo pasado (pretérito), formado analíticamente a partir del participio perfecto en *-ta y la cópula en forma de la forma conjugada *asti "es". Sobre la base de esta base preterial, también se forman en muchos idiomas especialmente numerosas formas analíticas del perfecto, pluscuamperfecto, presente definido, pasivo, etc.
Debido al significado "pasivo" de los antiguos participios perfectos en *-ta de los verbos transitivos en las lenguas iraníes, se está desarrollando una construcción ergativa de la frase en tiempo pasado mientras se mantiene el nominativo - en el presente: persa medio, parto, kurdo , Zaza, Balochi, Talysh, Semnan, Sangesari, Pashto, ormuri, parachi. Con este tipo, el verbo concuerda en persona, número (y género) con el objeto lógico de la acción, y el sujeto, si hay declinación, toma forma en el caso indirecto.
Idiomas como persa, tat, gilyan, mazenderan, osetio, dialectos de la banda Semnan, luro-bakhtiyar, pamir, bajo la influencia de la estructura nominativa de las frases en el presente, perdieron su ergatividad en el tiempo pasado y se reorganizaron. en un tipo completamente nominativo. Se observan fenómenos residuales de ergatividad en los dialectos del Irán central.
Desde el punto de vista de la tipología contensiva, las lenguas iranias modernas se dividen en lenguas nominativas y mixtas nominativo-ergativas (ver arriba).
Las lenguas iraníes antiguas tenían un orden de palabras en gran medida libre, con una tendencia general a poner el predicado al final de la frase y la definición antes de la que se define. En la mayoría de los idiomas iraníes modernos, se ha corregido el orden de las palabras SOV (sujeto-objeto-predicado). la excepción es el Munjanian con el orden SVO característico de la gama Hindu Kush-Himalayan.
La colocación de una definición, incluso expresada por un sustantivo en forma de caso oblicuo (en la función del genitivo), antes de lo determinado, se ha conservado, en particular, en pashto y osetio. En muchas lenguas iranias occidentales (en particular, en persa, kurdo, etc.), a partir de construcciones definitivas con un pronombre relativo (*ya-), se desarrolló el izafet “iraní” , en el que la definición sigue a la vocal de conexión definitiva y formada. : pesar-e šāh “hijo del rey » < *puϑrah yah xšāyaϑyahyā "hijo que es rey"; kuh-e boland "montaña alta" < *kaufah yah br̥źa(nt) "montaña que es alta".
El vocabulario de las lenguas iraníes modernas se basa en palabras originales, entre las que se pueden destacar el indoeuropeo común, el ario común (incluidas las palabras del sustrato indoiranio ), el iraní común, así como los lexemas desarrollados en suelo local. Con el comienzo de contactos activos entre los hablantes de lenguas iraníes y los pueblos circundantes, los préstamos cayeron en sus idiomas, principalmente de las lenguas semítica y griega , así como del sánscrito y el prácrito .
La nueva era iraní se caracteriza por la inclusión de todos los idiomas iraníes (excepto el osetio) en el área común de la cultura musulmana. Durante este período, los préstamos árabes penetraron masivamente en las lenguas iraníes, cubriendo con éxito, en mayor o menor grado, todas las capas léxicas, especialmente el vocabulario cultural. Al mismo tiempo, tuvo lugar la fuerte expansión y auge de la lengua persa, que ya se esbozaba en la era sasánida, que se convirtió en la lengua de la cultura, la ciudad y el oficio y las cortes de los gobernantes. Todos los idiomas iraníes de la región han sufrido una influencia léxica significativa del persa, relacionado de cerca o de lejos, así como el léxico árabe aprendido por él. La mayoría de los hablantes de lenguas iranias menores siguen siendo bilingües en la actualidad, por lo que el número de persaismos en dichas lenguas es prácticamente ilimitado.
También en el último milenio ha habido una estrecha interacción léxica de las lenguas iranias con las túrquicas. En el propio persa, el número de turquismos es bastante significativo. Cubren principalmente vocabulario militar y cotidiano. Especialmente, muchos turquismos penetran en el habla de los habitantes de habla iraní de los estados turcos (en kurdo, zaza, tat, dialectos del norte de tayiko).
Desde el punto de vista de las formas predominantes de tomar prestado vocabulario internacional moderno, las lenguas iraníes se pueden dividir en tres zonas:
A lo largo de la historia, los pueblos de habla iraní han adaptado los más diversos tipos de escrituras de los pueblos circundantes para registrar su idioma.
Por primera vez, el antiguo idioma persa (siglo VI, posiblemente VII a. C.) recibió una escritura sistemática , para lo cual se desarrolló un silabario sobre la base de la escritura cuneiforme acadia , cuyo principio se parece un poco a la estructura del silabario indio brahmi .
La escritura aramea se generalizó mucho más, adaptándose para registrar las lenguas iraníes en el período medio no a propósito, sino espontáneamente, saturando los textos arameos con palabras iraníes y luego leyendo palabras arameas en forma de heterogramas , es decir, en iraní [10] .
Las escrituras que se remontan a la escritura aramea se utilizaron sistemáticamente para escribir:
También se conocen grabaciones en la escritura aramea de la lengua bactriana.
Basado en la escritura persa media del siglo IV. Se desarrolló un alfabeto avéstico ampliado especial para registrar los textos sagrados del Avesta , que por primera vez recibió una forma escrita. En las comunidades zoroástricas , el alfabeto avéstico también transcribió textos del persa medio y también escribió oraciones originales (ver pazend ).
La larga dominación de los griegos tras las conquistas de Alejandro Magno en el territorio de Bactria de los reinos grecobactrianos dejó un legado en forma de dispositivo para escribir la lengua bactriana utilizando el alfabeto griego. También se conocen inscripciones bactrianas en escritura griega, que reflejan más bien el idioma persa medio. [11] .
En la región norte del Mar Negro, la escritura griega se utilizó activamente para las inscripciones en las lápidas de personas de origen sármata (y más tarde alaniano). Los marginales de Alanian se conocen en letras griegas en el libro bizantino [12] .
La escritura india Brahmi se utilizó para registrar textos budistas en los idiomas saka .
Con la conquista de Irán por parte de los árabes, comenzaron los experimentos sobre la adaptación de las lenguas iraníes a la escritura en árabe. Además de las desarrolladas en el siglo X. La literatura más rica del Nuevo Persa también se conoce por registros en escritura árabe en Mazenderan, Azeri, Khorezm. Más tarde, aparecieron los primeros monumentos literarios en kurdo, pastún, gurani. La escritura árabe se utiliza actualmente en los siguientes idiomas:
El latín en una forma específica se usa para registrar idiomas bajo la influencia turco-azerbaiyana.
Para Tat, el nuevo alfabeto azerbaiyano se aplica esporádicamente .
La difusión del alfabeto cirílico está asociada con los esfuerzos de los misioneros en el Imperio Ruso y, más tarde, con la construcción de la nación soviética, mientras que todos los idiomas que usan el alfabeto cirílico sobrevivieron a la etapa "latina" en las décadas de 1930 y 1940:
Se conocen intentos de corta duración o bastante esporádicos de publicar libros en cirílico en yaghnob [13] , shugnan, kurdo, tat. Para Tat, dentro de la comunidad de judíos de la montaña , también se utilizó la escritura cuadrada hebrea . Todos los demás idiomas iraníes no están escritos.
Las diferentes lenguas iraníes no son iguales en términos de número de hablantes, desarrollo de la literatura, estatus oficial y grado de prestigio. Si en un polo estará el persa, la hegemonía absoluta en el espacio de habla iraní durante el último milenio, la lengua estatal de una potencia regional con la literatura más rica, entonces en el otro, el munjan, una lengua cotidiana no escrita de varios miles de hindúes. Montañeros kush que han perdido hasta el folclore en su lengua materna [14] .
El mayor número de transportistas tienen:
| Idioma | Número de medios | estado oficial | Ámbito de uso | Escritura |
|---|---|---|---|---|
| Persa (incluyendo dari y tayiko ) | 70 millones | estado en Irán , Afganistán , Tayikistán | idioma nacional, domina en todas las áreas, literatura desarrollada desde el siglo X, medios, ciencia, comunicación interétnica (segundo idioma para aproximadamente 90 millones de personas) | Alfabeto árabe-persa, cirílico (tayiko) |
| pastún | 60 millones | estado en Afganistán , el idioma de la provincia pakistaní de Khyber Pakhtunkhwa y la Zona Tribal (el estado no está fijado oficialmente) | lengua nacional, literatura del siglo XVII, medios de comunicación, en menor medida comunicación interétnica | Alfabeto árabe-persa |
| kurdo | 35 millones [15] . | idioma oficial en Irak , Kurdistán del Sur y Rojava | lengua nacional, literatura desarrollada a partir del siglo XI. [15] , medios de comunicación, comunicación cotidiana, literatura religiosa de los yezidis del siglo XII, periódicos, radio, literatura religiosa de la secta chiita Ahl-ul-Haqq | Latín (básico), alfabeto árabe-persa, rara vez cirílico |
| Baluchi | 9,5 millones | el idioma de la provincia paquistaní de Baluchistán (el estado no está fijado oficialmente) y la provincia iraní de Sistán y Baluchistán . | literatura limitada, radio, periódicos | Alfabeto árabe-persa |
| Dialectos luro-bakhtiyar | 4,3 millones | no, dialectos dispersos | comunicación cotidiana, rara vez en la radio | raro alfabeto árabe-persa |
| mazenderan | 4 millones | No | comunicación doméstica, mercado, trabajo | raro alfabeto árabe-persa |
| Gilyansky | 3.5 millones | No | comunicación cotidiana, mercado, trabajo, rara vez en la radio | raro alfabeto árabe-persa |
| Talysh | 1 millón [16] [17] [18] | No | comunicación doméstica, periódicos, literatura | Alfabeto cirílico, latino, árabe-persa |
| osetio | 500 mil | estado en el estado parcialmente reconocido de Osetia del Sur y en la República de Osetia del Norte-Alania . | literatura de con. medios de comunicacion, siglo 18 | cirílico |
| dialectos tati | 250 mil | no, dialectos dispersos | comunicación cotidiana | No |
| Tatsky (con montaña judía) | 125 mil | uno de los estados en Daguestán | comunicación cotidiana, medios raros | rara vez alfabeto cirílico, latino o hebreo |
| Shugnan (con otros Shugnan-Rushan) | 90 mil | No | comunicación cotidiana, publicaciones esporádicas, comunicación internacional entre los pueblos del Pamir | raramente cirílico |
Varios idiomas iraníes tienen un significado confesional. En primer lugar, estos son idiomas de culto o idiomas de la literatura religiosa que no se usan en la vida cotidiana y la literatura secular.
Algunas lenguas son vernáculas intraconfesionales:
| indoeuropeos | |
|---|---|
| lenguas indoeuropeas | |
| indoeuropeos | |
| protoindoeuropeos | |
| Las lenguas extintas y las comunidades étnicas ahora desaparecidas están en cursiva . Ver también: Estudios indoeuropeos . | |