Idioma lemko

El idioma Lemko (también idioma Rusyn-Lemko ; autonombre: idioma Lemkivsky , idioma Rusyn-Lemkiv ) es el nombre de una de las variedades regionales del idioma Carpatho-Rusyn , común en Polonia . Tiene una forma codificada [~ 1] , cuyas normas están consagradas en la "Gramática del idioma Lemko" (su primera edición fue publicada por M. Khomyak en 1992, y la segunda por M. Khomyak junto con H. Fontansky en 2000 [~ 2] ). Esta gramática fue adoptada por casi todas las organizaciones públicas de Lemkos , que están a favor de darle a Lemko el estatus de lengua independiente [1] . Los dialectos Lemko de Polonia (o dialectos del norte de Lemko) se convirtieron en la base de la norma literaria Lemko. Históricamente, estos dialectos eran comunes en Lemkovina , una de las regiones del sureste de la actual Polonia. En la actualidad, los hablantes de estos dialectos habitan principalmente en los voivodatos polacos occidentales: Baja Silesia , Lubusz y otros [2] [3] [4] . Varios investigadores consideran que el lemko es una lengua minoritaria [5] . En Polonia, desde 2005, Lemko ha sido reconocido oficialmente como una lengua de minoría étnica [6] .

Según el censo de 2011 en Polonia , 4454 personas nombraron lemko como su lengua materna y  6279 personas como su lengua materna [7] .

Entre las principales características que distinguen a los dialectos Lemko (Northern Lemko) y la norma literaria Lemko, como la pronunciación de la aproximante labiovelar [u̯] (denotada en la Gramática Lemko por el signo ў) en lugar de la aproximante lateral alveolar ɫ : largo [ doўg'ij ] " largo " [~ 3] , blanco [ b'iўij ] "blanco", leer [leer] "leer"; endurecimiento de consonantes en el resultado de palabras en sustantivos en forma de nominativo singular : kin "caballo", den "día", ogen "fuego", hare "liebre"; la presencia del acento fijo paroxitónico (que recae siempre en la penúltima sílaba) y la difusión de la terminación -om en los nombres y pronombres femeninos en forma de singular instrumental : robot "trabajo", quieto "tranquilo", mi "mío". Algunas de estas características surgieron como resultado de contactos lingüísticos entre hablantes de dialectos Lemko y hablantes de polaco y el dialecto oriental de la lengua eslovaca . Además , la influencia eslava occidental se refleja en el vocabulario Lemko , en el que la proporción de préstamos del idioma polaco es la más grande [2] [8] .

La escritura de la norma literaria Lemko se basa en el alfabeto cirílico ( alfabeto civil ) [4] [9] .

Sobre el nombre

Los autonombres de los lemkos ( lemki , lemko , lemkynya ) y la lengua lemko (lengua lemkiv ) suelen estar asociados al sobrenombre que recibía la población rutenia de los Bajos Beskids debido a las palabras lem “solo”, “solo” ( Eslovaco oriental. ľem ), que fueron tomados de los eslovacos en su habla y eslovaco literal len ) [~ 4] . Este apodo fue dado a los Beskid Rusyns por miembros del grupo étnico vecino Boiko . Presumiblemente , el exoetnónimo "Lemko" apareció en la zona fronteriza de Boiko-Lemko a principios del siglo XIX y se extendió gradualmente entre el resto de la población rutena de los Cárpatos del Norte. Inicialmente, este nombre fue adoptado en la comunidad científica y entre parte de la intelectualidad Lemko ya en la primera mitad del siglo XIX. Entre la gente, como nombre propio, se extendió el término "Lemkos", desplazando al antiguo nombre propio "Rusnaks" (o menos a menudo "Rusyns"), en la primera mitad del siglo XX. Al mismo tiempo, la adopción de un nuevo etnónimo no excluyó a los Lemkos de darse cuenta de que formaban parte de una comunidad étnica Carpatho-Rusyn más grande. Según O. Duts-Feifer , el nombre "Lemko" como definición étnica se fijó entre los rusos polacos después de las acciones de reasentamiento de 1945-1947 en las condiciones de la actitud negativa de los polacos hacia los ucranianos en las Tierras Retornadas ( el etnónimo neutral "Lemko" era preferible al etnónimo marcado "ucraniano") [10] [11] .

En los censos de la Segunda República Polaca y, en particular, en el censo de 1931, se distinguían ruso/ruso ( ruski ), ruso ( rosyjski ) y ucraniano. Los hablantes de ruso/idioma ruso, que constituían el 3,8 % de la población de Polonia, incluían lemkos, boykos, hutsuls y otros grupos étnicos [12] . En la Polonia socialista, los dialectos de Lemko se consideraban parte del idioma ucraniano. En los censos de la Polonia moderna, el idioma Lemko se incluyó por primera vez en el censo de 2002. Además, los censos nuevamente comenzaron a indicar por separado el idioma ruso / ruso como idioma nativo.

Los nombres "Lemki" y "idioma Lemko" se difundieron solo entre los rutenos polacos. En el área eslovaca de Lemko, los etnónimos "Rusyns" ("Pryashevsky Rusyns"), "Rusnaks" y el lingvonim "idioma Rusyn" todavía son comunes. Al mismo tiempo, debido a las características dialectales, culturales y cotidianas similares de los Rusyns eslovacos con las características de los Lemkos polacos, en los trabajos científicos sobre dialectología y etnografía, la población eslava oriental de Eslovaquia también se denomina a menudo Lemkos, y los dialectos de esta población se denominan Lemko ( Southern Lemko en relación con Northern Lemko polaco ) [13] .

Lingogeografía

Rango y abundancia

Hasta 1945-1947, el área de distribución de los dialectos de Lemko era Lemkovina (o Lemkovshchina, Lemko Rus)  , una región montañosa relativamente pequeña en la parte sureste de la Polonia moderna. El territorio de esta región era una franja estrecha que se extendía en los Cárpatos a lo largo de las laderas del norte de Low Beskydy y en parte de Sądecki Beskydy durante unos 150 km con un ancho máximo de 60 km. En el oeste, la frontera de esta región pasaba condicionalmente a lo largo del río Poprad , en el este, a lo largo del río Oslava . Desde el norte y el oeste, el área de distribución de los dialectos polacos menores lindaba con el área polaca de Lemko ; Además, los Lemkos habitaban dos enclaves rodeados de territorio étnico polaco. La primera está al norte de Lemkovyna, entre las ciudades de Strzyzhow y Krosno , habitada por los Lemkos involucrados [16] , la segunda está al oeste de Lemkovyna, conocida como Shlyakhtovskaya Rus . Asimismo, algunos grupos que habitaban el territorio de transición Lemko-Boiko, ubicado entre los ríos San y Oslava , también se referían a los Lemkos [17] . Según diversas fuentes, antes del desalojo de Lemkovyna en la década de 1930, el número de hablantes de dialectos de Lemko oscilaba entre 130 y 150 mil personas [18] . Hasta la fecha, solo una parte relativamente pequeña de Lemkos vive en las regiones del sureste de Polonia (en el sureste del Voivodato de Pequeña Polonia y el extremo suroeste del Voivodato de Podkarpackie), que no forma un área compacta de u200basentamiento y está disperso entre la mayoría de habla polaca [19] .

En la Polonia moderna, el territorio principal para la distribución de los dialectos Lemko son los voivodatos de Polonia Occidental: Baja Silesia y Lubusz (parte de los Territorios Retornados, colonizados después de la Segunda Guerra Mundial, principalmente por polacos). Pero incluso aquí no hay áreas compactas de asentamiento de hablantes de dialectos Lemko [19] . Por regla general, las comunidades Lemko son una minoría en los pueblos y ciudades de mayoría étnica polaca. Los asentamientos con predominio numérico de Lemkos en el oeste de Polonia son raros.

Los lemkos en Ucrania se asimilaron en gran medida, pero no perdieron por completo su lengua materna [19] . Inicialmente, los lemkos fueron sacados por la fuerza de Polonia a las regiones de Donetsk, Lugansk y Kirovograd, después de lo cual se trasladaron a otras, principalmente a las regiones occidentales de Ucrania [22] . La mayoría de los hablantes de dialectos Lemko habitan en nuestro tiempo las regiones de Ternopil, Lvov, Ivano-Frankivsk, Nikolaev y Kherson de Ucrania [23] .

En parte, los dialectos Lemko se conservan en la comunicación cotidiana entre una pequeña parte de los descendientes de emigrantes Lemko en los EE. UU. y Canadá. La mayoría de los hablantes de Lemko son representantes de la generación anterior o personas que se han mudado recientemente a estos países [24] .

En Polonia, durante el censo de 2011 , 6.279 residentes polacos indicaron que utilizan el lemko como lengua materna (5,6 mil en 2002). Al mismo tiempo, 1.380 personas tienen el lemko como único idioma en el hogar, y 4.899 personas lo usan como primer o segundo idioma en el hogar, junto con otros, en su mayoría junto con el polaco: 4.747 personas. 4454 personas nombraron Lemko como su lengua materna . De estos, 1.747 hablantes de Lemko viven en ciudades y 2.707 viven en áreas rurales [7] [25] .

Según los datos del censo polaco, además de Lemkos, los polacos y los ucranianos también indican Lemko como su lengua materna o de origen, mientras que los propios Lemkos, además de Lemko, llaman al polaco y al ucraniano su lengua materna o de origen. El número de personas que indicaron identidad étnica Lemko en el censo de 2011 fue de 10.531 personas (5863 - en 2002), de las cuales 5612 personas indicaron Lemko como única nacionalidad, 7086 personas - como primera, 3445 - como segunda, 3621 personas - como el primero o el segundo junto con el polaco [26] . De las 10.531 personas, el idioma de comunicación en el hogar (el censo permitió indicar dos idiomas) fue 8.935 polaco, 5.883 lemko y 781 ucraniano. Además, 1.671 polacos y 732 ucranianos nombraron al lemko como uno de los idiomas de comunicación en el hogar (de 51.001 ucranianos, 21.791 nombraron al ucraniano como idioma de comunicación en el hogar, 2.244 al ruso, 732 al lemko) [27] . Los Lemkos nombraron polaco (5688 personas), Lemko (4277 personas) y ucraniano (520 personas) como su idioma nativo. Además, 1.165 polacos y 453 ucranianos nombraron al lemko como uno de sus idiomas nativos (de 51.001 ucranianos, 25.700 nombraron al ucraniano como su idioma nativo, 2.229 al ruso y 453 al lemko) [28] .

El número de Lemkos por voivodatos de Polonia según el censo de 2011 [~ 5] [29] :

Es probable que el número de hablantes de dialectos lemko en Polonia sea mayor de lo que muestran los datos del censo, ya que según estimaciones, hasta 60.000 lemkos viven en Polonia (al mismo tiempo, algunos lemkos se indican en los censos como ucranianos con su lengua nativa ucraniana, entendiendo esto como Lemkos como parte de la etnia ucraniana, y dialectos Lemko como dialectos de la lengua ucraniana) [23] .

En Ucrania , según el censo de 2001, de 672 Lemkos, la gran mayoría (641 personas) nombró al ucraniano como su lengua materna [30] . Según estimaciones, el número de Lemkos en Ucrania es de varias decenas de miles de personas [23] .

Información sociolingüística

El idioma Lemko, que actualmente funciona en forma de dialectos orales y la forma literaria más utilizada en la escritura, es el idioma de la comunidad étnica Lemko. Esta comunidad incluye a los Lemkos que viven en el territorio de la Polonia moderna y a los descendientes de los Lemkos que fueron desalojados de Lemkovyna a Ucrania, así como a los que emigraron de Lemkovyna a los Estados Unidos y Canadá. Al mismo tiempo, la forma literaria lemko es una lengua supradialectal solo para una parte de los lemko polacos, que se consideran un pueblo independiente, y de hecho se usa solo entre la intelectualidad lemko. El idioma Lemko "Lemko-autonomistas" se considera parte del área lingüística Carpatho-Rusyn. Entonces, por ejemplo, Lemko llama a una de las variantes del idioma Rusyn un conocido investigador del idioma Lemko y figura pública O. Duts-Fayfer [19] .

En Polonia, los lemkos, como comunidad étnica que no tiene su propio estado y cuyos antepasados ​​han habitado el territorio de la Polonia moderna durante al menos 100 años, son reconocidos oficialmente como minoría étnica de conformidad con la ley de enero 6, 2005 sobre minorías nacionales y étnicas [6] . Esta ley proporciona apoyo estatal a los Lemkos en el desarrollo de su lengua y cultura [31] .

Las tradiciones de escolarización en Lemko se originan en el siglo XVII, cuando las escuelas parroquiales de Lemkovyna comenzaron a enseñar a leer y escribir en el idioma "ruso". La continuación de estas tradiciones fue el descubrimiento de las llamadas bolsas rutenias en la segunda mitad del siglo XIX y los primeros intentos de enseñar el idioma lemko en las escuelas públicas de Polonia en la década de 1930. Este proceso fue interrumpido por el comienzo de la Segunda Guerra Mundial y el posterior desalojo de la posguerra de los Lemkos de sus lugares de origen, así como por la política de ucranización de los Lemkos [32] . Casi cincuenta años después, desde 1991, el idioma Lemko se ha vuelto a enseñar en las escuelas de Polonia. El alfabeto Lemko para escuelas fue desarrollado en el mismo año por el profesor de lengua rusa M. Khomyak [3] [16] . La enseñanza en la lengua materna propia o en la lengua materna propia como materia de minorías nacionales y étnicas en Polonia está garantizada por la Constitución de 1997 y prevista por actos legislativos en el campo de la educación. De acuerdo con estas leyes, la enseñanza en el idioma nativo se lleva a cabo en clases de diversas formas si al menos 7 estudiantes han expresado su deseo de estudiar en la escuela primaria y al menos 14 estudiantes en escuelas superiores. Si el número de estudiantes es inferior a la norma especificada, se forman grupos separados de estudiantes de una o más clases (al menos 3 y no más de 14 estudiantes) o se organiza educación interescolar (se reúnen grupos de estudiantes de diferentes escuelas - al menos 3 y no más de 20 alumnos). Para estos efectos, el Estado proporciona planes de estudios, libros de texto escolares y otros medios necesarios. Con la disponibilidad de fondos, las escuelas pueden organizar varios tipos de círculos para educar a los niños de las minorías nacionales y étnicas en las tradiciones de su cultura popular. Los alumnos tienen derecho a realizar los exámenes finales en su lengua materna oa elegir su lengua materna como tema del examen [33] .

El idioma lemko se enseña de acuerdo con los programas aprobados por el Ministerio de Educación (Ministerstvo národného školstva), sus autores son M. Khomyak, H. Granatovskaya, P. Trokhanovsky, O. Duts-Fayfer, M. Vanza-Szawliuk, A. Kwoka ( Program nauczania języka łemkowskiego (rusyńskiego) dla szkoły podstawowej i gimnazjum) y M. Khomyak (Program nauczania języka łemkowskiego (rusińskiego) dla szkoły średniej (liceum, technikum, szkoła zawodowa). Kurs podstawowy). Inicialmente, el entrenamiento se llevó a cabo de acuerdo con el Primer, publicado en la década de 1930, pronto comenzaron a utilizar el libro de texto de M. Khomyak [34] . Actualmente, en Polonia, aprobado oficialmente para su uso en la enseñanza del "lenguaje Lemkiv (curso principal) para el primer grado de la escuela primaria y secundaria", 2003, M. Khomyak; "Lenguaje Lemkiv con una computadora", 2003, M. Khomyak, B. Matała; “Diccionario Temático Escolar (Polaco-Lemkivsko-Inglés e Inglés-Lemkivsko-Polaco)”, 2003, M. Khomyak, M. Górska, etc. [35] .

Los primeros intentos de codificar Lemko con el fin de enseñarlo en las escuelas polacas se realizaron durante el período de entreguerras (Glosario Lemkivsky de M. Pryimak, 1933, libros de texto de M. A. Trokhanovsky, 1933-1934). Después de un período de prohibición del desarrollo y uso del Lemko como lengua independiente en la Polonia socialista, en 1992 se publicó la primera edición de la “Gramática de la lengua Lemko” de M. Khomyak (“La primera gramática de la lengua Lemkiv actual ”, así como “Lemkivska gramática para un niño”) [16 ] . Los dialectos del tipo Western Lemko se convirtieron en la base de la norma lingüística. En parte, la publicación de la gramática fue consecuencia de la decisión del Primer Congreso Internacional de la Lengua Rutena en 1992 de codificar las variantes de las normas de la lengua Rusyn en sus países de residencia, con el fin de desarrollar gradualmente una koiné Rusyn común basada en ellos (según el llamado modelo romanche). En 2000 se publicó la segunda edición de la gramática. Un lingüista polaco, profesor de la Universidad de Silesia H. Fontansky [36] se convirtió en coautor de M. Khomyak .

El primer periódico en dialectos Lemko fue la revista Lemko, que se publicó a principios del siglo XX. Después de la Primera Guerra Mundial, las publicaciones impresas en Lemko reaparecieron tanto en Polonia (incluido Our Lemko) como en la comunidad de emigrados Lemko en los Estados Unidos (Lemko, Lemkivsky Dzvin, Karpatska Rus). En la Polonia socialista, la publicación de periódicos Lemko se limitaba a un apéndice de la revista ucraniana Nashe Slovo. En la actualidad, la revista de dos semanas "Besida" se publica en Lemko, así como los números anuales "Lemkivskiy Richnik" y "Richnik of Russian Bursa".

Antes de la Segunda Guerra Mundial, los dialectos Lemko eran el principal medio de comunicación diario para los Lemko que vivían en las laderas del norte de los Cárpatos. En el ámbito oficial se utilizó el idioma polaco, pero no prevaleció en situaciones de comunicación oral informal. El idioma ucraniano ocupaba la estrecha esfera del lenguaje confesional en la Iglesia católica griega. El monolingüismo no era infrecuente entre los lemko y, en algunos casos, incluso los polacos étnicos hablaban lemko en diversos grados [37] .

Tanto en Polonia como en Ucrania, en la actualidad, los hablantes de dialectos Lemko son casi completamente bilingües, además de su dialecto nativo, también hablan el idioma estatal del país en el que viven. Tanto en Polonia como en Ucrania, se interrumpe el proceso de transferencia del dialecto a la generación más joven. Cada vez más representantes de la juventud Lemko, bajo la influencia de la educación escolar y los medios de comunicación, se están moviendo hacia el bilingüismo pasivo [~ 6] o el monolingüismo polaco/ucraniano. Esto, en particular, se ve facilitado, entre otras cosas, por el crecimiento de los matrimonios mixtos . Los procesos de conservación de los dialectos dependen de varias condiciones. El rechazo del dialecto lemko ocurre más rápido en aquellas situaciones en las que los lemko viven en pueblos o ciudades con una mayoría de habla extranjera [~ 7] , y más lentamente cuando viven en pueblos con una población predominantemente lemko. El asentamiento compacto de Lemkos en Polonia tomó forma en los raros casos en que los inmigrantes de un pueblo se ubicaron juntos en una nueva región de residencia; en Ucrania, los pueblos con una mayoría Lemko se formaron como resultado de las migraciones de Lemko dentro de Ucrania. M.A. Alekseeva señala el rápido desplazamiento de los dialectos nativos de la comunicación cotidiana del habla de los residentes urbanos en Ucrania. En particular, según ella, los Lemkos “que viven en Lvov enfatizan que van a la iglesia de Lemko, en la que parte del servicio se lleva a cabo en Lemko, precisamente para escuchar su propio idioma, ya que está completamente fuera de uso en sus familias”. El segundo idioma afecta la preservación de los dialectos Lemko de diferentes maneras. Así, por un lado, la lengua polaca desplaza los dialectos Lemko de la esfera de la comunicación cotidiana, pero por otro lado, contribuye a la preservación de las características típicas de los dialectos Lemko (por ejemplo, el acento paroxitónico, que es igualmente inherente a la lengua de los polacos y la lengua de los lemkos). En Ucrania, la influencia del idioma ucraniano y en parte del ruso conduce a una rápida erosión de las características dialectales de los dialectos Lemko. Pero en varios casos, la preservación de algunas características lingüísticas típicas se mantiene entre los lemkos, que viven rodeados de hablantes de los dialectos ucranianos de Transdniéster. Los lexemas polacos son tomados prestados por los Lemkos, por regla general, con adaptación al sistema fonético Lemko, y los préstamos ucranianos permanecen fonéticamente sin cambios en el habla de los Lemkos. En Ucrania, los dialectos de Lemko funcionan en una situación de contactos lingüísticos con el idioma ucraniano y sus dialectos, así como con el idioma ruso. Si en Ucrania la influencia del idioma ucraniano en el habla de los lemkos es significativa, entonces en Polonia el ucraniano en comparación con el polaco tiene una importancia secundaria. Los Lemkos greco-católicos se centran principalmente en el idioma ucraniano. Para ellos, el ucraniano literario es el idioma de culto, sus hijos estudian en gimnasios ucranianos y en la vida cotidiana utilizan en parte los medios de comunicación en idioma ucraniano . La influencia del polaco en los dialectos de los Lemkos en Ucrania está prácticamente ausente [38] .

Una característica de la situación sociolingüística en Polonia es la diferencia en la autoidentificación étnica y la afiliación confesional de los hablantes de dialectos Lemko. Un grupo de Lemkos se considera parte del pueblo ucraniano y sus dialectos son parte del idioma ucraniano. Adoptaron el idioma ucraniano como su lengua literaria (que, en su opinión, frena los procesos de polonización ). Otro grupo de Lemkos se considera un pueblo separado con su propio idioma Lemko (cuya codificación y desarrollo, en su opinión, puede detener la desaparición de los dialectos nativos, pero el estudio del ucraniano como un Lemko literario de este movimiento se considera inútil bajo las condiciones del dominio total de la lengua polaca). La posición pro-ucraniana está ocupada principalmente por católicos griegos. La independencia del pueblo y el idioma lemko es defendida por la mayoría de los lemko ortodoxos. En Ucrania, independientemente del lugar de residencia y de la afiliación confesional, los lemko tienen una actitud negativa hacia la proclamación de un pueblo separado y la ampliación del alcance del uso de los dialectos lemko [39] . Por regla general, la autoidentificación lingüística y étnica de Lemko, en contraste con la ucraniana, tiene un impacto positivo en la preservación de los dialectos de Lemko [40] .

Para el desarrollo del idioma Lemko y el reconocimiento de su estatus como un idioma eslavo oriental separado, aboga por la organización cultural " Commonwealth of Lemkos (Commonwealth of Lemkiv) ", establecida en 1990 en Legnica , en el oeste de Polonia. El órgano impreso de esta organización es la revista " Besida " [3] . Otro centro cultural de los Lemkos es la organización " Asociación de Lemkos (Asociación de Lemkos) " en Gorlitsa en los Cárpatos, así como varias organizaciones Lemkos en Ucrania y América del Norte, que toman posiciones pro-ucranianas.

En los EE. UU. y en parte en Canadá, Lemkos, junto con el resto de los Rusyn, partieron en masa en el período de los años 70 del siglo XIX hasta principios del siglo XX (hasta 1914, 225 mil personas se mudaron a los EE. UU., que representó el 90% de toda la emigración Rusyn). Ya en la segunda generación, el conocimiento de la lengua nativa entre los colonos era pasivo, y en la tercera generación, los descendientes de los Rusyn, en su mayoría, cambiaron por completo al inglés. La ficción en Rusyn dejó de publicarse en la década de 1960, los sermones en Rusyn se conocían en un pequeño número de parroquias hasta la década de 1990. A principios del siglo XXI, el idioma Rusyn, incluidos sus dialectos Lemko, prácticamente no había sobrevivido en América del Norte. Solo unas pocas personas de ochenta y noventa años podían entender o hablar Rusyn. Parcialmente ruteno todavía se conserva en el culto, en las representaciones teatrales (en algunos lugares como un marcador de la etnia rutena), en los programas de radio de Rusyn (media hora a la semana) o en el sector editorial, en particular, en el órgano impreso de la Unión. de Lemkos "Karpatska Rus", en el que todavía se publican artículos individuales en Lemko. Además, en los últimos años, entre la generación más joven de estadounidenses de origen ruteno, ha surgido un interés por aprender la lengua de sus antepasados. Los representantes de la juventud estadounidense vienen, entre otras cosas, a los cursos de idiomas de verano en Russian Bursa en Gorlitsa. Según los textos Lemko de G. Maletskaya , durante algún tiempo en 2013-2014, la formación se llevó a cabo en la iglesia entre los feligreses de Roswell ( Georgia ) [24] .

Dialectos

Antes de la Segunda Guerra Mundial, el área de asentamiento de Lemko era una región compacta en las regiones montañosas de los Bajos Beskydy , en la que los Lemkos formaban una mayoría étnica (entonces el número de hablantes de dialectos Lemko era de unas 150 mil personas). Las diferencias de dialectos eran características de las partes occidental, central y oriental del área polaca de Lemko. El reasentamiento de la mayoría de los Lemkos (70 mil personas) en Ucrania y el reasentamiento de 30 mil de la parte restante de los Lemkos en los Cárpatos a las Tierras Retornadas, organizado después de la Segunda Guerra Mundial, llevó al hecho de que la estructura de la articulación dialectal de los dialectos Lemko fue prácticamente destruida [41] . Sin embargo, según unas u otras características dialectales, es posible establecer a qué área pertenecían anteriormente los dialectos Lemko modernos. Tales características incluyen, por ejemplo, la presencia de acento paroxitónico, que es característico de los dialectos occidentales y centrales (así como de los dialectos occidentales y centrales del sur de Lemko (eslovaco)), a pesar de que en el este era móvil y variado. La presencia de una vocal / i / en lugar de la / ō / larga original, notada en todas las posiciones en todos los dialectos de Lemko ( dvir "patio", a saber , "voz"), a excepción de una serie de posiciones en los dialectos del occidental Región de Lemko, en la que después de las consonantes [r], [s], [h], [d] se notaba predominantemente la vocal / y / ( rik "año", vzir "muestra", sil "sol", dim "casa ”), y después de las consonantes [n], [t] se reunió de forma variable con / i / y / i / ( lower / lower "cuchillo", stil / stil "mesa"). La difusión de la africada blanda [h'] ( hora [h'as] "tiempo") en los dialectos orientales y parte de los centrales, a pesar de que en los dialectos occidentales esta africada siempre ha sido dura [42] [43] .

Una serie de características lingüísticas distinguen los dialectos del sur de Lemkovyna. Por ejemplo, la difusión de la forma del nombre del numeral shtyridtset "cuarenta" (en otros dialectos chotyrdesy / fourtyrdesy / cuarenta y cuarenta ) [44] y las formas de los verbos en 3ª persona del singular nobleza "saber" y madre " tener" - ​​saber y estera (en otros dialectos - saber / saber y ma / maє ) [45 ] .

El reasentamiento de los Lemkos después de la Segunda Guerra Mundial condujo, según M. M. Alekseeva, a la formación de dos nuevos grupos de dialectos Lemko. Uno de esos grupos se ha desarrollado en Polonia. Incluía dos áreas principales: asentamientos Lemko relativamente compactos en el oeste de Polonia (en la frontera de los voivodados de Baja Silesia y Lubusz) y los asentamientos Lemko que permanecieron en sus tierras originales y regresaron de las Tierras Retornadas a los Cárpatos (en la frontera de Lesser Polonia y los voivodados de Subcarpacia). Otro grupo formó un área dialectal en Ucrania, que incluía asentamientos Lemko formados después de que los Lemko se mudaran del este y centro de Ucrania a las regiones de Lviv, Ternopil e Ivano-Frankivsk. Además de los asentamientos con predominio de hablantes de lemko en varios voivodatos de Polonia y en varias regiones de Ucrania, los lemko también están dispersos entre la mayoría de habla polaca y ucraniana tanto en áreas rurales como urbanas. El factor principal en las discrepancias dialectales entre los dialectos de los lemkos polacos y ucranianos fue la influencia del nuevo entorno de lenguas extranjeras. Bajo las nuevas condiciones de existencia, no solo las características dialectales de los dialectos comenzaron a cambiar de diferentes maneras, sino también el grado de su preservación según las características sociolingüísticas, incluida la autoidentificación étnica, la afiliación confesional, el tipo de bilingüismo, etc. [41]

La norma literaria moderna del idioma Lemko se basa en dialectos que eran comunes antes del reasentamiento en la región occidental de Lemko. Según M. M. Alekseeva, esto se debe en parte al hecho de que los dialectos occidentales de Lemko difieren más que otros de la lengua literaria ucraniana [46] .

Escritura

El alfabeto de la lengua literaria Lemko incluye 34 letras [9] [47] :

Correspondencia de las letras del alfabeto Lemko con los sonidos que designan, así como los nombres de las letras Lemko (la implementación opcional o regional de los fonemas se indica entre paréntesis) [48] [49] :

El dígrafo dz se realiza en el habla como / d̪͡z̪ / o como su variante posicional palatina [ d͡ʑ ]. El dígrafo j se realiza como / ɖ͡ʐ / o como una variante del dialecto local [d͡ʑ]. La letra u denota la combinación [ ʂʈ͡ʂ ]. Para indicar la suavidad de la consonante que precede a las vocales [ a ], [ e̞ ], [ u ], [ i ] se utilizan las letras i , є , yu , i . Antes de [ o̞ ] y en todos los demás casos, se usa un signo suave b : velho [ўel'o] "muchos", sil [fuerza '] "sal". Las combinaciones [ ja ], [ je ], [ ju ] al principio de la palabra y después de la vocal se indican con las letras i, є, u, y la combinación [ jo ] - con las letras y y o : yomu [ jomu] "él", mi [mi] "mío". El signo sólido ъ realiza una función de separación de sílabas entre una consonante y una vocal (al mismo tiempo, las consonantes antes de i, є, u, i se pronuncian sin suavizar): explicar [explicar] "iluminar, aclarar", zіhati [ zʲіhati] "mudarse", zadnati [zadnati] "ganar, reconciliar" [50] .

En varias posiciones, la letra l entre los hablantes de una parte significativa de los dialectos de Lemko transmite el sonido labial [ w ] (como en polaco en lugar de ł ). Para tales casos, en la primera edición de Lemko Grammar, se propuso usar la letra l con un signo diacrítico corto  - l̆ ( cabeza "cabeza", lavka "tienda", caminó "caminó", kol̆o "círculo", lobo "lobo"). El objetivo principal de este grafema  es su uso en diccionarios y literatura lingüística científica. En otros casos, se propone que el uso de l̆ se considere opcional, similar al uso de la letra ё en ruso . Una de las primeras publicaciones en las que se utilizó la letra l̆, en particular, fue la edición de prueba del "Diccionario Lemko-Polaco" de J. Horoschak en 1993 [51] [52] . Los Lemkos, que consideran que el idioma Lemko es un dialecto del idioma ucraniano, a menudo usan el grafema ї en el registro de textos dialectales , que no está incluido en el alfabeto del idioma literario Lemko.

La ortografía de la lengua Lemko pertenece al tipo morfológico con elementos del tipo tradicional. Independientemente de las diferencias en las posiciones de los fonemas, los morfemas se escriben de la misma manera: exit [salida] "salida" - exit [salida] "salida"; leer [leer] "leer" - leer [leer] "leer". En algunos casos, se utiliza el tipo de escritura tradicional: on chera [fchera] "ayer", santo [ s'zhato ] "fiesta" [53] .

Historia de la lengua

La formación de la población eslava oriental en los Bajos Beskids, cuyos dialectos se convirtieron en la base de los dialectos Lemko modernos, está asociada, según una teoría, con la preservación de los eslavos orientales en esta parte de los Cárpatos desde la época del ruso antiguo. tribu analística de los croatas blancos (conocidos al menos desde el siglo VIII), y según otro, con las migraciones de pastores de los valacos y los eslavos orientales de los siglos XIV-XVI desde el sur y el este hacia las regiones más al norte y al oeste del Montes de Cárpatos. Según la primera teoría, se supone que la población eslava oriental autóctona se formó dentro de las fronteras de Kievan Rus, pero luego fue asimilada como resultado del asentamiento de polacos y eslovacos, permaneciendo solo en áreas montañosas que eran menos aptas económicamente. Según la segunda teoría, por el contrario, los eslavos orientales rechazaron y asimilaron parcialmente a la población local polaca y eslovaca, conocida en los Bajos Beskids desde el siglo XIII [54] .

La teoría de la etnogénesis blanco-croata es popular entre los propios lemkos. Según esta teoría, el tiempo de asentamiento de los croatas blancos en los Bajos Beskids se atribuye a veces a los primeros siglos del primer milenio. Por un lado, esta teoría explica la originalidad de los eslavos orientales en Lemkovina y, por otro lado, explica el porqué de las diferencias dialectales y culturales entre los lemkos y el resto del mundo eslavo oriental [54] [55] .

Al igual que en otros idiomas y dialectos eslavos orientales, se han desarrollado y conservado hasta el día de hoy características tan antiguas de la era protoeslava como combinaciones de vocales completas -oro- , -olo- , -ere- , consonante epentética l y otras. . En el siglo X, las nasales se habían transformado en las vocales y y 'a .

Más tarde, después de la pérdida de los reducidos en Lemko, hubo cambios *o y *e , comunes con el área de la lengua ucraniana, en nuevas sílabas cerradas en i : kin "caballo".

La formación de la comunidad étnica de los Lemkos se remonta al siglo XVII [23] .

Durante mucho tiempo, los dialectos de los antepasados ​​​​de los Lemkos de las laderas del norte de los Cárpatos existieron en las afueras del área de la lengua eslava oriental en las cercanías de la lengua polaca, que es dominante en todas las áreas de comunicación, lo que afectó no solo la estructura léxica, pero también fonética y gramatical de los dialectos de Lemko, que experimentaron una importante influencia polaca. Por esta razón, como señaló R. Reinfus, los grupos rutenos que vivían en el vecindario de los Lemkos llamaron a la lengua Lemko "Rus rota" ( zepsuta mowa ruska ). Entonces, la influencia polaca en el campo de la fonética incluye, entre otras cosas, la formación de un acento paroxitónico, la presencia de un tipo sonoro de fonética entrepalabras (como en los dialectos polacos menores), el desarrollo de la articulación suave de las consonantes palatinas ts' , d͡z' , s' y z' . Algunos de estos fenómenos también se conocen en el área del dialecto eslovaco oriental [56] .

Por primera vez, las características del dialecto Lemko aparecen en publicaciones impresas en la segunda mitad del siglo XVII. En 1668, en Trnava , se publicó el Catecismo para la ciencia del pueblo ugro-ruso, y en 1699, se publicó allí el Boukvar de la lengua de Slavensk. El autor de estas obras fue el obispo de Mukachevo Joseph De Kamelis. El sacerdote de origen lemko Joan Kornytsky [57] le ayudó a traducir el catecismo y la cartilla a un “simple dialecto” .

La información sobre las primeras escuelas parroquiales en Lemkovina, en las que a los niños Lemko se les enseñaba el "idioma ruso", se refiere a la primera mitad del siglo XVII. La primera mención de la escuela Lemko se remonta a 1638, cuando se inició la educación en el pueblo de Povrozhnyk (algunos investigadores dan fechas anteriores, en particular , B. Cumor afirma que la primera escuela en Lemkovyna abrió en 1575 en el pueblo de Milik ). Por orden del obispo de Cracovia, Jan Zadzik, los niños rusos debían aprender a leer y escribir tanto en polaco como en ruso. La educación, por regla general, se llevó a cabo en el dialecto que los niños usaban en la comunicación cotidiana, ya que los maestros eran del mismo país que ellos o de un pueblo vecino. El número de escuelas en Lemkovyna creció muy rápidamente, según la lista de 1780, solo en la oficina del decano de Mushinsky Uniate en 36 parroquias había 32 escuelas de la iglesia. Después de graduarse de las escuelas, los niños Lemko continuaron su educación en las escuelas. En particular, en la escuela (más tarde - el gimnasio) en Podolintsa ( región de Spish ) en el período de 1643 a 1849, estudiaron anualmente hasta 30 estudiantes de las aldeas del decanato de Mushinsky. Aproximadamente la mitad de los 1.900 católicos griegos que estudiaban en ese momento procedían de las regiones de Szondec y Yasiel (las regiones occidental y central de Lemkovyna). Muchos de los graduados universitarios se han convertido en científicos, escritores, políticos, militares, sacerdotes, abogados y periodistas de renombre. Algunos de ellos tomaron parte activa en el movimiento nacional ruteno en Galicia en el siglo XIX [58] . En la segunda mitad del siglo XIX, las llamadas Ruthenian Burses jugaron un papel importante en la educación de los Lemkos . Muchos de los políticos Lemko y destacados representantes de la cultura del período de entreguerras [59] estudiaron allí .

En 1911-1914, la lengua oral de los pueblos de Lemko se utilizó por primera vez en la prensa periódica. Una revista de dos semanas (y luego semanal) Lemko comenzó a publicarse en dialectos de Lemko. La oficina editorial de la revista estaba ubicada en la ciudad de Nowy Sącz . Sus editores afirmaron que el lanzamiento de la nueva revista respondía a numerosas solicitudes y demandas de los habitantes de Lemkovina de crear una edición impresa en sus dialectos nativos para su parte de Rus gallego, ya que tanto el idioma como las cuestiones de carácter sociopolítico y la vida cultural que preocupaba a los lemkos eran significativamente diferentes de la lengua y estos temas de otras regiones gallegas [60] .

En 1934-1939, Lemko se convirtió en el idioma de instrucción en las escuelas públicas polacas. Los libros de texto "Lemkivsky Bukvar" (1933) y "The First Lemkivska Chytanka" (1934), impresos por la editorial de literatura escolar en Lvov, fueron desarrollados por M. A. Trokhanovsky . Se prepararon libros de texto para los siguientes niveles de educación, pero nunca se publicaron [61] . La publicación de libros de texto, así como el diccionario de M. Priymak "Lemkivskiy slovnichok" (1933), según P. E. Gritsenko , fue el primer intento de codificar el idioma Lemko [16] . P. Trokhanovsky (Petro Muryanka), además de las obras de M. A. Trokhanovsky, también se refiere a la primera etapa de la codificación del idioma Lemko las obras de D. F. Wislotsky (Vanya Gunyanka) , quien escribió la cartilla Karpatho-Russian (1931) y publicó el periódico Lemko en Cleveland La formación de normas durante este período se evidencia por el hecho de que I. Yu. Rusenko , un dialecto nativo que era muy diferente de la forma del idioma Lemko aceptada en forma impresa, cambió al idioma de M. A. Trokhanovsky y D. F. Wislotsky. Además, la generación de reasentamiento de la posguerra comenzó posteriormente a centrarse en su idioma, independientemente de su origen: del Lemkovina occidental, central u oriental [36] .

En 1945-1946, hasta el 65-70% de los Lemkos fueron desalojados a Ucrania en virtud de un acuerdo de intercambio de población con Polonia del 9 de septiembre de 1944. Solo una pequeña parte de los Lemkos se fue voluntariamente, el reasentamiento fue en gran parte forzado, en parte porque los Lemkos no se identificaron como ucranianos. El 30-35% restante de la población de Lemko (más de 30 mil) fueron deportados como parte de la operación Vístula a las Tierras Retornadas (las regiones del norte y oeste de la Polonia moderna) al lugar de los alemanes desalojados. A partir de ese momento, el área compacta del asentamiento de Lemko dejó de existir. Los Lemkos estaban dispersos por los vastos territorios de Polonia y Ucrania. De acuerdo con la decisión de las autoridades polacas, durante la operación Vístula, se prohibió que más del 10% de las personas sujetas a desalojo se establecieran en una localidad, a menudo los residentes de la misma aldea fueron ubicados en diferentes regiones. Lemkovyna fue colonizada por polacos y después del permiso oficial para regresar a su tierra natal, recibido en 1956, solo una pequeña parte de los Lemkos regresaron a las montañas, ya que de hecho no tenían adónde regresar [19] [62] .

Antes de la Segunda Guerra Mundial, el lemko seguía siendo casi en su totalidad el idioma de la comunicación oral cotidiana, a diferencia, por ejemplo, del sur de Rusyn, que se encontraba en un nivel más alto de desarrollo, habiendo recibido una forma codificada en ese momento, convirtiéndose en un idioma escrito y cubriendo, además de la comunicación cotidiana, una serie de funciones de la esfera pública. El nivel de desarrollo del idioma Lemko, que en realidad es cercano al dialecto no escrito, redujo su resistencia a la influencia de los idiomas polaco y ucraniano durante el período de prohibición tácita del uso del idioma nativo por parte de los Lemkos fuera. la esfera de la comunicación cotidiana y la política de ucranización, que se llevó a cabo después de la Segunda Guerra Mundial no solo en Polonia, sino también en Eslovaquia y Ucrania en la URSS.

En la Polonia socialista de la posguerra, no se reanudó ni la escolarización en Lemko ni la publicación de periódicos Lemko. También se prohibió la creación de organizaciones sociales y culturales Lemko. Según las pautas ideológicas, los lemkos comenzaron a considerarse ucranianos y su lengua materna era el ucraniano. La única oportunidad para el desarrollo del idioma y la cultura Lemko fue la creación de la Sección Lemko bajo la Sociedad Social y Cultural de Ucrania (suspіlno-kulturnoe tovaristvo de Ucrania ), fundada en 1956. En el marco de esta sociedad, los Lemkos lograron la publicación de un apéndice en sus dialectos al periódico Nashe Slovo. Pero debido al control y la restricción de las actividades de los Lemkos por parte de la dirección de la sociedad, el trabajo de la sección Lemko comenzó a desvanecerse y finalmente se cerró. Más tarde, la sección se formó nuevamente, pero los lemkos proucranianos comenzaron a desempeñar un papel de liderazgo en ella. Se introdujeron lecciones de idioma ucraniano en la escuela para niños Lemko, pero, según O. Duts-Fayfer, los estudiantes a menudo no asistían a estas clases, lo que se explica por el hecho de que no eran ucranianos. Periódicamente, se hicieron intentos de introducir la enseñanza de Lemko bajo la apariencia de lecciones opcionales sobre historia y cultura nativas. Tales lecciones fueron impartidas, en particular, en la década de 1980 por P. Trokhanovsky (Muryanka). Pero tal actividad esporádica no podía cambiar el estado de cosas con el estudio de la lengua nativa [63] .

Solo desde 1989, después de la adopción de nuevas leyes por parte de las autoridades polacas, incluida la ley sobre organizaciones públicas, los lemkos pudieron desarrollar y mantener su idioma y cultura por primera vez en casi 40 años. Se crearon la "Comunidad de Lemkos" (1989) y la "Asociación de Lemkos" (1990), se organizó la enseñanza del idioma nativo en la escuela, comenzó la publicación de sus propios periódicos, aparecieron carteles bilingües de asentamientos en los Beskydy [64] . La Comisión de Educación bajo la organización "Commonwealth of Lemkos", encabezada en ese momento por M. Khomyak, logró la introducción de clases electivas en el idioma Lemko en septiembre de 1991 en la escuela primaria del pueblo de Ustye-Gorlitske (antigua Ustye-Ruske ), en 1992 tales clases comenzaron ya en dos escuelas en Lemkovyna, en Krynitsa y Rozdelya. Más tarde, Lemko se enseñó en las escuelas del oeste de Polonia. En los años académicos 2001/2002 había 14 escuelas en Polonia, donde 127 alumnos enseñaban Lemko, y en los años académicos 2005/2006 ya había 37 escuelas con 295 alumnos [65] .

En 2005, Lemko recibió apoyo estatal en Polonia como lengua de minoría étnica [31] .

Características lingüísticas

Fonética y fonología