| simbolos de bienaventuranza | |
|---|---|
| Creado | charles bienaventuranza |
| año de creación | 1949 |
| Organización reguladora | Blissimbólica Comunicación Internacional |
| Número total de hablantes | Varios miles |
| Categoría | lengua , escritura artificial [d] , alfabeto monográfico [d] , lengua humana artificial y escritura ideográfica |
| Clasificación de estructuras | Idioma auxiliar internacional |
| tipo de letra | ideogramas |
| Códigos de idioma | |
| ISO 639-1 | — |
| ISO 639-2 | zbl |
| ISO/DIS 639-3 | zbl |
| lenguajes construidos | |
Blissymbols o Bliss es un sistema de lenguaje semántico internacional que consta de varios cientos de símbolos gráficos básicos y capaz de reemplazar cualquier lenguaje natural y artificial en la escritura. Cada símbolo de dicha representa un concepto; cuando se combinan, los símbolos de felicidad pueden crear nuevos símbolos que representan nuevos conceptos.
Blissymbols se diferencia de la mayoría de los principales sistemas de escritura del mundo en que los símbolos no corresponden en absoluto a ningún sonido utilizado en el habla humana.
Los símbolos Bliss fueron inventados por Karl Bliss (1897-1985), quien nació en Austria-Hungría , en la ciudad de Chernivtsi (ahora Ucrania). La población de su ciudad natal era una mezcla de diferentes nacionalidades que "se odiaban principalmente porque hablaban y pensaban en diferentes idiomas". [1] Bliss recibió un título en ingeniería química de la Universidad Técnica de Viena y trabajó como investigador químico para Telefunken .
En 1938 el ejército alemán entró en territorio austriaco y Bliss fue enviado al campo de concentración de Dachau y luego a Buchenwald . Su esposa Claire, que era alemana, logró asegurar la liberación de su esposo y huyeron a Shanghái , donde vivía la prima de Bliss.
Blissymbols se desarrolló mientras su creador era un refugiado, primero en el gueto de Shanghai y luego, de 1942 a 1949, en Sydney . Bliss quería crear un idioma auxiliar internacional fácil de aprender para permitir la comunicación entre diferentes comunidades lingüísticas. Se inspiró en los caracteres chinos que aprendió en Shanghai.
El nuevo sistema de símbolos fue descrito en su obra "Semantografía" (1949, [2] 2ª ed. 1965, [3] 3ª ed. 1978. [4] ) Tenía varios nombres:
En 1942, llamé a mis símbolos World Writing , luego, en 1947, elegí el término científico internacional Semantography (del griego semanticos - "significado esencial" y graphein - "escribir")... Mis amigos argumentaron que era es costumbre nombrar los nuevos sistemas de escritura en honor a los inventores... Blissymbols o Blissymbols , o simplemente Bliss ... [3] (1965, p. 8)
Dado que hubo un "boom turístico" en la década de 1960, muchos investigadores buscaban nuevos símbolos estándar que pudieran usarse como señales en carreteras, estaciones de tren , aeropuertos , etc. Desde ese momento, su nombre real se ha asignado a Blissymbols con el fin de para excluir cuyo o plagio ilegal .
En las décadas de 1960 y 1970, los símbolos de felicidad, debido a su simplicidad, se hicieron populares en el método de enseñanza de personas discapacitadas con oportunidades limitadas de comunicación. En 1971, Shirley McNaughton lanzó el primer programa educativo en el Ontario Crippled Children's Center (OCCC) dirigido a niños con parálisis cerebral . El objetivo final del programa era utilizar Blissymbols como una forma práctica de enseñar a los niños cómo expresarse en su lengua materna, ya que Blissymbols proporcionaba pistas visuales para comprender el significado de las palabras en inglés, especialmente aquellas que denotan conceptos abstractos.
La semantografía de Bliss no proporcionó un conjunto sistemático de definiciones para los símbolos (en cambio, había un diccionario provisional, [3] (1965, pp. 827-67)), por lo que el equipo de McNaughton a menudo interpretaba un símbolo en particular a su manera, lo que Bliss luego criticó como "mala interpretación". Por ejemplo, podían interpretar un tomate como un vegetal , de acuerdo con la definición inglesa de un tomate, usando el símbolo de la felicidad, que Bliss limitaba solo a los tubérculos . Finalmente, el personal de OCCC modificó y adaptó el sistema bliss para que pudiera servir como puente de transición al inglés . [5] Las quejas de Bliss sobre el "abuso" de su insignia por parte de la OCCC se volvieron tan regulares que el director de la OCCC le dijo a Bliss durante su visita de 1974 que nunca regresara. A pesar de esto, en 1975 Bliss otorgó una licencia internacional exclusiva para el uso de su idioma entre niños discapacitados a la nueva organización de Shirley McNaughton "Blissymbolics Communication Foundation" (más tarde llamada " Blissymbolics Communication International " (BCI)). Sin embargo, en 1977 Bliss afirmó que esta convención se rompió porque se le privó del control efectivo sobre su propio sistema de símbolos [1] .
Según Erika Okrent , este fue el período final del conflicto, las críticas de Bliss a McNaughton fueron acompañadas por una disculpa [5] . Bliss finalmente envió a sus abogados a la OCCC, y las dos partes llegaron a un acuerdo: en 1982, la OCCC recibió una licencia perpetua para usar los símbolos de Bliss, y Bliss recibió $ 160,000 de la organización benéfica Easter Seals. Bliss gastó el dinero que recibió en una gran publicación de su propia guía para aprender los símbolos de Bliss. [5] (2009, pp. 192-194) Actualmente, Blissymbolic Communication International afirma ser el único que tiene la licencia exclusiva de Bliss para usar y publicar Blissymbolics para personas con problemas de comunicación, lenguaje y aprendizaje. [una]
El método de enseñanza a través de Blissymbols se utiliza en Canadá , Suecia y algunos otros países. Los practicantes de "blissimbolistas" (es decir, terapeutas del habla y usuarios practicantes) afirman que algunos usuarios que aprendieron a comunicarse a través de Blissymbols aprenden a leer y escribir escrituras alfabéticas asociadas con el idioma hablado local más fácilmente que los usuarios que no conocían Blissymbols.
A diferencia de los lenguajes de construcción similar, como " aUI ", [5] Blissymbols se concibió como un lenguaje puramente visual y silencioso bajo la premisa de que "la comunicación interlingüística se da principalmente a través de la lectura y la escritura". Sin embargo, Bliss sugirió que una serie de palabras internacionales aún podrían aceptarse como una especie de lenguaje oral para transmitir símbolos, pero solo como una ayuda [3] (1965, pp. 89-90).
La cuestión de si Blissymbol es un lenguaje no hablado es controvertida, independientemente de los beneficios prácticos existentes de su uso. Algunos lingüistas como John DeFrankis [6] [7] y James Marshal Unger [8] argumentan que no existen sistemas de escritura verdaderamente ideográficos con las mismas capacidades que los lenguajes naturales.
La preocupación de Bliss por la semántica estuvo influenciada por el Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke , que advertía contra las "formas de expresión vagas y sin sentido" que solo pueden dar la impresión de un estudio profundo.
Otro importante proyecto precursor fue la discusión de Leibniz sobre un lenguaje ideográfico, al que llamó "Characteristica universalis", y basado en los principios de los caracteres chinos . Debía estar compuesto por una serie de signos que representaban "las cosas visibles por sus contornos, y los conceptos invisibles por los objetos visibles que los acompañan", con la adición de "algunos signos adicionales para hacer comprensibles las terminaciones y las partículas" [3] (1965 , pág. 569). Bliss afirmó que su trabajo fue un intento de implementar la idea del proyecto de Leibniz.
Finalmente, el simbolismo de la bienaventuranza estuvo fuertemente influenciado por El significado del significado (1923, El significado del significado) [10] de Ogden y Richards , que fue considerado un trabajo básico en semántica.
La gramática de Blissymbols se basa en una determinada interpretación de la naturaleza, dividiéndola en sustancias (cosas materiales), energías (acciones) y valores humanos (valores mentales). En el lenguaje ordinario, darían origen, respectivamente, a sustantivos , verbos y adjetivos . En los símbolos Blis, están marcados, respectivamente, como una pequeña insignia cuadrada, una insignia que se asemeja a un cono o la letra rusa "L", y una insignia de cono invertido o la letra latina "V". Estos iconos de etiqueta se pueden colocar sobre cualquier otro símbolo, convirtiéndolo en una "cosa", "acción" y "evaluación" respectivamente:
Las principales manifestaciones en nuestro mundo se pueden dividir en sustancias, energías y... fuerzas de la mente.
La materia está simbolizada por un cuadrado para mostrar que la estructura de la materia no es caótica...
El símbolo de la energía indica... el estado primordial de nuestro planeta, un cono volcánico
en erupción... Un
símbolo para la evaluación humana ... se propone un cono de pie en la parte superior, un posición que en física se llama inestable… Todas las palabras, relativas a cosas y acciones, se refieren a algo real que existe fuera de nuestro cerebro. Pero las valoraciones humanas... dependen de la conciencia de cada persona. [3] (1965, págs. 42-43)
Si un símbolo no está marcado con ninguno de los tres iconos gramaticales (cuadrado, cono, cono invertido), pueden significar palabras relacionadas con objetos abstractos; partículas gramaticales, etc.
Este símbolo representa la expresión "lenguaje universal" y fue el primer nombre provisional de Blissymbols (y todavía se usa en la actualidad). Este ideograma combina el símbolo de "instrumento de escritura" o "bolígrafo" (la línea inclinada indica la inclinación del bolígrafo cuando se usa) con el símbolo de "paz", que a su vez combina dos símbolos: "suelo" o "tierra" ( línea horizontal abajo) y "cielo" (línea horizontal arriba). Así, "el mundo" será visto como "todo lo que hay entre el cielo y la tierra". Juntos, todos estos símbolos crean un nuevo símbolo de felicidad, que significa "una herramienta de escritura para expresar el mundo".
El símbolo de felicidad resultante es claramente diferente del símbolo de la "lengua", que es una combinación de "boca" y "oreja". Así, se demuestra que los lenguajes naturales son principalmente orales, y Blissymbol es simplemente un sistema de escritura y se ocupa de la semántica , no de la fonética .
Esta oración significa "Quiero ir al cine". Este ejemplo muestra algunas características de Blissymbols:
El pronombre "I" consta del carácter "man" y el número "1" (primera persona). El número "2" utilizado dará el símbolo de la palabra "usted"; la adición de un indicador de plural (una cruz en la parte superior) produciría los pronombres "nosotros" y "usted" (plural) respectivamente.
El símbolo de "querer" contiene un corazón que simboliza "sentimiento", un ícono de "fuego" y un indicador de verbo en la parte superior.
El símbolo de "ir" consta de los símbolos de "pie" y el marcador de verbo en la parte superior.
El símbolo de "cine" se compone de los símbolos de "casa" y "película"; "película", a su vez, se compone de "cámara" y una flecha.
Como se indicó anteriormente, Blissymbols se utilizó en 1971 para ayudar a los niños del OCCC (ahora "Holland Bloorview Kids Rehabilitation Hospital") en Toronto , Canadá . Dado que era importante que los niños vieran los símbolos estándar en las imágenes, la OCCC contrató a un dibujante llamado Jim Grice para dibujar los símbolos. Tanto Carl Bliss como Margaret Beasley del OCCC colaboraron con Grice para garantizar la coherencia general. En 1975, este movimiento fue encabezado por una nueva organización llamada Blissymbolics Communication Foundation, dirigida por Shirley McNaughton. A lo largo de los años, esta organización ha cambiado su nombre varias veces: "Blissymbolics Communication Institute", "Easter Seal Communication Institute" y, en última instancia, se llama "Blissymbolics Communication International" (BCI).
El BCI es un grupo internacional que actúa como organismo de normalización del lenguaje Blissymbols. La organización asumió la responsabilidad de cualquier extensión del lenguaje Blissymbols, así como del mantenimiento necesario para hacerlo. Desde 1971, BCI ha estado coordinando el uso del idioma para modos alternativos de comunicación, habiendo obtenido licencia y derechos de autor a través de acuerdos legales con Carl Bliss en 1975 y 1982. Limitar razonablemente el número de símbolos básicos de felicidad (actualmente alrededor de 900) es muy útil para la comunidad de usuarios, ya que ayuda a simplificar la memorización de ideogramas. También ayuda cuando se usan símbolos de felicidad en dispositivos tecnológicos como computadoras.
En 1991, el BCI publicó un manual [11] que contenía un diccionario de 2300 elementos y reglas detalladas para el diseño gráfico de caracteres adicionales, de modo que se definió el primer conjunto de signos aprobados para uso general. El 21 de enero de 1993, la Junta de Normas de Canadá facilitó el registro de una codificación para Blissymbols, para su uso en el Registro Internacional de Conjunto de Caracteres Codificados ISO/IEC 2022 e ISO-IR. Después de muchos años de investigaciones, el lenguaje simbólico Blis finalmente fue aprobado como lenguaje codificado bajo el nombre de código zbl en los estándares internacionales ISO 639-2 e ISO 639-3 .
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