Creación de Adán

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Miguel Ángel Buonarroti
Creación de Adán . ESTÁ BIEN. 1511
La creación de Adamo
fresco. 280×570cm
Capilla Sixtina , Vaticano
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La creación de Adán ( en italiano:  La creazione di Adamo ) es un fresco de Miguel Ángel pintado alrededor de 1511.

Descripción de la pintura

El fresco es la cuarta de las nueve composiciones centrales del techo de la Capilla Sixtina , dedicada a las nueve tramas del libro del Génesis . El fresco ilustra el episodio:

Y Dios creó al hombre a su imagen

- Gen.  1:27

La Creación de Adán es una de las composiciones murales más destacadas de la Capilla Sixtina. Dios Padre vuela en el espacio infinito , rodeado de ángeles sin alas, con una túnica blanca volando . La mano derecha se extiende hacia la mano de Adán y casi la toca. Recostado sobre una roca verde, el cuerpo de Adam gradualmente comienza a moverse, despierta a la vida. Toda la composición se concentra en el gesto de dos manos. La mano de Dios da el impulso, y la mano de Adán lo recibe, dando energía vital a todo el cuerpo. Por el hecho de que sus manos no se tocan, Miguel Ángel enfatizó la imposibilidad de conectar lo divino y lo humano. En la imagen de Dios, según el artista, no prevalece un principio milagroso, sino una gigantesca energía creadora. A imagen de Adán, Miguel Ángel canta sobre la fuerza y ​​la belleza del cuerpo humano. De hecho, no es la creación misma del hombre lo que se nos presenta, sino el momento en que recibe un alma , una búsqueda apasionada de lo divino, una sed de conocimiento.

Análisis

Se han planteado varias hipótesis sobre el significado de la composición muy original de La creación de Adán , muchas de las cuales tomaron como punto de partida el conocimiento bien documentado de Miguel Ángel sobre la anatomía humana.

Imagen del cerebro humano

Miguel Ángel tenía una formación bien documentada en anatomía humana. El médico estadounidense Frank Meshberger de  Anderson ( Indiana) descubrió en 1990, según el Journal of the American Medical Association , que el fresco "Creación de Adán" a imagen de Dios cifraba en realidad la estructura anatómicamente precisa del cerebro humano [1] [ 2] .

Cuando se observa de cerca, los bordes de la imagen corresponden a los surcos principales del cerebro en las superficies interna y externa del cerebro, el tronco encefálico , el lóbulo frontal , la arteria basilar, la glándula pituitaria y el quiasma óptico [1] [2] [3] .

Imagen del proceso de nacimiento

Por otro lado, se ha observado que la tela roja que envuelve a Dios tiene forma de útero humano (un historiador del arte lo ha llamado "manto uterino") y que el pañuelo verde que cuelga puede ser un cordón umbilical recién cortado . Un grupo de investigadores italianos publicó un artículo en Mayo Clinic Proceedings en el que las imágenes del manto y el útero posparto coincidían. Según Enrico Bruschini (2004), “esta es una hipótesis interesante que presenta la escena de la Creación como una representación idealizada del nacimiento físico del hombre (“Creación”). Ella explica el ombligo que tiene Adán, lo cual es confuso al principio porque fue creado y no nació de una mujer".

Imagen de la costilla de Eva

Además, Davis Campos en Clinical Anatomy señala que el lado izquierdo del torso de Adam contiene una costilla oculta adicional. El profundo conocimiento de Miguel Ángel sobre la anatomía humana sugiere que este contorno de costilla es intencional y representa la costilla de Eva .

Campos sugiere que esta costilla adicional fue la forma en que Miguel Ángel representó a Adán y Eva creados uno al lado del otro, lo que difiere de la tradición católica de que Eva fue creada después de Adán. Existe una fuerte evidencia de que Miguel Ángel estaba radicalmente en desacuerdo con muchas tradiciones católicas y tenía una relación incómoda con el comisionado del mural, el Papa Julio II. Así, según Campos, la costilla extra fue una forma deliberada de humillar al Papa Julio II y a la Iglesia Católica sin ser expuestos, ya que muy pocas personas en ese momento sabían algo sobre la anatomía humana y podían cuestionar esta parte.

Fuentes

Literatura

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 Meshberger, Frank Lynn. Una interpretación de la creación de Adán de Miguel Ángel basada en la neuroanatomía  (inglés)  // JAMA  : revista. - 1990. - 10 de octubre ( vol. 264 , n. 14 ). - Pág. 1837-1841 . -doi : 10.1001/ jama.1990.03450140059034 . —PMID 2205727 . Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2016. PDF Archivado el 19 de abril de 2016 en Wayback Machine . Extracto archivado el 30 de enero de 2020 en Wayback Machine en Mental Health & Illness.com . Consultado el 21 de septiembre de 2010.
  2. ↑ 1 2 Rachel Becker. ¿La pintura de Miguel Ángel en el final de Westworld realmente muestra un cerebro o es un útero?  (Inglés) . El borde (6 de diciembre de 2016). Fecha de acceso: 15 de diciembre de 2016. Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2016.
  3. ↑ Fields, El mensaje secreto de R. Douglas Michelangelo en la Capilla Sixtina: una yuxtaposición de Dios y el cerebro humano . Scientific American (27 de mayo de 2010). Consultado el 9 de junio de 2016. Archivado desde el original el 7 de junio de 2016.

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