Lenguaje persa

El persa hablado es bastante diferente del literario y libresco. Las diferencias entre registros se refieren no solo a la fonética, sino también a la gramática, la sintaxis, la formación de palabras y reflejan claramente los cambios lingüísticos que se han acumulado desde el período clásico, pero que apenas se han reflejado en el lenguaje literario.

Los rasgos fonéticos más característicos del koiné son:

• [ɒn], [ɒm] > [un], [um] ( nân > n u n "pan", bârân > bâr u n "lluvia", irâni > ir u ni "iraní", âmad > u mad "vino" ). Las excepciones son las palabras inherentes al registro alto, como [ɢorʔɒn] " Qur'an " o [ʔirɒn] " Irán ".
• [-ær], [-er] > [-ɛ] ( agar > ag e "si", âxer > âx e "último").
• Monoftongización [-ow] > [-o] ( rowšan > r o šan "luz", četowr > čet o "qué", jelow > jel o "adelante").
• Continuación del estrechamiento de la vocal en la vecindad de las sibilantes: [a] > [e] > [i] (persa clásico âtaš > persa literal âteš > persa coloquial ât i š " fuego").

Morfología del nombre:

• El plural de los nombres consonánticos se forma con el sufijo -â : pesarâ "muchachos", mizâ "mesas", pero xunehâ "casas".
• La posposición -râ se pronuncia como -o después de los nombres de consonantes, -ro después de los nombres de vocales : čerâγ -o byâr "trae una lámpara", man-o bebaxš "perdóname", unâ-ro nemišenâsam "No los conozco" .

Los pronombres enclíticos siempre contienen la vocal -e- : -em "mi", -et "tu", -eš "su".

Morfología del verbo:

• El sistema de terminaciones personales ha sufrido cambios significativos, tanto puramente fonéticos como morfológicos.
  • En 3 l. unidad La terminación -ad cambió a -e . El verbo cópula suena igual después de las consonantes, pero después de las vocales se guarda como -st .
  • El uso de la forma completa del enlace está limitado, el breve se fusiona con el nombre y toma la forma de un final personal.
  • En 2 l. plural terminando -en .
  • En 3 l. plural terminación -an .
• El enlace en las formas perfectas se fusiona con el participio pasado, el Perfecto se convierte de hecho en una forma sintética, mientras que en la mayoría de las formas difiere del Pasado Simple solo en el lugar del acento (pasado góftam  - perf. goftám "dije").

Como resultado, el sistema verbal tiende a ser simétrico en todas sus formas:

• Muchos verbos comunes en la versión coloquial suelen tener una raíz en tiempo presente abreviada en un sonido consonante: goftan - g- (lit. gu (y) - ) “hablar”, dâdan - d- (lit. deh- ) “dar ”, raftan - r- (lit. rav- ) "salir", šodan - š- (lit. šav- ) "llegar a ser", âvardan - âr (lit. âvar- ) "traer". Las bases de los verbos modales también se han acortado: tunistan - tun- (lit. tavânistan  - tavân- ) "poder", xâstan  - xâ - "querer". Este último tiene formas personales especiales.

• Uso generalizado de enclíticas pronominales como objeto (principalmente directo) después de un verbo, así como después de preposiciones para un objeto indirecto. En el predicado verbal, el enclítico sigue a las terminaciones personales. En el predicado nominal y en los verbos complejos, el enclítico acompaña a la parte nominal. Ejemplos: nemixấd bebinád ešun "él no quiere verlos", dúss et dấram "te amo", beh em begu "dime", az eš begiram "se lo quitaré", biγarấr etùn e " se preocupa por ti".

Algunas preposiciones han caído en desuso y han sido reemplazadas por equivalentes coloquiales:

• to(-ye ) en lugar de dar ("en", locativo);
• vâse(-ye ) en lugar de barâ-y e ("por");
• bedun-e en lugar de bi ("sin").

Dialectos

Las diferencias entre las formas coloquiales del habla persa, sin duda, ya existían en la era de la formación de la norma literaria del nuevo persa, y más tarde, debido a la fragmentación política y al colosal espacio cubierto por la expansión del persa coloquial, solo crecieron. No obstante, gracias a la estabilidad y unificación de la tradición escrita hasta el siglo XIX. las diferencias regionales en el lenguaje literario eran insignificantes, y las diferencias locales en el habla coloquial sólo se pueden rastrear sobre la base de las formas dialectales, que ocasionalmente encontraron su camino en los monumentos [26] .

La amplia gama de dialectos persa-tayikos, que se extiende desde el golfo Pérsico hasta el valle de Ferghana , no está completamente descrita ni clasificada, en gran parte debido al escaso desarrollo de la dialectología en Irán y Afganistán y la falta de descripciones de muchos dialectos. En general, se puede dividir en farsi occidental de Irán y farsi oriental , que subyace en el idioma tayiko y el dari , así como en algunos grupos de transición [1] :

• Los dialectos del farsi occidental se distribuyen principalmente en las regiones centrales de Irán (en el llamado " Iraq persa ": Hamadan , Qazvin , Merkezi (o Erak propiamente dicho ), Qom , Teherán , Isfahan , Kermanshah ). Estos incluyen el principal dialecto de Irán- Teherán .
  • Están unidos desde el sureste por los dialectos de Yazd y Kerman .
  • Desde el sur - los dialectos de las ciudades de Fars ( Shiraz , Kazerun ).
  • Los dialectos de Juzestán y la costa del golfo Pérsico ( bandari ) son muy diferentes del farsi estándar, acercándose más al luro-bakhtiar [16] .
• Dialectos de Khorasan : desde Teherán hasta la frontera afgana . Un grupo de transición a las versiones orientales del farsi, al que también están cerca los dialectos de Kuhistan ( Khorasan del Sur ), Sistan (la frontera de Irán y Afganistán) y, además, los dialectos occidentales de Afganistán: Herat ( farsivans ), Hazaras ( "el lengua de los jázaros ” ), Charaymaks . Adyacentes a Sistán desde el sur se encuentran dialectos de los grupos balochi de habla persa , llamados dekhvari ( baluchistán iraní y paquistaní ).
• Los dialectos tayikos son comunes en el este y el norte de Afganistán (con Kabul como dialecto principal ) y también en el oeste de Pakistán . Más al norte, continúan con los dialectos de Tayikistán y se separan enclaves en Uzbekistán ( Bukhara , Samarcanda , Nurata , Chust , etc.).

Desde en el siglo XX. sobre la base del idioma persa común, se ha desarrollado un diasistema de tres idiomas nacionales, los dialectos generalmente se dividen según los idiomas de los países donde existen, a pesar de que las fronteras de los estados prácticamente no no corresponden a las fronteras de los grupos de dialectos:

• en realidad Farsi (Iranian Farsi) combina los dialectos de Irán , así como los países del Golfo Pérsico ;
• Dari combina los dialectos de Afganistán y Pakistán ;
• el idioma tayiko combina los dialectos de Tayikistán , así como Uzbekistán .

Las tres normas literarias, aunque muestran diferencias principalmente en el vocabulario, la fonética y, en menor medida, en la gramática, se destacan por el conservadurismo, y los hablantes educados en Irán, Afganistán y Tayikistán generalmente pueden entenderse fácilmente entre sí. Al mismo tiempo, los dialectos locales cotidianos pueden diferir de manera bastante significativa, especialmente en los dialectos extremos del continuo perso-tayiko (oeste de Irán y norte de Tayikistán).

Escritura

Farsi en Irán (así como Dari en Afganistán ) usa el alfabeto árabe , complementado con cuatro letras para representar sonidos que no se encuentran en árabe: pe ( پ ), che ( چ ), zhe ( ژ ) y gaf ( گ ), y contiene , por lo tanto 32 caracteres. El alfabeto árabe se adaptó para escribir el nuevo idioma persa entre los persas que se convirtieron al Islam después de la conquista árabe de Irán bajo la influencia de la cultura islámica y el prestigio del idioma de los conquistadores: el árabe [27] .

El sistema de escritura es consonante , solo las consonantes y las vocales largas (estables) se escriben secuencialmente. Las vocales cortas, que no son del todo consistentes, se muestran solo al principio y al final de una palabra. Debido a esto, muchos homógrafos aparecen en la escritura y, a menudo, es posible pronunciar correctamente la palabra escrita solo conociéndola, lo que causa inconvenientes a los estudiantes de idiomas, así como a los propios persas al leer nombres, títulos o términos desconocidos. .

El origen árabe predeterminó muchas características de la carta. En particular, todos los numerosos préstamos árabes, al estar fuertemente adaptados fonéticamente, están escritos de acuerdo con el original árabe, razón por la cual la escritura persa resultó tener muchas letras redundantes que denotaban los mismos sonidos. La elección de varias letras para cada palabra debe ser especialmente memorizada. Además, durante el período de miles de años de desarrollo, se han acumulado varias grafías históricas en farsi, que también complican la ortografía.

Aunque ciertas tradiciones son inherentes al lenguaje escrito moderno, algunas de las normas ortográficas se consideran obsoletas, en cambio aparecen nuevas tendencias en la ortografía; sin embargo, aún no hay reglas ortográficas claras, algunas palabras tienen varias grafías, algunas preposiciones, posposiciones, afijos nominales se escriben juntos en algunas ediciones y por separado en otras.

Un rasgo característico del idioma persa en Irán es el uso extensivo de la escritura Nastaliq , que se considera arcaica en otros países con escritura árabe y se usa muy raramente. Sin embargo, el estándar " naskh " también se usa ampliamente en Irán .

A pesar de los desarrollos existentes de la escritura persa sobre la base latina, no se hicieron intentos serios de traducir el idioma persa al alfabeto latino ni en Irán ni en Afganistán , ya que estos países tienen una fuerte posición de cultura tradicional y tienen una rica herencia. de literatura, gráfica e imprenta. Una versión especialmente desarrollada de la transcripción latina "Unipers" [28] se distingue por su consistencia en línea con la transliteración iraní occidental tradicional, pero pierde significativamente en la prevalencia de la adaptación desarrollada espontáneamente de la escritura inglesa (llamada en broma " finglish " ), que los iraníes usan con mayor frecuencia en el extranjero, cuando no están disponibles en el diseño del teclado persa . Esta variante de transliteración se distingue por reglas caóticas, indistinguibilidad frecuente entre [æ] y [ɒ:], el uso de dígrafos (lo que puede conducir a la homografía, por ejemplo, sh = š , pero existe una combinación de las consonantes correspondientes en algunos palabras persas).

De 1928 a 1939 Latinización , y desde 1940 - Cirilización en el territorio de la URSS , el idioma tayiko ha sufrido  - la versión del extremo noreste de Farsi [29] .

Historia

Período Preclásico

El idioma persa pertenece al grupo iraní de la familia de lenguas indoeuropeas y se remonta a los dialectos de los antiguos arios (indoiranios), algunos de los cuales a finales del segundo - principios del primer milenio antes de Cristo . mi. se trasladaron desde Asia Central al oeste de la meseta iraní , donde en la región histórica de Pars ( Fars ) se les conoció como los persas [30] .

El desarrollo de las lenguas iraníes se divide tradicionalmente en tres etapas: antigua, media y nueva. El persa es el único idioma iraní para el cual, sobre la base de los monumentos supervivientes, se puede rastrear un desarrollo constante en las tres etapas en la forma del persa antiguo, su descendiente del persa medio y la continuación de este último, el persa nuevo [31] . Estas tres lenguas se encuentran en una sucesión innegable, trazadas sobre la base de datos léxicos, morfológicos y fonéticos, lo que, sin embargo, no excluye el desarrollo de cada forma posterior sobre una base dialectal diferente en comparación con la lengua de los monumentos de la anterior. etapa [26] .

Si los antiguos monumentos persas son inscripciones cuneiformes en roca de los aqueménidas de los siglos VI-IV a.C. mi. - demostrar una lengua con una estructura flexiva pronunciada de tipo sintético [32] , luego su descendiente la lengua persa media (monumentos del 1er milenio d.C.) es una lengua con un analitismo muy desarrollado , que ha perdido declinación nominal y en términos de morfología está muy cerca de la lengua persa moderna [33] .

El persa medio fue el idioma oficial de Persia durante el reinado de los sasánidas (225-651 d. C.) [34] , de hecho, una forma modificada del persa antiguo, el idioma oficial de los aqueménidas (599-331 a. C.) [35] , que tenía distribución en el suroeste de Irán (provincia moderna de Fars) [36] .

El monumento más importante que queda de la antigua lengua persa es la inscripción de Darío el Grande (circa 521-486 aC), tallada en escritura cuneiforme en la roca Behistun [37] .

También quedaron varios monumentos de la lengua persa media, por ejemplo, inscripciones de la época de los sasánidas, libros en pahlavi, monumentos maniqueos, frases grabadas en monedas, sellos, anillos, platos, etc. [38] . El período de la nueva lengua persa comienza después del ataque de los árabes a Irán, en el siglo I d. C. (siglo VII d. C.) [39] .

Los únicos monumentos escritos en persa antiguo son las inscripciones cuneiformes de algunos gobernantes aqueménidas. A partir del período post-aqueménida, quizás el único documento escrito en persa antiguo sea un petroglifo en la zona arqueológica de Nakshe-Rustam, escrito en escritura aramea [40] .

En la era de los sasánidas tardíos (siglos V-VII) , el idioma persa medio , el idioma del pueblo dominante, que originalmente era el idioma local de Fars , se distribuye ampliamente por todo el imperio iraní y, como lingua franca , comienza para penetrar en Asia Central (En Balkh y las ciudades de Sogdiana ). Al final del período sasánida, sobre la base del persa medio tardío, se desarrolló un koiné dari coloquial y comercial imperial general ("lenguaje de la corte", el idioma del diván , la oficina estatal), que reemplazó activamente los dialectos iraníes locales. , principalmente en las afueras del estado. Fue este koiné el que se desarrolló aún más en el nuevo idioma persa [20] .

Nuevo persa temprano

La conquista de Irán por los árabes y la islamización de la región en los siglos VII-VIII. condujo al declive de la literatura persa media ( zoroastrista y maniquea ) y la literatura en otros idiomas iraníes. Durante dos siglos, el idioma de la religión, el estado, la literatura y la ciencia en todo el Gran Irán fue el árabe  , el idioma de los conquistadores, que, sin embargo, no pudo suplantar significativamente el habla coloquial iraní. En el contexto del auge de la identidad nacional de los iraníes en los siglos VIII-IX. y la afirmación del poder de las dinastías musulmanas locales, hay una adaptación gradual de la escritura árabe para registrar los dialectos iraníes. Condiciones particularmente favorables para esto se desarrollaron en las remotas afueras del noreste del Califato en Khorasan y Maverannahr , donde en los siglos IX-X. sobre la base de la variedad local del koiné persa, se está formando una nueva lengua literaria y escrita, el dari o dari-yi farsi [26] .

Por lo tanto, la base del nuevo idioma persa no eran los dialectos de Fars , como en el caso del persa antiguo y el persa medio, sino los dialectos de Sistán y Khorasan , donde los dialectos iraníes locales (principalmente parto ) fueron reemplazados por el persa koiné a finales de Sassanid . era _ Más al este, en el territorio de Maverannahr ( Bactria , Sogdiana , Chach y Ferghana ), las posiciones de la lingua franca persa se fortalecen significativamente con la conquista islámica , la rápida asimilación de la población local de Irán oriental sirvió como base para la emergente comunidad tayika de habla persa [41] . Junto con Khorasan, estas áreas formaron una sola área, en la que se sincroniza la aparición de la literatura temprana en el nuevo persa. En particular, el dialecto de Bukhara , que se convirtió en el siglo X, desempeñó un papel importante en la formación de la nueva lengua literaria persa . la capital de Samanids y el centro de la vida cultural de las partes orientales del califato [26] .

Inicialmente, la literatura en nuevo persa era exclusivamente poética , el primer texto en prosa data de 957, un siglo después de la aparición de los primeros versos [26] . Paulatinamente, a partir del XI-XII, el persa comienza a utilizarse paulatinamente en otros ámbitos de la vida cultural, aunque durante este período todavía concede primacía a la lengua árabe .

Gran Khorasan durante este período se convierte en un área de amplios contactos interétnicos, que dejó una huella en el nuevo idioma persa. En primer lugar, esto se refiere a los contactos con la población iraní oriental asimilada. El papel decisivo lo jugaron los contactos con los árabes conquistadores , que se asentaron ampliamente en Khorasan y se convirtieron en el núcleo de la nueva clase dominante. Gracias al bilingüismo de muchos hablantes del nuevo persa, principalmente estratos educados de la sociedad, las palabras árabes penetran masivamente en el idioma en todos los niveles léxicos, convirtiéndose en un componente orgánico del fondo léxico persa, el árabe a través de préstamos también influyó en la fonética del nuevo lengua persa [42] . También hay contactos activos con los turcos que penetran en Khorasan desde el norte , lo que condujo a la aparición de una capa significativa de turquismos en persa . Los contactos con la India se reflejaron en la aparición de préstamos de las lenguas indoarias.

Persa clásico

A partir del siglo XII. la lengua persa literaria amplía significativamente no sólo el alcance, desplazando a la lengua árabe literaria , sino también la geografía de distribución. Se convierte en la lengua literaria común de la población del Gran Irán y la lingua franca en toda la parte oriental del mundo islámico , desde Anatolia hasta el norte de la India . Habiendo comenzado a funcionar como el idioma oficial de la dinastía Khorasan de origen iraní Samanids , el persa no pierde el estatus de idioma de la cancillería, la ficción y la literatura científica en los siglos posteriores bajo los gobernantes de origen mongol y túrquico ( Ghaznavids , Seljuks , Hulaguids) . , Otomanos , Khorezmshahs , Timurids , Baburids , Qajars , Afsharids y etc.) Fue durante el período de los siglos X-XIV. trabajaron poetas persas de fama mundial de diferentes partes del este del mundo musulmán, cuya herencia está legítimamente incluida en los clásicos de la literatura mundial: Rudaki , Firdousi , Omar Khayyam , Nasir Khosrov , Nizami , Saadi , Rumi , Attar , Hafiz Shirazi , Jami , Dehlavi y muchos otros. La riqueza de la literatura persa, la duración de su tradición y la notable influencia que tiene en los pueblos vecinos, permitió a los críticos literarios y lingüistas europeos en un congreso en Berlín en 1872 reconocer el farsi como una lengua clásica mundial junto con el griego antiguo , el latín y el sánscrito . [43] [44] [45 ] .

Los centros originales de Khorasan de la lengua persa (siglos IX-XII) con las invasiones de los turcos y mongoles caen gradualmente en decadencia. Los centros de la vida literaria se trasladaron al oeste, a Fars , al "Irak persa" (actual Irán central ), Azerbaiyán y más allá a Anatolia (siglos XIII-XVI), donde el Khorasanian Koine Dari no había sido una lengua hablada hasta entonces (numerosos no -Allí todavía se conservan dialectos iraníes persas). El lenguaje literario está experimentando algunos cambios, adquiriendo más "características occidentales". Otra rama "oriental" de la tradición literaria está fijada en la India musulmana [1] .

Persa Internacional

El persa fue ampliamente utilizado como idioma de comunicación internacional y como idioma literario, incluso en aquellas regiones donde sus hablantes nunca constituyeron la mayoría de la población. En Asia Central , los dialectos tayikos hablados, suplantados por las lenguas túrquicas, se convirtieron en el sustrato de las lenguas uzbeka y turcomana , y la literatura farsi tuvo un impacto directo en la formación de la lengua literaria chagatai . En el otro extremo del mundo oriental, los selyúcidas y los gobernantes del Imperio Otomano , algunos de los cuales eran famosos poetas persas, patrocinaron el persa literario durante muchos siglos, y la influencia del persa en el idioma otomano resultó ser muy grande. En India, el idioma persa fue patrocinado por los sultanes musulmanes, comenzando con los Ghaznavids (siglo X) e incluyendo a los descendientes de Tamerlán  , los Grandes Mogoles . El koiné urdu indio se desarrolló bajo una importante influencia persa, y esta influencia todavía se siente en el habla coloquial de todo el norte de la India [1] .

Como idioma intermedio, el persa estaba aún más extendido. Por ejemplo, el farsi era la única lengua oriental que conocía y utilizaba Marco Polo en sus viajes por China , conquistada por los mongoles [46] .

Persa moderno

Durante más de mil años de historia, el nuevo idioma persa ciertamente no podía permanecer sin cambios, al igual que las diferencias regionales no podían dejar de aparecer en él. A partir del siglo XVI. hasta entonces, la tradición literaria y escrita del farsi, uniforme en lenguaje y estilo en todo Irán , Transcaucasia , Asia Central e India , comienza a mostrar un desglose en formas locales: iraní occidental, asiático central ("tayiko") y del norte de la India [47]. ] . Además de las diferencias dialectales acumuladas, esto se debió en gran parte a la división del espacio de habla persa entre el Imperio chiíta Safavid (el predecesor de la República Islámica de Irán ), el estado Sheibanid en Asia Central y el Imperio Mughal en India . al que desde el siglo XVIII. se agregaron los estados de los afganos - pashtunes , y el debilitamiento de los lazos culturales entre estos estados.

Con el ascenso de los Safavids en el oeste (siglo XVI), el centro de la lengua persa se traslada de Fars a Isfahan , y desde la época de los Qajars (finales del siglo XVIII), a Teherán . El bilingüismo perso-turco ( azerbaiyano ) se está extendiendo ampliamente , provocando una influencia mutua generalizada de los dos idiomas. En Asia Central, los dialectos tayikos son reemplazados con bastante éxito por dialectos del idioma uzbeko , y donde permanecen, están sujetos a una fuerte influencia turca. En el territorio de Afganistán , también se vieron obligados a retroceder como resultado de la expansión de los pashtunes .

La conquista del norte de Azerbaiyán ( Shirvan ) y Asia Central por parte del Imperio Ruso , y de la India  por parte de los británicos , sacudió significativamente la posición del farsi literario en estas regiones. Privado del apoyo estatal, perdió sus posiciones ante los turcos ( azerbaiyanos , uzbekos , turcomanos ) en Transcaucasia y Asia Central [48] y los urdu e hindi  en la India. En la década de 1920, en Asia Central, con el apoyo de las autoridades soviéticas, sobre la base de los dialectos persas-tayikos locales, comenzó la formación de una nueva tradición literaria y escrita regional, enfocada en la democratización del idioma y acercarlo a habla popular y se llama el idioma tayiko . Este proceso estuvo acompañado por la transición al latín , y luego a la escritura cirílica . Desde 1964, la lengua literaria persa de Afganistán , denominada lengua dari en memoria de las tradiciones del farsi-dari clásico, también se ha desvinculado oficialmente.

Al igual que estas variantes orientales del nuevo persa, la lengua persa literaria moderna de Irán (en realidad, farsi ) también difiere significativamente de la clásica en prácticamente todos los niveles del idioma: en fonética (principalmente en vocalismo), en morfología , en sintaxis , en vocabulario . Existe una tendencia a que el lenguaje literario converja con el habla coloquial, lo que se puede rastrear en la obra de los escritores iraníes desde principios del siglo XX. El francés y (en menor medida) el ruso , y más recientemente también el inglés , han tenido una influencia significativa, principalmente léxica . Sin embargo, debido al conservadurismo general de la norma literaria, los persas y tayikos ilustrados pueden comprender con bastante libertad los textos de hace mil años, lo que se explica, entre otras cosas, por la suficiente estabilidad de la morfología y, en menor medida, el vocabulario de la lengua persa [49] . Los hablantes de persa representan más de la mitad de los que hablan idiomas iraníes [50] . Además, el idioma persa es nativo de casi la mitad de la población de Irán [51] . La mayor parte de la población de habla persa vive en las provincias del centro y sur de Irán (Isfahan, Yazd, Kerman, Fars y Teherán). La mayoría de los residentes urbanos de Irán también hablan persa (a excepción de las provincias occidentales y noroccidentales y algunas ciudades de la provincia de Sistán y Baluchistán) [52] . El persa es el idioma oficial y nacional de Irán y tiene su origen en los dialectos iraníes de la región de Fars [53] . El persa moderno es el idioma de instrucción, el idioma de los medios y las instituciones, y su autoridad pública es superior a la de otros idiomas y dialectos dentro de Irán [54] . Entre los nuevos idiomas iraníes, el persa es el único idioma en el que se ha producido una amplia gama de literatura de alta calidad. Este idioma tiene una influencia significativa en todas las variedades de lenguas iraníes (excepto, probablemente, el osetio y el kumzari) y en muchas áreas, especialmente en las regiones orientales de Irán, reemplaza gradualmente a otras variedades de lenguas iraníes [55] .

Características lingüísticas

Fonética y fonología

Vocales

El sistema de vocales del persa clásico en su conjunto continuó el vocalismo del persa medio , que consta de 8 fonemas y se caracteriza por una distinción fonológica entre vocales cortas (a, i, u) y largas (ā, ī, ū, ē, ō). Además, se desarrollaron dos diptongos en el nuevo persa: ai y au. En el lenguaje moderno, la oposición por longitud ha sido reemplazada por una oposición fonológica por calidad, complementada por la oposición por estabilidad: inestabilidad en una posición débil (sin acento). En diferentes versiones regionales, la transformación del vocalismo clásico se llevó a cabo de manera diferente. En farsi iraní , las vocales inestables corresponden a vocales cortas clásicas, las vocales estables corresponden a largas, mientras que ē coincidía con ī y ō con ū.

Los siguientes sonidos corresponden a las vocales del nuevo persa temprano en el idioma moderno (en la transcripción IPA , su transliteración común se da entre paréntesis).

Inestable:

• a > [æ] (a);
• yo > [e] ;
• tu > [o] .

Resistente:

• ā > [ɒ] (â,å);
• ē,ī > [i] ;
• ō, ū > [u] .

diptongos:

• ai > [eɪ];
• aū > [oʊ].

Las vocales inestables difieren de las estables en que están más sujetas a reducción en una posición átona. En la posición de choque, la longitud de los inestables prácticamente no difiere de la de los estables. La vocal /ɒ/ es un sonido redondeado percibido por los hablantes de ruso casi como una /o/ larga.

La transformación del vocalismo del idioma clásico muestra bien la diferencia entre las formas principales del nuevo idioma persa moderno:

persa clásico	i	i	mi	tu	tu	oː	a	ɑː	ai	auː
Dari (Kabul)	ɪ	i	ɛ	ʊ	tu	ɔ	a	ʌ	aɪ	aʊ
tayiko (norte)	i		mi	tu		ø	a	ɔ	aɪ	aʊ
farsi iraní	mi	i		o	tu		æ	ɒ	eɪ	oʊ

Consonantes

Los siguientes fonemas consonánticos se distinguen en persa (en símbolos IPA ):

	labial	labiodental	anverso	Idioma medio	espalda lingual	úvulo	faríngea inferior	gutural
explosivo	pb_ _		td _		kg_ _	[ɢ]		ʔ
africadas			ʧʤ _
nasal	metro		norte	[norte]
Foco único de hendidura		fv_ _	talla _			χʁ_ _	h
Dos focos ranurados			ʃ ʒ
Aproximantes				j
Aproximantes laterales			yo
Temblor			r

Los fonemas /p/, /t/, /k/ tienden a aspirarse , especialmente ante vocales acentuadas y consonantes sonoras, y también al final de palabra: پول pul [pʰul] "dinero", توپ tup "pelota" [tʰup ]. / k / y / g / se palatalizan al final de una palabra y antes de las vocales anteriores: گرگ gorg [gorgʲ] "lobo". Las consonantes sonoras al final de una palabra casi no se aturden.

Además, los fonemas /k/ y /g/ tienden a pronunciarse al revés antes de las vocales [ā], [u], [o]. (Por ejemplo, así es como se pronuncia la primera /g/ en la palabra "lobo" - [ġorg']).

En persa clásico, así como en tayiko y dari modernos, se distinguían dos fonemas uvulares: la fricativa sonora / ʁ / (en palabras nativas, arabismos y turquismos) y la parada / q / (solo en arabismos y turquismos). En el farsi moderno de Irán, estos dos fonemas coincidían en uno (transliterado como q ). Tiene dos alófonos sonoros: fricativa [ʁ] y parada [ɢ]. La variante de parada se produce al principio de una palabra.

La parada glotal / ʔ / solo puede ocurrir en palabras prestadas del árabe.

Acento

El estrés en el idioma persa tiene dos componentes: poder (dinámico) y tónico. Suele caer en la última sílaba: خانه‌ xân e "casa", خانه‌ها xâneh â "en casa". El acento en la primera sílaba es característico de algunas conjunciones y partículas (بلی b a li "sí", اگر a gar "si", etc.).

Siempre sin estrés:

• isafet- e ;
• el artículo indefinido -i (conservado en derivados con él, por ejemplo, خیلی x e o "muy");
• pronombres enclíticos;
• posposición -râ (conservada en derivados con ella, p. ej. چرا č e râ "por qué");
• enlace de verbo corto;
• unión و o "y";
• conjunción که ke "qué";
• unión-partículas enclíticas.

En las formas verbales que comienzan con los prefijos mi- y be- , el énfasis principal está en el prefijo y el énfasis secundario está en la terminación personal: می‌روم míravàm "Me voy".

Estructura de la sílaba

Los principales tipos de sílabas son los siguientes: CV - دو do "dos", تو a "tú"; CVC - دود dud "humo", مار mâr "serpiente"; CVCC - مست mast "borracho", صبر sabr "paciencia", گفت goft "dijo"; VCC - آرد ârd "harina", اسب asb "caballo" (léase: áspid ); VC - آب âb "agua", از az "de, de"; V - او u "ella, él".

La palabra y el morfema no pueden tener la estructura inicial CCV-, en palabras prestadas de este tipo se suele insertar una vocal protésica o epéntesis /e/ o /o/: استکان estekân ( rus. glass ), درشکه doroške ( rus. droshki ). Una excepción son los préstamos de la inicial "muda con suavidad" (C + l o C + r): C + l o C + r: پلان plân 'plan', پراژه prože "proyecto".

En palabras derivadas de Irán fuera de las suturas morfemáticas, las siguientes combinaciones -CC-/-CC son comunes:

• -rC- , rara vez -lC- (donde C suele ser -f-, -z-, -š-, -x-, -v-, -d-, -g- ), secuencia inversa ( -Cr- ) ocurre con menos frecuencia;
• -mb- , -nd- , -nj- , -ng- ;
• -šm- , -šn-;
• -ft-, -st-, -zd-, -št-, -xt- ;
• -fk-, -sk-, -sk- ;
• -fs-, -γz-, -xš- ;
• geminata primordial -rr-.

En las palabras árabes se puede dar una gran variedad de combinaciones de consonantes y geminadas, en algunos casos se simplifican mucho en el idioma hablado.

Morfología

La estructura gramatical de la lengua persa puede caracterizarse como flexiva - analítica con elementos de aglutinación . La conjugación del verbo es flexiva, donde las terminaciones personales combinan los significados de persona y número, mientras que muchas formas modal y aspectuales-temporales del verbo se expresan analíticamente. La mayoría de las categorías nominales también se expresan analíticamente, además, existen afijos nominales del tipo aglutinante.

Nombre

Los nombres en persa no tienen categoría de género, lo que también se aplica a los pronombres personales de 3 litros. unidades h) En lugar de la categoría de animado/inanimado, existe una categoría de persona/no persona, en la que los animales también están incluidos en la composición de las no personas. Se expresa tanto léxicamente (correlación con los pronombres ke / ki "quién" o če / či "qué", "quién (sobre animales)") como sintácticamente (características de concordancia con el predicado).

La división formal de los nombres en sustantivos y adjetivos se expresa débilmente, los adjetivos no derivados exteriormente no difieren de los sustantivos, los derivados se caracterizan por sufijos especiales. La fundamentación de los adjetivos está ampliamente desarrollada. Una definición es siempre inmutable y su función se indica sintácticamente. La forma principal de introducir una definición es la construcción isafet , donde la palabra principal en la frase nominal (definido) está marcada con un indicador aglutinante no acentuado -e (después de las vocales -ye ), al que se une la definición en posposición. Si hay varias definiciones, se "ensartan" una encima de otra también con la ayuda de izafet:

Definido + e + Definición (+ -e + Definición).

Esta es una forma casi universal de expresar tanto una definición cualitativa como una definición por pertenencia, por lo que el persa izafet corresponde a la frase rusa con un adjetivo y un genitivo . Por ejemplo, ketâb-e mâdar 'libro de la madre'; ketâb-e mâdar-e Âmin "Libro de la madre de Amin"; šâh-e bozorg 'gran rey', šâh-e bozorg-e Irân 'gran rey de Irán'. En la preposición a los sustantivos, existen tipos limitados de definiciones, en primer lugar, los pronombres atributivos. A partir de adjetivos de calidad (y adverbios) se pueden formar grados de comparación: comparativo (afijo -tar ) y excelente (afijo -tarin ).

Otras categorías que reciben formalización gramatical:

• La categoría de número (singular/plural) afecta a sustantivos y pronombres personales. El plural de los sustantivos está formado principalmente por dos indicadores principales de estrés del tipo aglutinante: -ân (solo para personas animadas, partes emparejadas del cuerpo humano y esporádicamente para algunos otros grupos de sustantivos) y -hâ (para cualquier categoría de sustantivos) : mard  - mardân / mardhâ "hombre" - "hombres"; setâre  - setârehâ "estrella" - "estrellas". Los arabismos están ampliamente representados por formas árabes de formar el plural, principalmente el sufijo -ât ( entehâb  - entehâbât "elección" - "opciones") y "plural roto" (por ejemplo, fekr  - afkâr "pensamiento" - "pensamientos"), formado a partir de diferentes palabras en docenas de modelos diferentes.
• La categoría de énfasis expresa incertidumbre, singularidad o selección de un objeto entre varios similares. Está marcado con el artículo pospositivo átono -i : pesar-i "algún (un) niño". En algunas construcciones gramaticales, el uso del artículo está formalizado, en la mayoría de los casos el numeral yek puede transmitir el mismo significado : yek pesar .

La categoría de caso en persa se pierde por completo. Los significados de los casos se expresan analítica y sintácticamente: mediante numerosas preposiciones, la posposición -râ , la construcción isafet y la posición de la palabra en la oración. La posposición -râ , que marca el objeto directo, también le da el significado de definición; el objeto directo indefinido generalmente no se marca con ella.

En el sintagma nominal, todos los afijos tienen un lugar estricto. Todos los sufijos, excepto el indicador de plural, siempre siguen la última definición en la cadena isafet:

(Preposición) + Sustantivo + (afijo plural) + isafet ( -e ) + Definición + (afijo comparativo -tar ) + (artículo -i ) + (postposición -râ ):

ser šâh-e bozorgtar-i "a algún rey mayor"; ân šâhân-e Irân-i râ (ke...) "aquellos reyes de Irán (que...)". Pronombres

El sistema de nombres se complementa con pronombres. Los pronombres personales se caracterizan por raíces supletorias para tres personas y dos números. En la tercera persona del singular para no personas se utilizan pronombres demostrativos.

	Singular	Plural
1 persona	من hombre "yo"	ما mâ "nosotros"
2 personas	تو a "tú"	شما šoma "tú"
3 personas	او u "él/ella (persona)" آن ân "eso (no persona)"	آنها ânhâ "ellos"

En forma educada, el pronombre man ("yo") puede ser reemplazado por bande (بنده), ânhâ ("ellos") - por išân (ایشان).

No hay pronombres posesivos. En su lugar, se utiliza una cadena segura : medâd -eu ( "su lápiz") o enclíticos pronominales : medâd am ("mi lápiz").

	Singular	Plural
1 persona	م- soy "mi"	مان -emân "nuestro"
2 personas	ت- en "tu"	تان -etân "tu"
3 personas	ش- aš "su/ella"	شان -ešân "su"

El pronombre reflexivo xod "él mismo", "él mismo" se une a los pronombres personales, como definición: "el propio".

Una característica de los pronombres demostrativos , que los distingue de los adjetivos, es la posición ante el definido: ân xâne "esa casa".

Verbo

El sistema verbal en persa se caracteriza por la conjugación de personas y números , que es de naturaleza flexiva y, en una forma muy simplificada, continúa la antigua conjugación indoiraní y, más ampliamente, indoeuropea . Además, en el verbo reciben una expresión de significados aspectuales , modales y vocales . Hay tres modos: indicativo , subjuntivo e imperativo . El sistema de tiempos se basa en la oposición de las formas principales presente - futuro , pasado y perfecto .

La conjugación es la misma para todos los verbos en todas las formas. En la variante acentuada, las terminaciones personales se utilizan en tiempo presente-futuro, en la variante átona, en tiempo pasado y como cópula de verbos cortos. La excepción son 3 litros. unidades h., donde en cada uno de estos casos hay un final diferente.

	Singular	Plural
1 persona	-soy	-soy
2 personas	-i	-identificación
3 personas	-anuncio  - Nast-Bud. tiempo -0 (cero) - tiempo transcurrido -ast  - enlace.	-y

Cada verbo tiene dos raíces: presente (tiempo presente - ONV) y preterial (tiempo pasado - OPV), por ejemplo, kon- : kard- "hacer", fila-  : balsa- "ir", suz-  : suxt- "quemar, quemar", ruy-  : rost- "crecer (de plantas)". El primero de ellos continúa la antigua raíz iraní finita del tiempo presente, el segundo es un participio pasivo en * -ta- , por lo tanto, en la mayoría de los verbos se forma a partir del primero por alternancias históricas no triviales tanto en la vocal final del raíz, y a menudo en la vocal de la raíz. En total, hay alrededor de treinta tipos de relación ONV ~ OPV.

Del tiempo ONV se forman los tiempos presente-futuro y presente definido, el aoristo del modo subjuntivo y el modo imperativo. Las formas de los tiempos pasados ​​​​se forman a partir de OPV, así como el participio pasado en -e , participando activamente en la formación de formas analíticas de aspecto temporal.

Las formas del verbo budan "ser" se utilizan como verbo cópula , cuyo uso está formalizado y casi no permite la omisión. En el tiempo presente-futuro, se utilizan varias variantes del enlace:

• Enclítico (corto): las formas en el lenguaje hablado coinciden completamente con las terminaciones verbales personales, en el lenguaje literario la única diferencia es la forma de la tercera persona del singular ast .
• Las formas completas se forman a partir de la raíz hast , añadiendo formas personales átonas. La excepción son 3 litros. unidades h., donde la forma del conectivo con terminación cero hast se usa exclusivamente para expresar la presencia o presencia (equivalente a la construcción rusa “ is ” , “ ha ” ). Según el tipo de conectivo completo, las formas negativas se forman a partir de la raíz nist- ("no es") y las formas interrogativas se forman a partir de la raíz kist- ("¿quién es este?").
• Tiempo presente-futuro formado estándar de ONV bâš- , en 3 l. unidades H. mi- baš -ad . Se puede describir como el equivalente de la construcción rusa " es ".

En muchos contextos, las variantes de la cópula son intercambiables y el uso de una u otra forma está determinado por factores pragmáticos. Sin embargo, solo la forma corta se usa como verbo auxiliar en las formas analíticas.

El nuevo persa temprano heredó de Pahlavi la oposición de las formas de ONV (tiempo presente) y formas de OPV (tiempo pasado). Se complementaron con formas perfectas innovadoras formadas con la ayuda de participios como karda ("hecho") y el verbo cópula. Además, se generalizaron los prefijos de aspecto verbal del persa medio:

• hamē- / mē- (<* hama-aiva- lit. "siempre"), dando a la acción el significado de duración, duración (cf. Rus. Él come (y come) todo ).
• bi- (< bē ), dando a la acción el significado de unicidad, singularidad.

Como resultado, se formó un sistema simétrico de tiempos [56] :

	Futuro presente	Pasado
forma neutra	Presente simple kun-ad "él hace"	Pasado simple kard(-0) "él hizo, hizo"
imperfectivo	Presente continuo mē-kun-ad "él hace", "él hará"	Pasado continuo mē-kard(-0) "él hizo"
perfectivo	Inchoative-futuro bi-kun-ad "él hará", "él comenzará a hacer"	Soltero bi-kard anterior (-0) "él (tomó y) hizo"
Eficaz	Perfect karda ast "él (ya) lo hizo"	Pasado perfecto karda bud(-0) "él (ya) hizo (cuando)", "él había terminado..."

También se ha generalizado una forma especial del tiempo futuro, formado con la ayuda de formas conjugadas del verbo x w āstan y un participio invariable igual a OPV: x w āhad kard "hará", "hará". Al mismo tiempo, en general, los prefijos y las formas neutras no se formalizaron y se usaron con bastante libertad.

Desde aproximadamente el siglo XV, este sistema ha sufrido más cambios, expresados ​​en una mayor formalización y un aumento en el número de formas analíticas. Las formas neutras coincidían con las perfectas, oponiéndose a las formas largas sobre me- > mi-.

• En tiempo presente, la función de subjuntivo (modo subjuntivo) ha sido asignada a formas con el prefijo bi-> be- en oraciones condicionales e incentivas en lugar de las formas optativas perdidas . Al mismo tiempo, la forma neutra comenzó a ser considerada como una variante del aoristo.
• En el tiempo pasado, la forma sin prefijo sin marcar comenzó a denotar tanto el pasado neutral como el aspecto perfecto.

El tiempo presente-futuro con el prefijo formalizado mi- cubrió ampliamente la designación del tiempo futuro y requirió el desarrollo de una forma especial para expresar la acción realizada en el momento del habla. En farsi iraní , se desarrolló usando las formas conjugadas del verbo dâštan : dâram miravam "Yo (ahora) voy", lit. "Me voy". En las versiones orientales del farsi ( tayiko y dari ), se han desarrollado formas propias del tiempo presente definido, que no coinciden con las formas del farsi iraní. En Irán, esta forma todavía se considera coloquial y no se incluyó en las gramáticas durante mucho tiempo.

Los tiempos pasados ​​se han vuelto ampliamente utilizados para transmitir la condición surrealista ("si tan solo...").

El sistema moderno de verbos aspecto-temporal y formas modales es el siguiente:

	estado de ánimo indicativo		modo subjuntivo
	Futuro presente	Pasado	irrealidad	convención
perfectivo	(kon-ad) en desuso	Pasado simple kard(-0) "él hizo, hizo"		Pasado simple kard(-0) "(si) lo hace" "(digamos) lo hace"
imperfectivo	Presente-futuro mi-kon-ad "él hace", "él (generalmente) hace", "hará", "hará"	Pasado continuo mi-kard(-0) "él hizo"	Pasado continuo mi-kard(-0) "(si) él (s) hizo"	Aoristo (ser)-kon-ad "(si) hará", "(dejará) hacer"
Eficaz	Perfect karde ast "él (ya) lo hizo"	Pasado pasado karde bud(-0) "él (ya) lo hizo, (cuando)" "había terminado..."	Pasado pasado karde bud(-0) "(si) él (entonces) lo hizo"	Pasado putativo karde bâš-ad "(si) él (realmente) lo hizo"
Concreto	Presente definido dâr-ad mi-kon-ad "él (ahora) está haciendo"	Pasado definido dâšt(-0) mi-kard(-0) "él (entonces) hizo (cuándo)"

Fuera de esta tabla están:

• El modo imperativo , influido por el aoristo nuevo. Se forma solo para las formas de la 2ª persona de ambos números: (be-)kon "(c) do", (be)kon-id "(c) do".
• Pasado perfecto : karde bude ast . En función, casi corresponde al tiempo Pasado Pasado.
• Perfecto continuo : mi-karde ast . Tiene el significado de un modo conjetural especial: "(ellos dicen) que lo hizo".
• El futuro categórico ( xâhad kard ) permanece en el lenguaje del libro, pero ya no se usa en el lenguaje coloquial moderno.

Las formas pasivas (en su mayoría 3 personas) se forman a partir de verbos transitivos con la ayuda del participio pasado en -te/-de y el verbo šodan "convertirse" cambiado de acuerdo con formas aspectuales y conjugado por números y personas : karde mi-šav-ad "está hecho", karde šod "ha sido hecho", karde šode ast "(ya) hecho", etc.

El paradigma de las formas especies-temporales básicas, que también son las más comunes:

verbo goftan "hablar" .

	aoristo de subjuntivo	Futuro presente	pasado simple	Perfecto
1 litro unidad	(ser) chico	miguyam	goftam	gofte soy
2 l. unidad	(bé-)guyì	míguyì	gofti	gofte yo
3 l. unidad	(bé-)guyad	míguyad	obsequio	gofte ast
1 litro plural	(ser-)guyim	miguyim	goftim	Estoy feliz
2 l. plural	(bé-) chico	míguyid	goftido	identificación goft
3 l. plural	(bé-)guyand	miguyand	goftand	Gofte y

Las formas negativas se forman con el prefijo acentuado na- ( ne- antes de -mi- ), siempre unido a la primera parte (léxica) del verbo y antes de mi- . Por ejemplo, némiravàd "él no irá", nágoft "él no dijo", nákarde bâšám "(si) yo (y) lo hice". Las excepciones son los verbos compuestos ( jodấ nákardè ast "(todavía) no ha dividido") y las formas pasivas ( gofté nášod "no se ha dicho"). En las formas aoristo e imperativo, el prefijo negativo siempre reemplaza al prefijo be-: nákon "no hagas", náravàd "que no camine".

El verbo persa también tiene las siguientes formas no finitas :

• infinitivo (raíz preterital + sufijo -an : kardan "hacer");
• participio pasado (raíz preterital + sufijo -e : karde "hecho");
• participio presente (raíz de presentativo + sufijos -ande , -â , ân : xânande "lector, lector", dânâ "saber", suzân "quema");
• participio futuro (infinitivo + sufijo -i : kardani "lo que debe hacerse o puede hacerse").

Sintaxis

A diferencia de la mayoría de los idiomas iraníes , el persa tiene una tipología nominativa consistente , en la que el verbo siempre concuerda en persona (y a menudo en número) con el sujeto de la acción, y el objeto directo suele estar marcado (si se expresa con un sustantivo definido).

El orden básico de los miembros principales en una oración es:

Sujeto - Objeto + (posposición -râ ) - Predicado ahmad dust-am-râ mibinad Ahmed ve a mi amigo. man nâme minevisam "Estoy escribiendo una carta"

El orden de las palabras en una oración extendida suele ser:

(circunstancia de tiempo) - Sujeto - Objeto + (posposición -râ ) - (objeto indirecto / circunstancia) - Predicado fardâ u in ketâbhâ va daftarhâ-râ be šomâ midahad "Mañana te dará estos libros y cuadernos".

Vocabulario

La base del fondo léxico de la lengua persa está formada por palabras heredadas de la lengua persa media , entre las que se encuentran tanto el indoeuropeo antiguo , el indoiranio y el iraní común , como los lexemas persas propiamente dichos. El vocabulario del persa medio ya tenía una cantidad palpable de palabras prestadas de otras lenguas iraníes , sobre todo del parto .

La formación del nuevo persa en la región de Khorasan abrió el camino para nuevos préstamos de otros iraníes ( sogdian , bactrian ).

El principal componente del fondo léxico extranjero en persa fue el préstamo del árabe  , el idioma de los conquistadores de Sasanian Irán y su religión del Islam . Los primeros arabismos se referían principalmente a nuevas realidades políticas y religiosas y se incluían en el habla coloquial, por lo que estaban sujetos a una adaptación fonética o calco (por ejemplo, amīr "señor" > mīr , ṣalāt "oración (con reverencias)" > namāz , mādrast " escuela" > mādrash ) . Durante el período de la poesía persa temprana, hubo pocos arabismos en el idioma. Así, en la epopeya Shahnameh aparecen con una frecuencia aproximada del 2,4% [57] .

En el futuro, con el desarrollo del bilingüismo árabe-persa y la percepción persa de las funciones sociales de la lengua árabe, los arabismos se precipitan en el vocabulario de la lengua persa en una amplia corriente. Según estimaciones aproximadas, los arabismos constituyen el 14% en el vocabulario de la cultura material, el 24% en la esfera intelectual, el 40% [58]  en el texto literario ordinario. La mayoría de los arabismos persas pueden ser reemplazados potencialmente por equivalentes nativos, lo que sucede a menudo. Por otro lado, muchas palabras nativas ordinarias tienen equivalentes árabes "altos" [59] .

Otro componente importante del vocabulario persa es el turquismo , que penetró principalmente en el vocabulario asociado con el ejército, la vida, la ganadería y los objetos geográficos [60] . Aproximadamente 1200 azerbaiyanos han penetrado en el idioma persa, a partir del período en que Irán estaba dirigido por gobernantes principalmente de habla azerbaiyana desde el siglo XVI. Estos préstamos se refieren principalmente a la administración, los títulos y la terminología militar [61] . La fuerte influencia turca en el vocabulario del idioma persa estándar, oral y escrito, se evidencia en muchas palabras azerbaiyanas cotidianas [60] . También hay una capa de vocabulario indoario .

En los tiempos modernos, el farsi occidental fue penetrado activamente por préstamos europeos , principalmente del francés , así como del ruso y el inglés .

En la década de 1930, tras el establecimiento de la ideología nacionalista de Shah Reza Pahlavi , se creó la Academia de la Lengua Persa , que buscaba "limpiar" la lengua de arabismos y palabras de Europa occidental, restaurar e inventar nuevas palabras a partir de las raíces persas originales . Después de la abdicación del Shah en 1941, las actividades de este tipo se desvanecieron y se reanudaron brevemente con su hijo Mohammed Reza Shah en la década de 1970. Después de la revolución islámica en 1979, el proceso de "limpieza" de la lengua se detuvo, los arabismos y los préstamos occidentales vuelven a ser ampliamente utilizados. En 1990 se creó una nueva Academia de Lengua y Literatura Persa, que ha publicado hasta la fecha 6 colecciones de neologismos [62] , así como un diccionario etimológico de la lengua persa de M. Hasandoust (2014).

Descripciones del lenguaje

Las gramáticas persas creadas en Irán se dividen en dos direcciones: una descripción del lenguaje de los poetas clásicos (con ejemplos casi solo de ellos) que continúa las tradiciones medievales y una descripción del lenguaje moderno basado en modelos europeos. En Rusia, las gramáticas del idioma persa (clásico y moderno) fueron compiladas por Zaleman y Zhukovsky, Bertels, Lev Zhirkov , Yu. A. Rubinchik y otros. De las gramáticas persas de Europa occidental, se considera que una de las más destacadas fue compilada por el erudito francés iraní Gilbert Lazar . El diccionario más grande del idioma persa fue Dehhoda (en Irán todavía se considera estándar, aunque su vocabulario está parcialmente desactualizado).

Ejemplos de textos

Texto poético del período clásico

Traducción	Transcripción clásica aproximada	Transcripción moderna	Original
Cualquiera que tenga malos pensamientos acabará haciéndose daño a sí mismo. Y no guardes malos pensamientos en tu corazón, la suerte será para los malos pensamientos.	[har ɒ:n kas kɪ ande:'ʃajɪ bad kʊ'nad ba far'dʒɒ:m bad bɒ: 'tanɪ χwad kʊ'nad ba dɪl ni: z ande:'ʃajɪ bad ma'dɒ:r badan'de:ʃ rɒ: mal ba'vad ro: z'gɒ:r]	[hær ɒn kæs kɛ ændi'ʃejɪ bæd ko'næd bɛ fær'dʒɒm bæd bɒ: 'tænɪ χod ko'næd bɛ del niz ændi'ʃejɪ bæd mæ'dɒr bædæn'diæ'd rgɒ]	Oses آ/lf که الیش eth کوه فرجام lf بود کود بل imes opiniones ومدار ومد اpeیش را ود # ughter د less Does Does Does bull

— Ferdoussi . Shahnameh .

Texto en prosa moderna

Traducción	Transliteración (Unipers)	Transcripción ( IPA )	persa
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Están dotados de razón y conciencia y deben comportarse unos con otros con espíritu de fraternidad.	Hameye afrâde bašar âzâd be donyâ miyâyand va az dide heysiyat o hoquq bâ ham barâbarand. Hame dârâye andiše o vejdân mibâšand va bâyad dar barâbare yekdigar bâ ruhe barâdari raftâr konand.	[hæ'meje æ'frɒde bæ'ʃær ɒ'zɒd be do'njɒ miɒ'jænd væ æz 'dide hejsi'jæt o ho'ɣuɢ bɒ'hæm bærɒ'bærænd, hæ'mɛ dɒ'rɒje ændi'ʃɒn ' d mibɒˌʃænd væ 'bɒjæd dær bærɒ'bære ˌjekdi'ɡær bɒ 'ruhe bærɒdæ'ri ræf'tɒr ko'nænd]	Oses افراد ور آزاد وه دimesیا ym و از یثییثی و و وق وق هم وoff, oses داuzz الیشه و وجاوجimes و # ب Does برا ررا ild رym رر bow ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ughter ipe uzz ورا ild رym ipe uzz ورا ild رym ipe imes mit رym

— Artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos .

Texto coloquial poético

Traducción (lit.): Te dejaron el dolor y la infelicidad de aquellos que no merecen amor, caminas solo, te compadezco, corazón ingenuo.

Transcripción: To ro bâ howl-o balâ tanhâ gozâštan, Unâ ke liyâqate ešq-o nadâštan, Tak-o tanhâyi vo bâ pâye peyâde, Moteâssefam barât ey dele sâde

Persa: مـا _ _ _

— Un extracto de la canción " متاسفم " (Motasefam), interpretada por el famoso cantante y compositor iraní Mohsen Chavoshi . Autor: Hossein Safa.

Véase también

• Irán
• arte persa
• arquitectura persa
• literatura persa

Notas

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45. ↑ ACERCA DE IRÁN . Persa, la segunda lengua clásica y antigua  (inglés) . Partido Unido Iraní (UIP) .  — “Al concluir su conferencia de tres días en Berlín, en la segunda quincena de septiembre de 1872, lingüistas y teólogos declararon el persa como una de las cuatro lenguas clásicas y en rango con las lenguas griega, latina y sánscrita. En esta conferencia se discutieron y estudiaron las lenguas indoeuropeas. Esta conferencia colocó al idioma persa, desde el punto de vista clásico, en segundo lugar (después del griego)”. Consultado: 29 de septiembre de 2015.
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Literatura

• Krymsky AE Lengua y literatura persas // Diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• Moshkalo M.V. Persian // Idiomas del mundo: idiomas iraníes. Parte 1: Idiomas iraníes del sudoeste. - M. , 1997.
• Breve diccionario persa-ruso-azerbaiyano / Comp. Yusif Mirbabaev, Academia de Ciencias de Azerbaiyán. SSR, Instituto de Literatura y Lengua. Nizami, Bakú, 1945. - 339 p.
• Peysikov L. S. Dialecto de Teherán. - M. , 1960.
• Rubinchik Yu. A. Idioma persa moderno. - M. , 1960.
• Rubinchik Yu. A. Gramática de la lengua literaria persa moderna. - M. , 2001.
• Ovchinnikova I. K. Libro de texto del idioma persa (آموزش زبان فارسی). - M.: Editorial FILOLOGÍA TRES, 2002. - 3000 ejemplares.
• Diccionario ruso-persa: 36 mil palabras: Con adj. ensayo corto "Gramática básica ruso-persa. cumplimiento”, comp. I. K. Ovchinnikova / Comp.: I. K. Ovchinnikova, G. A. Furugyan, Sh. M. Badi  ; ed. A. Asadullaev y L. S. Peisikov . - Moscú: Sov. enciclopedia, 1965. - 1091 p.; 25cm

Enlaces

Cursos y diccionarios

• Curso "Farsi para ti" en el sitio web de la Voz de la República Islámica de Irán (VIRI)
• Curso "Parler persan" en el sitio web de VIRI   (fr.)
• Diccionario en línea persa-ruso / ruso-persa. (más de 60 mil palabras)

Otros

• idioma persa  (persa)
• Conjugador de verbos persas - programa para conjugar verbos persas  (inglés)
• Aprende persa en línea  (inglés)
• Easy Persian - Persian Lessons Archivado el 15 de febrero de 2012 en Wayback Machine . 
• Persa en el foro AmalGrad.ru Archivado el 15 de enero de 2020 en Wayback Machine .
• Teclado persa en www.isa-sari.com
• Teclado persa en www.corluihl.com
• buscador persa
• Persa - farsi  - un recurso dedicado a Irán y el idioma persa

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